Мекка во времена Мохаммеда

Обратимся теперь к Мекке, к небольшому городку, которому было суждено стать столицей третьей мировой религии. Здесь она и родилась, изменив облик мира.

Итак, шестой век. Городок шириной всего 500— 600 метров, длиной километра два. Вытянут в долине, образованной устьем высохшей реки. Всего две улицы вдоль, несколько поперечных. С трех сторон — скалы. На севере — кладбище, на котором похоронены первая жена Мохаммеда Хадиджа и его дядя Абу Талиб. В верхней части города — Аль‑Махала — жили Абу Суфьян и Абу Лахаб, которые принесли много страданий пророку во времена его первых проповедей. Неподалеку от их жилищ — дом, в котором родился сам Мохаммед и дом, где жила Хадиджа до брака с пророком. В нижней части города — Аль‑Масфала — дом его дяди Абу Талиба, севернее — дом Акрама, где собирались первые мусульмане. Посередине, ближе к западной окраине, располагались, как и сейчас, небольшой рынок, источник Земзем, Запретная мечеть, Кааба.

По преданию, именно здесь давным‑давно с неба упал огромный черный метеорит, который и стал прообразом Каабы. Если бы на месте этого святилища можно было производить раскопки, мы многое узнали бы о прошлом Мекки, об этом метеорите. Возможно, он — прототип самой Каабы — и сейчас находится под этим строением.

Согласно преданию, Мекку основал род курайшитов, к которому принадлежал и великий Мохаммед. Это были люди, подобные американским пионерам — несколько сот человек разом переселились в мекканскую долину, придя из дальних мест за полтора века до этого. Их привел глава племени Кусаййа. Дом его стал домом собраний. Здесь хранилось знамя племени, совершались, как сейчас бы сказали, нотариальные действия.

Первые постройки племени были круглыми. Потом уже смельчаки стали строить квадратные дома, чем вызвали страх у остальных — разве можно, чтобы обычное жилище было похоже на Каабу?

В поселении было всего два колодца. В 530— 540 г.г. правнук Кусаййа Мутталиб расчистил засыпанный землей источник Зем‑Зем, открытый маленьким Исмаилом, первым сыном Авраама.

Местность вокруг Мекки радиусом около 10 км и в те времена была священной — харам. Здесь не позволялось нападать на людей, устраивать войны. Гарантированная безопасность и большое стечение людей во время паломничества сделало Мекку важным торговым центром Аравии. Это и помогло городу выжить. До этого мекканцы жили довольно бедно. Природа не позволяла заниматься земледелием, скотоводство тоже не могло процветать из‑за отсутствия корма. До этого люди, не сумевшие обеспечить себе еду, шли в пустыню, и там тихо, в одиночестве, умирали. С этим обычаем покончил внук Кусаййа Хашим, прадед Мохаммеда, который провозгласил правило помогать соплеменникам, попавшим в беду.

Особый вес в обществе курайшиты приобрели после гибели войск напавшего на Мекку эфиопского царя Абрахи, который раньше завоевал Йемен. Это случилось в год, когда родился Мохаммед. Аллах защитил своего будущего посланника.

Впереди агрессоров шел слон — невиданное в тех местах чудовище. Этого было достаточно, чтобы жители Мекки разбежались и спрятались в горах. Остался только Абдмуталлиб, брат деда Мохаммеда Абу Муталлиба, с несколькими видными мекканцами. И, как ни странно, они победили войско эфиопцев. Это не миф, в отличие от многих мифов, которыми обросло жизнеописание Мохаммеда. Часть эфиопцев отказалась вступать на священную землю с оружием в руках, боясь наказания богов, а вступивших поразила молниеносная эпидемия, которая в Коране объясняется атакой птиц, забросавших войско камнями (сура 105 «Слон»). Был убит и Абраха. Мекка, таким образом, спаслась, но еще и Йемен освободился от чужеземного правителя. На трон в 576 году вступил Сайф, араб. Абдмуталлиб был приглашен в Йемен на празднество.

За 150 лет потомство Кусаййа разрослось до 10 тыс. человек, пришлось уплотняться. Это вызывало некрасивые конфликты. Как‑то Нофал — один из сыновей Хашима — отнял у своего же племянника Абдмуталлиба земельный участок. Тот позвал из Медины (тогда она называлась еще Йасриб) родственников по материнской линии. Земля была возвращена законному владельцу, как только 80 вооруженных мединцев вошли в Мекку.

Ко времени рождения Мохаммеда его род постепенно угасал, а после смерти Абдмутталиба в 578 г. распался из‑за скандалов и распрей.

Измышления грешников и истина от Бога. Творения Господа. Сравнение Корана с ранними писаниями.

Во имя Аллаха милостивого, милосердного!

Алиф — лям — мим.

Коран вам ниспослан Господом миров. Они могут сказать тебе, посланник: Коран ты сам измыслил. Нет, писание это пришло от Господа, предостерегающего людей от лжи, Он желает повести их к истине. Донеси же им Мои слова, быть может, образумятся.

Аллах построил небеса и землю за шесть дней и начал ими управлять с Божественного трона. Он ваш заступник, нет иного. Он вам посылает на землю повеления свои, а деяния ваши восходят в небеса, и воздаст Он вам за них в тот день, который будет равен тысячелетию.

Заметки на полях: сравните эти слова со строками Нового Завета:

«Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день». (Второе соборное послание святого апостола Петра, 3:8).

Или:

«Ибо пред очами Твоими тысяча лет, как день вчерашний, когда он прошел…» (Псалтирь, псалом 89:5).

Бог видит всё, что происходит, знает, что вы делаете, о чём мечтаете. Он создал мир равновесным и прекрасным, сотворил из глины человека, а затем из сгустка — его потомство, вдохнул в человека жизнь, дал сердце, слух и зрение. Но как мала за это ваша благодарность!

Они говорят: неужели после жизни мы воскреснем? Скажи им, Мой посланник: ангел смерти вас упокоит, а затем состоится возвращение к Богу. Наступит грозный день, и грешники всё поймут, они опустят взоры и обратятся: Господи, теперь увидели мы всё, верни нас, чтобы жили в благочестии.

Если бы Господь желал, Он грешников наставил бы на верный путь. Но предоставил выбор. А они избрали жильём геенну. Теперь вкусите свой же выбор.

Но есть люди, выбравшие путь поклонения Аллаху, благодарения Ему за каждый день, путь смирения. Они богобоязненны, они уповают на Аллаха, каждый свой поступок соизмеряют с Ним.

Мы даровали посланнику Мусе писание, и встретились с ним на горе Синай, сделали писание руководством для израилевых сынов. Мы создали среди них двенадцать предводителей, велев быть терпеливыми. Господь рассудит между ними в день суда, кто из них был прав, а кто — неправ.

Помните о погубленных народах, упорствовавших в грехе. Помните, что Господь хранит людей безгрешных, посылая облака на земли, истосковавшиеся по дождю, чтобы жизнь праведников не прекращалась.

Те, кто сомневается, говорят посланнику: назови нам день, когда состоится суд. Скажи им: на всё воля Бога, суд состоится, и никто не поможет в этот день неверным. Ждите, мы тоже подождём.

Дата добавления: 2015-07-11