Условия для процветания рода

В то время как для того, чтобы удачно сложились личные отношения, должны быть выполнены три условия: связь, баланс между «давать» и «брать» и порядок, на уровне рода действуют и другие законы:

а) Право на принадлежность

Все члены рода имеют равное право на принадлежность, и никто не может и не имеет права им в этом отказать. Если в системе появляется кто-то, кто говорит: «У меня больше прав на место в этой системе, чем у тебя», он нарушает порядок и вносит в систему разлад. Если, к примеру, кто-то забывает рано умершую сестру или мертворожденного брата, или, как будто это само собой разумеется, занимает место прежнего супруга и наивно полагает, что теперь у него больше прав на принадлежность, чем у того, кто освободил это место, то он нарушает порядок. Часто вследствие этого в одном из следующих поколений кто-то, сам того не замечая, повторяет судьбу того, кто был лишен права на принадлежность.

Основной виной любой системы является исключение того, кто имеет право к ней принадлежать, а правом на принадлежность обладают все перечисленные в предыдущей главе.

б) Закон целого числа

Каждый член системы чувствует себя целостным, если у всех, кто относится к его системе, к его роду, есть хорошее и почетное место в его душе и сердце, где они сохраняют все свое достоинство. Здесь должны быть все. Кто думает только о своем «я» и своем маленьком личном счастье, чувствует себя неполным.

Поясню на примере:

У каждого из нас есть базовое чувство или базовое настроение, к которому он привык. Терапевты, у которых я был в Чикаго, называли это home-base. Это то место, где человек чувствует себя в безопасности. Само выражение пришло из бейс-

бола. К этому базовому чувству мы постоянно возвращаемся, там мы испытываем минимальный стресс. Каждый может представить себе шкалу от -100 до +100 и определить то место, где локализовано его базовое чувство. Базовое настроение неизменно. Так, во всяком случае, говорят. Однако мне удалось выяснить, как его можно изменить. (Общее веселье.) Если человеку удается принять того из родителей, кто раньше был исключен, его базовое настроение поднимается на 75 делений вверх. Тут можно увидить и почувствовать, какой это имеет эффект, когда включаешь для себя в систему того значимого человека, который раньше был из нее исключен, когда внутренний образ становится более полным.

в) Приоритет более раннего

Бытие характеризуется временем. Благодаря времени оно получает структуру и ранг. Кто вошел в систему первым, имеет преимущество перед тем, кто приходит позже. То есть в развитых отношениях царит иерархический порядок, где основными ориентирами являются «раньше» и «позже». Это означает, что тот, кто приходит раньше, стоит на иерархической лестнице выше, чем тот, кто приходит позже. Этот принцип порядка я называю базовым порядком. Поэтому родители идут перед детьми, а первый ребенок — перед остальными детьми.

Если тот, кто стоит в иерархии ниже, вмешивается в сферу компетенции того, кто стоит выше, например, сын пытается искупать вину отца или быть лучшим мужем для матери, то он берет на себя то, на что не имеет права, и в качестве реакции на подобную дерзость у него часто возникает неосознанная потребность в крахе или гибели. Поскольку происходит это в основном из любви, мы не осознаём это как вину. Подобные взаимосвязи играют роль везде, где есть плохой конец, например, кто-то сходит с ума, совершает самоубийство или становится преступником.

Для порядка не имеет значения, как я себя веду

Предположим, мужчина и женщина потеряли своих первых партнеров, причем у обоих есть от них дети. Они женятся между собой, и дети остаются с ними в новом браке. Здесь

любовь мужа к его детям не может течь через новую жену, а любовь жены к ее детям не может течь через мужа. В этом случае любовь к собственному ребенку от предыдущих отношений имеет преимущество перед любовью к партнеру. Это очень важный принцип. К нему нельзя относиться как к догме, однако многие нарушения в отношениях, где есть дети от предыдущих браков, возникают из-за того, что партнер начинает ревновать к детям, а это совершенно неоправданно. Дети имеют преимущество. Если этот порядок признается, то в большинстве случаев все складывается хорошо.

Правильный порядок сложно почувствовать и. невозможно провозгласить. Он не похож на правила игры, которые можно менять. Порядки нельзя переносить. Для порядка не имеет никакого значения, как я себя веду. Он всегда остается на месте. Я не могу его сломать, я только разобьюсь сам. Он устанавливается на долгий или недолгий срок, и подчиняться порядку — это очень смиренное исполнение. В таком подчинении есть что-то живое. Это не ограничение. Ты словно входишь в реку, и она тебя несет. Здесь все-таки остается определенная свобода действий. Это нечто иное, чем когда порядок провозглашается.

г) Признание непостоянства

Лишь когда мы признаем, что все в группе проходит, мы найдем границы и масштаб для всех условий.

Решения, особенно в случае системных переплетений, всегда связаны с признанием непостоянства. В системах часто сохраняется живым и поэтому продолжает действовать то, что на самом деле уже прошло.

В книгах Кастанеды есть указание, что человеку нужно забыть свою историю. Это идет в том же направлении. Но, чтобы все забыть, нужна колоссальная дисциплина. Тогда это действительно может остаться в прошлом и не будет никем продолжено. Когда удается позволить прошлому остаться в прошлом — в этом есть что-то духовное.

Эти законы неосязаемы. Если посмотреть на дерево и листья, то, хотя они построены по одному и тому же закону, все-таки все они разные. В этом тайна подобных законов: о них можно догадываться, но результат каждый раз иной. Так в противоположность искусственным правилам возникает живость.

Эти базовые порядки не являются абсолютно жесткими, они допускают множество различных результатов. Поэтому они остаются живыми и гибкими.

Приговор

Умер один богач, и, оказавшись перед небесными вратами, он постучался и попросил, чтобы его впустили. Апостол Петр ему открыл и спросил, чего он хочет. Богач ответил: «Мне бы номер люкс с хорошим видом на землю, каждый день мои любимые блюда и свежую газету».

Петр стал было возражать, но, когда богач стал проявлять нетерпение, он отвел его в номер люкс, принес его любимые блюда и свежую газету, еще раз обернулся и сказал: «Через тысячу лет я вернусь!» — и закрыл за собой дверь.

Через тысячу лет он вернулся и заглянул в дверное окошко. «Ну наконец-то ты здесь! — воскликнул богач. — Этот рай просто ужасен!» Петр покачал головой. «Ошибаешься, — сказал он. — Здесь ад».

Дата добавления: 2015-07-17