Понимание духовных даров

Давайте рассмотрим роль, которую играет молитва на иных языках в Божьем управлении. Для этого обратимся к Первому Посланию Коринфянам, 12 главе, где Павел описывает действие Святого Духа в дарах, служениях и призваниях в Теле Христовом. Он начинает такими словами в 1-м стихе:

Не хочу оставить вас, братия, в неведении и о дарах духовных.

Я уже знаю об этой черте характера Святого Духа: Он никогда не вдохновил бы Павла на подобное заявление, чтобы затем оставить нас в неведении! В последующем рассуждении Павел под водительством Святого Духа сообщает нам всю информацию, необходимую для устранения всякого духовного невежества, заблуждения или религиозной ошибки касательно действия духовных даров.

Лично для меня первым вопросом, в котором мне не хотелось бы оставаться невежественным, является вопрос действия даров Святого Духа. Но, по правде говоря, именно в этой области настоящее поколение христиан испытывает наибольший недостаток знания. Мы, верующие Полного Евангелия часто гордимся тем, как много мы знаем о духовных дарах. Но было бы гораздо лучше, если бы мы могли гордиться своим умением действовать в этих девяти дарах!

Сатана, великий обманщик, успешно внес замешательство и разделение в понимание этого отрывка Писания из Первого Коринфянам 12. Он так в этом преуспел, что целые деноминации разделились на почве разного толкования действия духовных даров и усиливаемых ими областей служения. Поэтому нам было бы полезно внимательно исследовать, о чем в этих стихах Павел учит церковь в Коринфе.

В Первом Послании к Коринфянам 12:4-6 Павел пишет следующее:

Дары различны, но Дух один и тот же;

И служения различны, а Господь один и тот же;

И действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех.

О чем говорит Павел? Нам известно, что «дары», О которых идет речь в четвертом стихе, это не что иное, как девять даров Святого Духа, перечисленные в Первом Коринфянам 12:8-10, а именно:

• слово мудрости

• слово знания

• дар веры

• дары исцеления

• чудотворение

• пророчество

• различение духов

• разные языки (или различные сверхъестествен­ные проявления языков)

• истолкование языков.

Какое значение имеет пятый стих, где сказано: «И служения различны, а Господь один и тот же»? Для того чтобы понять, о чем говорит Павел в этом стихе, нам нужно обратиться к четвертой главе Послания к Ефесянам, стихи 8 и 11:

Посему и сказано: «восшед на высоту, (Иисус) пленил плен и дал дары человекам».

И поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями.

Иными словами, в Теле Христовом существуют различные виды или отделы служения, такие как апостол, пророк, учитель, пастор и евангелист. Но Господь Иисус Христос, который взошел на высоту и дал людям эти дары или виды служений, один — единственный.

Далее в Первом Коринфянам 12:6 написано: «И действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех». Иначе говоря, Павел отмечает следующее: Святой Дух является Тем, Кто определяет, каким образом действуют девять даров Духа и функционируют разные отделы служения. В свою очередь Иисус Христос — Тот, Кто помещает каждого человека в соответствующий отдел или призвание. А Бог-Отец является автором всего плана в целом.

Дата добавления: 2015-07-12