Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Отец веры

Вас когда-либо интересовало, почему большая часть Библии посвящена тому, как Авраам искал место для за­хоронения, а не таким важным вещам, как рождение заново? Почему Исаак и Иаков настаивали на том, чтобы их похоронили в этом же месте? Почему Иосиф перенес кости Израиля для захоронения в то же самое место? И почему в Послании к Евреям глава 11 об этом говорится, как об великом акте веры? Какая разница, где они были похоронены? Мы находим ответ, когда читаем о распятии Христа в Евангелие от Матфея:

"Иисус же, опять возопив громким голосом, испус­тил дух. И вот, завеса в храм разодралась на-двое, сверху до низу, и земля потряслась, и камни рас­сеялись. И гробы отверзлись, и многие тела усоп­ших святых воскресли" (Матфея 27:50-52).

Эти люди предвидели распятие и Воскресение Хрис­та, поэтому и определили себе место, чтобы стать частью Воскресения. Сам Господь подтвердил это, ког­да Он сказал: "Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой, и увидел и возрадовался" (Иоанна 8:56).

Когда глаза наших сердец открыты, мы видим вещи, которые вечны и не ограничены временем или чем-то временным. Авраам смотрел глазами Его сердца. Поэто­му он мог предвидеть распятие и Воскресение Иисуса и верил в Него.

Когда мы смотрел глазами наших сердец, а не наши­ми физическими глазами, мы начинаем видеть вечные вещи, и они становятся реальнее для нас, в отличие от всего временного. Даже выбирая обещанное Богом в нашей жизни, нашего "Исаака", мы свободно отдадим его обратно Богу, так как знаем, что Воскресение будет дано нам для вечной жизни.

Поскольку Авраам видел день Бога, он понимал, что Исаак был "типом" (см.: Евреям 11:19) или пророческой "моделью" прихода Мессии. Он отнес Исаака в лес, что­ бы принести его в жертву, подобно тому, как и Иисус должен был нести Свой собственный крест. Вот почему он мог так уверенно сказать: "Авраам сказал: Бог ус­мотрит Себе агнца для всесожжения, сын мой. И шли далее оба вместе" (Бытие 22:8). Когда "Глаза" наших сердце открыты для видения цели и плана Бога, мы по­лучаем веру, которая изменяет нашу жизнь и освобож­дает от бремени временных забот.

Как мы можем получить понимание библейских ис­тин не нашим разумом, а нашим сердцем? Ответ на этот вопрос — очень простой: начать развивать свои отно­шения с Богом. Иисус спросил своих последователей: "Как вы можете веровать, когда друг от друга прини­маете славу, а славы, которая от единого Бога, не ище­те?" (Иоанна 5:44). Данное утверждение разъясняет факт, который является наиболее разрушительным в понимании истинной веры — наше желание искать людское одобрение.

"Смотрите, не творите милостыне вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного. Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собой, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою. У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, Чтобы милостыня твоя была втайне, и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.

И когда молишься, не будь как лицемеры, которые любят в синагогах и углах улиц останавливаясь молиться, чтобы показаться пред людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. Ты же, когда молишься, войди в комнату свою и затворив дверь твой, помолись Отцу твоему, Кото­рый втайне, и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно" (Матфея 6:1-6).

Даже некоторые из служителей, которые пытались достичь Божьих целей не получили награды или полу­чили небольшую за то, что в своих действиях они иска­ли людского одобрения. Когда мы поступаем также, мы получаем награду свою "полностью". Если бы мы на самом деле верили в Воскресение и понимали бы, что мы собираем плоды для вечной жизни, мы не потеряли бы наследия вечности, ища признания и славы человеческой.

С другой стороны, когда мы начали веровать в Вос­кресение нашими сердцами, мы собирали богатства для вечной жизни. Мы начнем строить наши отношения с Отцом, а Он знает все наши желания и намерения. Когда мы поступаем так, мы собираем сокровища на небесах. Наше сердце тоже является сокровищем. Ког­да наши сердца будут с Отцом на небесах, "глаза" на­ших сердец начнут открываться и вечность станет реаль­нее всего проходящего. Это и есть суть истинной веры.

Когда "Глаза" наших сердец открыты, они смотрят не на земное. И мы живем не для того, чтобы получить больший дом или лучшую машину, мы делаем все ради распространения Евангелия. Мы стараемся пополнить счет нашего духовного банка и привести как можно больше душ в Царство Божие.

Однажды полностью осознав все то, что Иисус сде­лал для нас, мы захотим сделать все это для Него. Наша любовь поможет нам увидеть Его жертву и Его награду. Когда мы увидим то, что Он сделал для нас, разве смо­жем мы быть эгоистичными. По милости Божией, Он заплатил за нас цену и сделал нас "рабами" (так как мы больше не живем для себя, но для Него — см.: 2 Корин­фянам5:15).

Он заплатил лучше, чем могло это сделать любое агентство. Когда мы на самом деле начинаем верить в Воскресение и вечное наследие, которое мы имеем во Христе, нет места зависти в нашей жизни. И если в твой город приезжает великий помазанник, молись за него. Узнай, как ты можешь помочь ему, потому что впослед­ствии ты сможешь воспользоваться плодами его служе­ния для жизни вечной. Ты захочешь, чтобы он стал более "успешным", поскольку ты тоже получить награ­ду от его служения. Как только мы поймем это, мы смо­жем помогать и оберегать служения друг друга вместо того, чтобы пытаться мешать им или срывать их.

Для получения награды необходимо иметь послуша­ние. Даже Иисус претерпел крест "вместо предлежав­шей Ему радости" (Евреям 12:2). Послушание ради по­лучение награды не является злом. Благородные моти­вы появятся по мере возрастания нашей любви к Богу. Божья радость, за которую Иисус претерпел крест была Его желанием повиноваться и угождать Отцу. Он знал, что будет радоваться вместе с Отцом.

Величайшая радость — это слышать, когда Господь скажет нам однажды: "Ты хороший и верный слуга" и увидеть радость, которую Он испытывает от спасения людей. Это радость Бога, который является источником нашей силы и крепости. Мы можем принести Ему ра­дость сегодня, веруя в Него, в Его Воскресение, устано­вив с Ним отношения, которые Он хочет иметь с каж­дым из нас.

 

 


Дата добавления: 2015-07-15; просмотров: 76 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Духовный социализм | Величие призвания | Величайший дар | Только одно бремя | Истинное и ложное служение | Начать сначала | Семь основных истин | Оковы греха | Барометр нашего состояния | Воскресение |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Вера находит путь| Новое творение

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)