Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Не смущайтесь ни от какого страха

Читайте также:
  1. Аргументация — это деятельность, направленная на обоснование истинности какого-либо суждения при помощи других суждений, истинность которых установлена ранее, либо очевидна.
  2. Астраханского газоконденсатного месторождения
  3. Астрахань 2006
  4. БОЙ СТРАХА И РАЦИОНАЛЬНОСТИ
  5. БОЛЬШИНСТВО СИСТЕМ РОЖДАЮТСЯ ИЗ СТРАХА
  6. В действительности не существует никакого препятствия
  7. В сфере грубых отношений не может существовать никакого понятия без понятия его противоположности.

Конечно же, вам будет страшно.

Отвечая на приглашение Иисуса, мы порой чув­ствуем себя так, будто совершаем самый рискованный шаг в своей жизни. Не верите? Спросите Раав, Есфирь, Руфь и Марию. Спросите Джанин, Элли, Темми, Кэрол и Кэтлин. Словарь Уэбстера[43] дает следующее определение глаголу «рисковать» — подвергать себя опасности быть оскорбленным или понести утрату. Жизнь тех, кто стал друзьями Бога, полна риска. Они рискуют любить, они идут вперед, выражая готовность делиться мечтами, которые вложил в их сердца Господь, и бороться за их осуществление. Рискуют исполнять уникальную роль. Это нелегко. Если бы это было иначе, нас бы окружало множество женщин, живущих именно такой жизнью.

Поэтому давайте вспомним слова апостола Петра, который убеждал нас в том, что единственно верным способом раскрытия женской красоты является любовь. В этих словах апостола заключен секрет настоящей женственности:

...Не смущаетесь ни от какого страха.

1 Пет. 3:6

Страх идти вперед и меняться обусловлен нашим пониманием того, что на этом пути мы можем потерпеть фиаско (разве не так?). Полученные прежде душевные раны призывают нас к осторожности и осмотрительности. Мы ясно осознаем, что в случае неудачи, в случае публичного позора и нашим поступкам, и нам самим будет вынесен суровый приговор. Мы боимся еще раз получить подтверждение своим старательно скрываемым от всех сомнениям в своей женской состоятельности. Мы страшимся в который раз услышать голос своего раненого сердца, истекающего кровью от новых негативных ответов на наш главный вопрос. Вот почему на риск могут отважиться лишь те из нас, кто обрел покой в Божьей любви. Получив Его заверение в нашей избранности и нежно питаемой к нам любви, в том, что Он считает нас пленительными созданиями, мы обретаем способность свободно дарить этому миру свою красоту.

Вы можете мне возразить, что Иисус не дождался от людей достойного ответа на Свой подвиг веры и безупречное исполнение возложенной на Него и посильной Ему одному роли. По мне, так это еще мягко сказано. На самом деле каждый из тех, за кого умер Иисус, оскорблял Его, глумился над Ним, плевал в Него и Его распинал. У Иисуса не было выбора, кроме как полностью доверить Свою жизнь Небесному Отцу. И апостол Петр призывает нас подражать Ему, говоря: «...дабы мы шли по следам Его. Он не сделал никакого греха, и не было лести в устах Его. Будучи злословим, Он не злословил взаимно; страдая, не угрожал, но предавал то Судии Праведному» (1 Пет. 2:21—23). Или, как сказано в другом переводе, «Он вверял Себя Богу». У Иисуса не было проблем с не­благодарным человечеством — Он вверял Себя Богу. Буквально несколькими стихами ниже этого при­зыва подражать Христу Петр, обращаясь к женщинам, говорит: «Также и вы... <...>...и не смущаетесь ни от какого страха» (1 Пет. 3:1, 6). Иисус Своей жизнью показал, что такое любовь, и нас Он приглашает по­ступать так же, меньше всего заботясь о том, ответят ли нам любовью на любовь или нет.

Мне было невероятно трудно решиться на выступление перед участницами семинара, посвященного молитвенному уединению с Господом, выступле­ние, требовавшее от меня ни больше ни меньше как обнажения собственного сердца. Сказать, что при этом мне было страшно — значит не сказать ничего. Видите ли, когда я только начала выступать перед женской аудиторией, я была очень полной. Таким образом, мой грех — моя зависимость от еды — был очевиден для всех. Встать перед группой женщин, не имея возможности скрыть своего несоответствия общепризнанным стандартам женской привлекательно­сти, было невероятно смиряющим и болезненным опытом. Рисковала я и тогда, когда решилась на соавторство с Джоном в написании этой книги. Согласитесь, делиться своими секретами с такой огромной аудиторией очень рискованно. Рискованно, потому что я впервые берусь за перо, а мой муж такой известный и такой успешный автор нескольких христианских бестселлеров.

Но мы не можем дожидаться, когда наша жизнь наладится, прежде чем мы предложим свою помощь окружающим. Мы лишены такой возможности. А если бы она у нас была, то сомневаюсь, что кто-нибудь когда-нибудь получил бы от нас хоть что-нибудь. Бог просит нас оставаться беззащитными. Он приглашает нас рассказывать Ему, ничего не скрывая, о своих недостатках. Он хочет, чтобы мы делились дарованной Им красотой даже в том случае, когда мы с ужасом осознаем, что она далека от совершенства. Он хочет, чтобы мы Ему доверяли.

И неважно, чем все это обернется для нас. Жизнь без оглядки, жизнь в полную силу доказывает, что мы хотим стать такими женщинами, какими Он нас за­думал. Так мы выражаем свою любовь в ответ на приглашение нашего Возлюбленного.

 


Дата добавления: 2015-07-17; просмотров: 116 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Принцессы-воительницы | Постоять за себя | Эмоциональные атаки | Дух обвинения | Сражающаяся невеста | Принцессы-воительницы | Уникальная роль | Влияние женщины | Ваша уникальная роль | В межличностных отношениях |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
В Христовом Теле| Быть открытыми для общения

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)