Мемориальный камень на могиле Усуи

Как мы узнали из надписи на надгробном камне доктора Усуи (перевод этой надписи вы найдете в главе "Описание мемориала доктора Усуи"), он обучил Рэйки около 2000 человек. По всей стране существовали центры и клиники Рэйки. Доктор Усуи и его основные ученики регулярно проводили семинары. Приведенной ниже информацией с нами поделился господин Цутому Оиси из Сизуока-Сити, которому было уже под семьдесят. Он брал лечебные сеансы у госпожи Сизуко Акимото в ее клинике в Токио. Госпожа Сизуко Акимото получила ступень Учителя Рэйки от нас и не знала того, что господин Оиси около 40 лет назад обучался Рэйки у одного из основных учеников доктора Усуи!

Мать доктора Оиси, когда он был маленьким мальчиком, получила так называемую среднюю ступень (Вторую Ступень?). Он часто расспрашивал ее об этом, но она всегда отвечала, что дала обещание не обсуждать этого вопроса. Брат господина Оиси был болен полиомиелитом, и мать регулярно лечила его, пока он полностью не выздоровел.

Ободренная успехом, она стала лечить всех больных полиомиелитом детей в округе.

В течение последних 30 лет доктор Оиси больше не сталкивался с Рэйки, но недавно он стал думать о нем опять. В августе 1995 года он встретил госпожу Акимото и, не зная, что она практикует Рэйки, вдруг сказал ей во время одного из лечебных сеансов: "Знаете, существует естественная техника лечения, называемая Рэйки". Госпожу Акимото охватило глубокое волнение, потому что многие из нас годами почти безуспешно пытались разузнать историю Рэйки.

Во время следующих встреч господин Оиси рассказал ей то, что было ему известно о докторе Усуи и движении Рэйки в Сизуока. Я тщательно просеял информацию и отобрал то, что, по моему мнению, подходит для публикации. Приведенную выше фотографию доктора Усуи нам любезно предоставил господин Оиси. Она сделана во время семинара в Сизуока, проводившегося доктором Усуи. Точная дата неизвестна. Здесь я хочу от всего сердца поблагодарить господина Оиси за то, что он щедро поделился со всеми нами своими знаниями и за замечательную фотографию доктора Усуи!

История Рэйки такова: как-то доктор Усуи занялся бизнесом, который ему не удался. Он оставил бизнес, не только под давлением долгов, но и движимый желанием найти что-то другое, не связанное с удовлетворением материальных потребностей. Доктор Усуи любил медитировать у водопада на горе Курама (см. фотографию в главе "Гора Курама"). Однажды, когда он стоял у подножья водопада, он испытал сатори*.

* Японское слово сатори нельзя переводить как просветление. Сатори - это беглый проблеск высшего, внезапного понимания.

Некоторое время спустя после переживания на горе Курама доктор Усуи основал "Усуи Рэйки Риохо Гаккай". Пока был жив доктор Усуи, местный центр Рэйки в Сизуока возглавлял Кодзо Огава. Господин Огава занимался продажей школьной формы в префектуре Сизуока и переезжал из школы в школу. Всякий раз, встречая больного ребенка, он использовал Рэйки, чтобы оказать ему помощь. Он, подобно моей жене Четне, был одним из тех редких целителей, которые всегда знают, сколько сеансов Рэйки необходимы для лечения определенной болезни. Например, господину Оиси, чтобы избавиться от своих проблем со зрением, потребовалось десять сеансов. Во время лечения не происходило никаких заметных изменений, но после его завершения Оиси вдруг понял, что его проблемы остались позади.

Доктор Усуи признал целительский талант Огавы и сразу же присвоил ему высший ранг в своей организации. Обычно доктор Усуи и господин Огава давали своим ученикам Рэйки кристаллы в форме шара, заряженные энергией. Эти шары помещались непосредственно на больное место пациента, что помогало телу опять найти состояние равновесия. После инициации все ученики получали также письменное наставление, содержащее объяснение того, что такое Рэйки, описание симптомов и указания относительно лечения различных болезней.

Те, кто посещал встречи Рэйки, принимали позу на коленях в традиционном японском стиле, складывали руки перед грудью в положении "гасё" или "намастэ". Учитель Рэйки касался рукой сложенных рук ученика, оценивая их целительские способности и энергию. Об Оиси говорили, что его целительские способности не имеют себе равных. Господин Оиси еще в юном возрасте несколько раз приходил на встречи Рэйки, проводившиеся доктором Огавой. В начале каждой встречи Огава вслух повторял пять принципов Рэйки.

Он также рассказывал, что доктор Усуи с уважением отзывался об императоре Мэйдзи.

В конце концов господин Огава оказался в клинике Рэйки в Сизуока-Сити, где он предоставлял лечение Рэйки и инициировал учеников. У него не было детей, и, когда он стал слишком стар, чтобы работать в клинике, он попросил господина Оиси взять ее на себя. Оиси отказался, поскольку слышал, что лечение других людей приводит к уменьшению собственной жизненной энергии.

Один из родственников господина Огавы, Фумио Огава, который заботился о нем в его последние годы, жив до сих пор, и госпожа Акимото имела с ним беседу.

Доктор Усуи основал в Токио Усуи Рэйки Риохо Гаккай (Общество Усуи по лечению методом Рэйки), первым президентом которого был он сам. С тех пор сменились пять президентов: господин Такетоми, господин Ватанабе, господин Ванами, имя четвертого выскользнуло из памяти господина Огавы и, наконец, госпожа Кояма, которая занимает этот пост по сей день. Общество принимает новых членов за минимальное вознаграждение.

В 1940 году, когда господин Огава освоил Рэйки, уже существовало около 40 школ Рэйки, разбросанных по всей Японии. Система делилась на шесть ступеней* и использовала те же символы, которые мы используем сегодня.

* Система Рэйки отличалась только своим делением, ее содержание было тем же, какое известно нам и которому мы учим сейчас. Мы нашли доказательства существования в Японии дополнительных символов.

Нет никаких доказательств использования в Японии дополнительных символов. Символ мастера применялся не слишком широко, потому что основная работа была сфокусирована на лечении, а не на медитации. Метод лечения на расстоянии был потом назван "методом фотографии", и, так как не каждому удавалось сделать фотографию, он приберегался главным образом для тех, кто мог ее предоставить.

Вывод

Сейчас, прожив много лет в Японии, я нахожу крайне маловероятным, чтобы должность президента такого традиционного общества, как Усуи Рэйки Риохо Гаккай, могла когда-нибудь достаться человеку, родившемуся и живущему в другой стране. Согласно нашим недавним исследованиям, оказывается, что господин Хаяси находился не в том положении, чтобы стать следующим президентом движения Рэйки. Ни Оиси, ни Огава не упоминают имен господина Хаяси, госпожи Таката или любого из их последователей.

Похоже, что Восток и Запад пошли каждый своим путем. В мире Рэйки сейчас царит беспорядок. Одна школа не признает другую подлинной, оригинальной, и учителя Рэйки Северной Америки и Европы буквально стоят на грани войны. Как будто Рэйки может принадлежать какой-то стране, школе, концепции или отдельному человеку!

В поисках сути я оказался между двух миров. Насколько я могу судить, все есть ОДНО. Я уверен, что в этот момент времени, в этой точке пространства эгоцентрический, сектантский способ мышления может оказаться гибельным. Своей ограниченностью мы можем уничтожить все прекрасное, что есть в жизни, включая Рэйки. Эго, стремящееся быть больше и лучше ближнего, всегда пытается все дифференцировать. Чтобы напомнить всем нам о единстве Вселенной со всеми ее розами и шипами, я хотел бы процитировать первые строки Иша-Упанишад:

Аум - это есть целое.

То есть целое.

Из целостности возникает целостность.

Целостность приходит из целостности,

целостность по-прежнему остается.

Дата добавления: 2015-07-17