Читайте также: |
|
СТРАДАНИЕ ПЛОТИ И ВОСТОРГ ДУХА
Выступление м-ра Б.Н. Нарасимха Мурти в Саи Кульвант холле 6 мая 2011 года.
Автор пятого, шестого и седьмого томов «Сатьям Шивам Сундарам», биограф Бхагавана Бабы м-р Б. Н. Нарасимха Мурти пришёл к Бхагавану юношей 18 лет. С того времени, вдохновлённый Его миссией и взволнованный Его любовью, он часто возвращался в присутствие Бабы, и ему выпало счастье получать наставления непосредственно от Бабы на физическом плане и быть подготовленным Им для исполнения важной роли в Его образовательной миссии.
Несколько лет он был комендантом учебного комплекса Шри Сатья Саи института высшего образования в Прашанти Нилаям, затем Бхагаван отправил его в учебный комплекс Бриндаван, где он служил 23 года. Он прожил рядом с Бхагаваном почти пятьдесят лет. В настоящее время он является комендантом недавно открытого учебного комплекса в Мудденахалли и активно занимается развитием этого нового учебного комплекса.
Я смиренно склоняюсь к лотосным стопам нашего самого любимого Божественного Учителя Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы. Уважаемые старшие, дорогие братья и сёстры, Саи Рам вам всем.
Сатчитананда Рупам Адвайтам
Сарва Бхута Даянидхим
Ишварамба Сутам Ванде
Парипурна Према Виграхам
Я приветствую Божественного Сына Матери Ишвараммы,
который является совершенным воплощением бескорыстной любви;
Удивительной сокровищницей
сострадания ко всем существам;
Самим олицетворением Истины,
Знания и Блаженства,
Того, кто всегда упрочен
в переживании единства всего сущего.
Если был в истории мира момент, когда сотни мужчин и женщин одновременно почувствовали себя осиротевшими, это было в Трета Югу, когда Господь Шри Рамачандра отдал реке Сарайю Своё тело и вернулся в Свою Божественную обитель.
Если был случай в истории мира, когда тысячи мужчин и женщин одновременно почувствовали себя осиротевшими, это было в Двапара Югу, когда Господь Кришна оставил Своё физическое тело и вознёсся к Своей Божественной славе.
Если был момент в истории человечества, когда миллионы людей одновременно почувствовали себя осиротевшими, это произошло в наше время 24 апреля 2011 года, когда наш любимый Божественный Учитель Бхагаван Баба оставил Своё смертное тело и решил оставаться в своём Божественном Сознании и наслаждаться им.
Стоя здесь, чтобы выступать впервые в другой ситуации, я вспоминаю слова Иоанна, любимого ученика Иисуса Христа. Когда через много лет после вознесения на небеса его Учителя его попросили рассказать об Иисусе, он сказал: «Вы хотели, чтобы я говорил об Иисусе. Но как я могу заманить песню страстей мира в вашу полую свирель? Можете ли вы представить себе величие, слишком великодушное, чтобы быть величавым? Можете ли вы увериться в красоте, которая слишком ослепительна, чтобы выглядеть великолепной? Можете ли вы услышать в своих грёзах голос, смущающийся от своего собственного восторга?»
Впервые выступая на этой сцене в физическом отсутствии нашего любимого Божественного Учителя, я вспомнил эти слова Иоанна. Как можем мы заманить песнь сострадания мира в наши полые свирели?
М-р Б.Н. Нарасимхамурти выступает перед собранием преданных в Саи Кульвант холле 6 мая 2011 года.
Аватар принёс жертву, чтобы мы могли быть спасены
Последняя глава в жизни Сатья Саи Аватара, естественно, связанная с пребыванием в теле, может быть по праву названа: «Страдание плоти и восторг Духа». Для этого заглавия существует много возможных дополнительных оттенков значения. Первое – это подходящий комментарий к мощному заявлению Шри Ауробиндо: «Тот, кто приходит спасти мир, должен разделить его страдания».
Второе – это последние слова Свами в госпитале: «Я чувствую себя вполне хорошо, Я счастлив и полон блаженства, у Меня нет никаких проблем».
Мастер, победивший тиранию плоти, был всегда упрочен в вечном Божественном Блаженстве. Несмотря на то, что Его тело страдало – страдало за человечество – Он не чувствовал никаких страданий. Он всегда находился в состоянии Божественной Радости и Божественного Блаженства.
Третье возможное толкование: каждый, кто испытывал страдания тела Аватара, был вознесён в восторге духа. В этом коротком выступлении я не могу привести все трогательные и проникновенные случаи из этой последней главы, которая станет последним томом, 8-м томом «Сатьям Шивам Сундарам». Она, очевидно, началась с падения в Бриндаване в 2003 году и длилась 8 лет. Я был очень близким свидетелем того, что происходило в Бриндаване в то время, и по указанию Свами я более часа рассказывал об этом эпизоде с этой самой сцены.
Последняя глава двух предыдущих Аватаров
Саи Баба из Ширди, предыдущее воплощение Сатья Саи
Прежде чем кратко перечислить содержание этой последней главы, я бы хотел кратко описать вам уходы предыдущих Аватаров.
Один – Саи Баба из Ширди, наш собственный Свами. Почти в конце Его земного путешествия один Его преданный Дхаму Анна обратился к Свами и умолял Его: «Баба, когда Ты войдёшь в Маха Самадхи, я осиротею. Что будет со мной! Как я смогу жить?» С большим состраданием Баба сказал: «Где бы ты ни был, что бы ты ни делал, когда бы ты ни подумал обо Мне, Я всегда с тобой». Он продолжил: «Когда Я оставлю это тело и уйду, Мои кости в этом Самадхи даруют тебе поддержку и мужество. Сегодня Я разговариваю с тобой, завтра Моё Самадхи будет говорить с тобой и заботиться о твоей Йогакшеме (твоём благополучии). Не горюй из-за физического исчезновения этого тела. Думай обо Мне всегда; Я всегда с тобой».
Это был эпизод из жизни Ширди Саи Бабы. Давайте вернёмся примерно на 5000 лет назад в Божественной Истории к последним дням Шри Кришны Аватара. За семь дней до исчезновения Двараки и клана Ядавов Господь Кришна позвал Уддхаву и сказал: «Уддхава, через семь дней все Ядавы, включая Меня, покинут этот мир». Несмотря на то, что Уддхава разразился слезами и всхлипываниями, Кришна продолжил: «Но ты останешься жить, как символ Моих духовных учений. Ещё один человек, которого ты должен спасти от этого уничтожения, – это Мой правнук, сын Анирудхи, он станет наследником Моих политических идеалов. Вы оба покинете Двараку завтра утром. И не задавай Мне вопросов». Но Уддхава чувствовал себя покинутым. Он сказал Кришне: «Свами, я жил с Тобой всю свою жизнь. Я не смогу вынести разлуку». Говоря это, Уддхава фактически омыл стопы Шри Кришны своими слезами. Кришна, без сомнения, был тронут, но Он сказал: «Уддхава, люди называют Меня всемогущим (Сарва Шакта). Но есть единственная вещь, которую Я не могу сделать, – Я никогда не смогу удалиться от тех, кто любит Меня всем своим сердцем, Я никогда не смогу разлучиться с ними. Я могу оставить Своё смертное тело, одно из многих, которое Я надевал для спасения мира. Но Я нахожусь в сердцах тех, кто любит Меня, и Я разговариваю с ними постоянно».
Это заверение Кришны, данное Уддхаве, справедливо и для нашего Любимого Божественного Учителя. Было время, когда Он должен был приходить из Яджур мандира, но теперь Он находится здесь всё время, ожидая, когда придут Его любимые преданные. Он здесь, чтобы разговаривать с нами; Он здесь, чтобы даровать нам поддержку и мужество; он здесь, чтобы заботиться о нашем благополучии (Йогокшемам Вахамяхам)
Дата добавления: 2015-07-12; просмотров: 46 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Реформы Столыпина | | | Последнее путешествие Сатья Саи Аватара |