Талисманы

По указанным причинам оккультист в общем избегает всех ювелирных украшений, и уж точно не станет носить их, чтобы покрасоваться перед другими. В то же время тот факт, что драгоценный камень столь совершенно сохраняет магнетизм долгое время и позволяет запасти столько силы в таком малом объёме, делает его очень удобным, когда для какой‑нибудь цели требуется изготовить талисман. Ведь талисманы не являются, как часто полагают, просто пережитком средневековых суеверий – они могут быть вполне определёнными и весьма действенными помощниками в повседневной жизни. Талисман – это какой‑нибудь небольшой предмет, сильно заряженный магнетизмом для какой‑либо цели тем, кто знает, как это делается. Будучи правильно изготовлен, он продолжает излучать этот магнетизм с неослабевающей силой много лет. Целей, для которых могут применяться такие предметы, почти бесконечное множество.

Например, многих учеников в начале пути сильно беспокоят нечистые мысли. Естественно, такой ученик начинает бороться с ними, поддерживая постоянную бдительность, чтобы они не возникали, но мыслеформы неприятного характера многочисленны и коварны, и иногда какой‑то из них удаётся угнездиться в его уме, причинив ему много неприятностей, прежде чем он наконец сможет стряхнуть её. Возможно, в прошлом у него была привычка предаваться подобным мыслям, не сознавая их вреда, и если это так, его мысль приобрела в этом направлении инерционный момент, который нелегко преодолеть. Талисман, сильно заряженный мощным магнетизмом чистых мыслей, может оказать ученику, предпринимающему эти усилия, неоценимую помощь.

Принцип его действия понять нетрудно. Нечистая мысль выражает себя в виде определённого набора колебаний в астральном теле и низших уровнях ментального, и найти путь в проводники человека она может лишь когда они в сравнительном бездействии или вибрируют столь слабо, что её вторжение может легко преодолеть существующую частоту колебаний и занять её место. Талисман сильно заряжен совершенно противоположными колебаниями, и эти две частоты не могут сосуществовать. Одна из них должна пересилить другую и привести её в гармонию с собой. Нечистая мысль, скорей всего, была послана каким‑то случайным человеком без всякого определённого намерения; обычно это просто отзвук пережитых некогда низших страстей или побуждение испытывать их вновь. Потому сама по себе такая мысль не имеет большой силы, но она вполне может произвести эффект совершенно несравнимый с её собственной силой из‑за готовности, с которой средний человек принимает её и на неё откликается.

Талисман же, напротив, был намеренно заряжен с определённой целью кем‑то знающим, как мыслить; а это такое дело, в котором определённая тренировка имеет такое значение, что малейшая мысль человека, умеющего думать, намного сильнее беспорядочных умственных блужданий заурядного человека в течение целого дня. Так что когда два этих потока мысли придут в соприкосновение, то не может быть и малейшего сомнения в том, какая из них победит другую. Если мы предположим, что носитель амулета забыл свои благие намерения и действительно некоторое время желал нечистых мыслей, можно не сомневаться, что он притянет их, несмотря на талисман, но всё время он будет ощущать огромный дискомфорт, происходящий от разлада между двумя наборами вибраций.

В большинстве случаев человек, стремящийся к лучшему, падает лишь из‑за потери бдительности. Нечистая мысль прокрадывается незаметно и захватывает его врасплох, прежде чем он это осознает, а затем он уже быстро достигает того состояния, в котором даже и не хочет сопротивляться. Ценность талисмана в том, что он даёт ему время собраться. Дисгармония между его колебаниями и вибрациями блуждающей мысли не может не привлечь внимания человека, так что пока он его носит, он не может быть захвачен врасплох, и если уж падёт, то падёт намеренно.

Опять же, некоторые люди страдают от беспричинного с виду страха. Часто они совершенно не в состоянии дать своим чувствам какое‑нибудь объяснение, но иногда, особенно по ночам, когда они одни, на них нападает сильная нервозность, которая постепенно может перерасти в настоящий ужас. Этому может быть несколько объяснений. Пожалуй, самой распространённой причиной является присутствие какого‑нибудь враждебного астрального существа, преследующего жертву этих страхов – иногда в надежде получить через неё какие‑нибудь ощущения, каких ему хочется, иногда – в попытках получить над ней контроль и одержать её, а иногда – из простого хулиганства и желания показать свою власть над человеческим существом. Это опять тот случай, в котором средневековое средство имеет определённую практическую ценность. Естественно, талисман от нечистых мыслей тут не поможет, поскольку требуется совсем другой вид колебаний. То, что требуется в этом случае – это центр, сильно заряженный вибрациями, выражающими смелость и уверенность в себе, или, если талисман носит человек религиозного склада, то мыслями о защищающей силе того божества, которому он поклоняется.

Ведь амулет обладает двойным действием – он не только влияет непосредственно излучаемыми им волнами, как мы только что объяснили, но и само знание о его присутствии обычно пробуждает у его обладателя веру и смелость. В случае талисмана против страха, который мы теперь рассматриваем, ярковыраженными будут оба вида действия. Храбрость выражается в астральном и ментальном телах силой и устойчивостью полос, а также спокойным устойчивым сиянием цветов, указывающих на разные высшие качества. Когда человеком овладевает страх, все эти цвета приглушаются и забиваются мертвенным серым туманом, а полосы исчезают в дрожащей желеподобной массе. Такой человек временно теряет способность контролировать свои проводники и руководить ими.

Вибрации силы и смелости, постоянно излучаемые талисманом, совершенно не подвержены воздействию чувств носящего его человека, и когда у него начинает проявляться первый трепет страха, эти колебания встречают на своём пути затруднение. Если бы им не противодействовали, они бы постоянно нарастали, усиливая друг друга, пока их сила не стала бы непреодолимой. Роль талисмана в том, что он не даёт им достичь этого состояния непреодолимого ускорения. Он препятствует им в самом начале, когда они ещё слабы. Оказываемое им сопротивление имеет тот же характер, что и действие гироскопа, который противодействует всяким попыткам отклонить его от прежней оси вращения. Он скорее разрушится, чем позволит повернуть себя в другую сторону. Так что если ввести подобную силу в столкновение с безумной паникой, это, вероятно, приведёт к полному разрушению астрального тела, но если гироскопическая сила талисмана уже действовала до того, как стала ощущаться тревога, её настойчивое действие в своём собственном направлении пресечёт страх в самом начале, тем сделав наступление поздних стадий панического ужаса невозможным.

Это прямое действие талисмана, но он также и косвенно действует на ум человека, который его носит. Чувствуя, что к нему подкрадывается страх, он, вероятно, вспомнит про амулет и сожмёт его в руках, а затем у него возникнет мысль: «почему я должен бояться, имея с собой столь мощный центр магнетизма?». И таким образом, вместо того, чтобы поддаваться вибрациям страха и позволить им увеличиваться, пока они не станут непреодолимыми, он обратится к резервам собственной силы воли, утвердив себя в качестве хозяина своих тел, что в действительности и есть всё, что нужно.

В связи с талисманом существует и третья возможность, которая в некоторых случаях оказывается даже сильнее, чем первые две. Этот предмет, каким бы он ни был, сильно заряжен каким‑то человеком, который, вероятно, высоко развит и обладает разными силами, а потому может проявить высокую чувствительность. Если это так, то талисман является связующим звеном с его создателем, через которое можно привлечь его внимание. При обычных условиях связь талисмана с его создателем самая незначительная, но когда носящий его оказывается в отчаянном положении, он иногда действительно взывает к его создателю, во многом так же, как в средние века религиозные люди обращались к своему святому‑покровителю. И этот зов несомненно достигает создателя талисмана и вызывает у него отклик. Если он ещё живёт в физическом воплощении, он может и не сознавать зова своим физическим мозгом, но во всяком случае его «я» будет сознательно и откликнется усилением вибраций талисмана сильной волной своей собственной могущественной мысли, несущей с собой силу и утешение.

Многие невежественные люди станут насмехаться над такой идеей, как над пережитком средневековых суеверий, и тем не менее, это действительный научный факт, демонстрировавшийся в сотнях случаев. Насколько это касается непосредственного действия талисмана, он будет действовать лишь в том направлении, для которого он был создан, но его косвенное воздействие на веру его обладателя иногда может принимать самые неожиданные формы. Помню, как однажды я сделал оберег для одной благородной леди, чтобы защитить её от вспышек крайней нервозности и даже настоящего страха, которые иногда захватывали её, когда она оставалась ночью одна. Потом она сказала мне, что этот амулет оказал ей огромную помощь в чрезвычайной ситуации, о которой я конечно и помыслить не мог, когда его создавал.

Случилось так, что она ехала через лес в двуколке, в которую была запряжена очень норовистая лошадь (думаю, её муж никогда не пользовался лошадьми, с которыми мог справиться кто‑то другой, сделав из этого что‑то вроде предмета гордости). Лошадь чего‑то испугалась, закусила удила и понесла, устремившись прочь с дороги и поскакав галопом прямо по лесу, среди деревьев. Конюх, сидевший на заднем сиденьи, был настолько уверен, что они обречены на немедленную смерть, что сразу же выскочил, сильно покалечившись при падении. Однако женщина потом рассказала, что её мысль сразу же обратилась к оберегу, который был тогда на ней, и что она твёрдо знала, что не погибнет, пока находится, как она выразилась, под его защитой. Благодаря этой полной уверенности она оставалась совершенно спокойной и собранной и продолжала управлять экипажем с совершенным мастерством. Она говорит, что в общем чаще двигалась скорее по воздуху, чем по земле, поскольку колёса подпрыгивали на корнях и проламывались через кусты. Тем не менее, она держалась смело, пока лошадь не устала и она не восстановила над ней контроль. Она горячо благодарила меня, что я спас её жизнь с помощью этого оберега, но в действительности это было не прямым действием талисмана, а произошло благодаря силе её веры в него, которая позволила ей одержать столь блистательную победу. Несомненно, это было главным фактором, но могло здесь присутствовать и некоторое количество прямого действия, потому что успокаивающий эффект сильных вибраций талисмана мог пресечь зарождающееся чувство страха, хотя я готовил его скорее против первых симптомов страха, возникающих постепенно, чем против такой внезапной опасности.

Существуют различные предметы, которые в значительной мере являются естественными амулетами. К этой категории можно причислить все драгоценные камни, ибо у каждого есть определённое влияние, которое можно использовать двумя способами. Во‑первых, это влияние обязательно привлекает к такому камню элементальную сущность определённого рода, а также все те мысли и желания, которые естественным образом через неё выражаются. Во‑вторых, эти естественные особенности делают его подходящим проводником для магнетизма, который должен действовать по той же линии, что и упомянутые мысли и эмоции. Представьте, например, что желательно отогнать нечистые мысли. Обычно такие мысли представляют собой сложный набор вибраций, в целом, однако, действующих в определённом ключе. Чтобы сопротивляться им, нужно выбрать камень, естественные колебания которого не находятся в гармонии с этим ключом, представляя для нечистых побуждений наибольшее возможное препятствие. И если нужно сделать талисман против таких нечистых мыслей. то камень, представляющий им естественное сопротивление, является проводником, который легче всего будет зарядить противодействующим влиянием.

Вибрации частичек камня находятся на физическом уровне, тогда как вибрации эмоций – на астральном, несколькими октавами выше, но камень, частицы которого естественно колеблются на физическом плане в ключе, который на этом уровне тождественен с ключом чистоты на более высоких уровнях, будет и сам, без магнетизации, благодаря своим обертонам действовать как препятствие для нечистых чувств и мыслей. Более того, на астральном и ментальном уровнях он может быть легко заряжен колебаниями чистых мыслей и чувств, которые находятся в том же ключе.

Примеры ярковыраженного магнетизма этого рода есть и в растительном царстве. Хорошим образцом этого являются ягоды рудракши, из которых в Индии часто делают ожерелья. Колебания, связанные с ними, особенно когда они ещё маленькие и не созрели, делают их особенно подходящими для магнетизации там, где требуются постоянные святые мысли или медитация, и там, где нужно не подпускать беспокоящие влияния. Другой пример – чётки из растения тульси, хотя их влияние имеет несколько другой характер.

Интересную группу естественных талисманов образуют те предметы, которые издают сильные запахи. Мы уже упоминали, что благовония создают сильный эффект в этом направлении, и смолы, из которых они составляются, выбраны специально за их излучения, благоприятные для духовных и благоговейных мыслей и не гармонирующие с любыми формами волнения или беспокойства. Возможна и другая комбинация ингредиентов, создающая курение с противоположным эффектом; его иногда готовили средневековые ведьмы, и делают сейчас для сатанистских ритуалов. В целом желательно избегать грубых и тяжёлых запахов, таких как мускуса и сухих духов, поскольку многие из них настроены в тон с разного рода чувственными мыслями.

Силой талисмана может обладать и предмет, не заряжавшийся намеренно для этой цели. Подарок, полученный от того, кого любит принявший его, если последний может носить его на себе или с собой, постоянно служит ему напоминанием о дарителе, и часто даёт ему ощущение присутствия этого человека, не давая ему совершать вещи, которых он не стал бы делать, будь тот рядом. Я слышал не об одном случае, когда человек, носящий кольцо или цепочку, которые ему дала мать, был тем самым спасён от совершения какого‑нибудь сомнительного поступка или злоупотребления каким‑нибудь низменным удовольствием, поскольку когда он уже собирался уступить искушению, его взгляд падал на предмет, что вызывало у него сильную мысль о матери и о том, что бы она почувствовала, если бы могла сейчас его видеть – и он тут же отказывался от своего плана. Известны и случаи того, когда письмо, которое человек носил в кармане, служило той же цели. Он думал: «Как я могу сделать это с её письмом в кармане – как я могу оказаться в ситуации, за которую мне было бы стыдно, если бы она увидела меня?» Я помню один случай, когда подобная борьба кончилась тем, что человек разорвал и выбросил письмо, чтобы быть в состоянии потакать своим страстям, но обычно результат бывает противоположным.

Дата добавления: 2015-07-16