Читайте также:
|
|
Рамешвара: Женщины спорят, доказывают, что если им дать хороший шанс, то они могут внести в бизнес, науку равный с мужчинами вклад. И вот они требуют равных с мужчинами прав, равной работы.
Прабхупада: Ну, пускай тогда равноправие распространяется и на деторождение. Пускай они перестанут рожать детей и этим уподобятся мужчинам. Ведь мужчины не рожают. Почему же женщины обязаны делать это?
Рамешвара: Это их уникальное свойство.
Прабхупада: Подобным образом все в мире уникально. Вы - самобытное существо. У вас должны быть свои, отличные от других людей занятия. В этом ваше совершенство.
Женщины отличны от мужчин как существа, и поэтому у них должны быть другие занятии.
Это не значит, что женщины неспособны получить образование и стать руководителями. У них есть возможность стать независимыми и управлять (до определенной степени, поскольку Шрила Прабхупада утверждал, что женщины не становятся хорошими руководителями общества), однако это не является предписанной им обязанностью. Поэтому из этого ничего не выйдет.
В "Бхагавад-гите" Кришна учит, что существуют четыре основных типа поведения. Это поведение обусловлено качествами: шудры, вайшьи, кшатрия и брахмана, и подразумевает умственные способности, и другие качества, определяющие мысли и действия человека. Поэтому Кришна предписывает различные обязанности каждому из четырех разрядов людей.
Арджуна является одним из величайших преданных Кришны. В начале своей беседы с Кришной в "Бхагавад-гите" Арджуна полагает, что вместо того, чтобы сражаться с родственниками, было бы лучше, если бы он сложил оружие и ушел в лес заниматься медитативной йогой и аскезами. Казалось бы, это подходящая деятельность для великого преданного Кришны. Однако Кришна учит другому. Он напомнил Арджуне, что его обязанность в жизни, основанная на его варне, - действовать как кшатрия. Если бы кшатрий убежал с поля битвы, это привело бы его к потере славы и удачи. Если царь становится слабым в исполнении своих обязанностей, будут процветать негодяи. Обязанность человека - поступать в соответствии со своим положением в обществе и не пытаться искусственно действовать по-другому. Кришна напомнил Арджуне о его долге, основанном на его варновой принадлежности. Если бы Арджуна был брахманом, Кришна дал бы ему другой совет. Кришна учил варнашрама-дхарме, подразумевающей различные роли и обязанности на основе варны человека. Пол является иной физической формой варны.
Дата добавления: 2015-07-14; просмотров: 147 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Утренняя прогулка, 10 декабря 1975 года, Вриндаван | | | Из комментариев Шрилы Прабхупады к "Бхагавад-гите" (2.14). |