Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Вера и терпение - силы-близнецы

Читайте также:
  1. ДРАГОЦЕННОЕ ТЕРПЕНИЕ
  2. Дхайрья – терпение
  3. Защищая свою веру, не теряйте терпение
  4. Как настойчивое терпение приносит Алексу А. богатство
  5. Как настойчивое терпение ускоряет приток денег
  6. Как проявленное терпение улучшило производительность Тони вдвое

“С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, Зная, что испытание вашей веры производит терпение; Терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка” (Иакова 1:2-4). “Дабы вы не обленились, но подражали тем, которые верою и долготерпением наследуют обетования” (Евреям 6:12). Сила терпения является рабочей силой. Когда вера начинает колебаться, именно терпение приходит к ней на помощь, чтобы помочь ей продолжать стоять. Сила терпения необхо­дима для того, чтобы поддерживать веру. Практически везде, где в Библии упоминается вера, упоминается и терпение. Вера и терпение - это силы-близнецы. Вместе они всегда работают очень результативно. Терпение без веры не имеет силы осуществить (материализовать) желаемое. Вера же является сущностью (материальной основой) того, на что мы надеемся. Терпение без веры само по себе не имеет этой сущности (материальной основы). С другой стороны, вера без терпения зачастую не способна дождаться осуществле­ния того, что говорит Слово Божье. Иисус сказал Петру, что Он молился за него, чтобы его вера не ослабела и не потерпела поражения. Если в нас не будет работать сила терпения, тогда мы позволим знанию, которое мы получаем через свои пять органов чувств, разрушить нашу веру, которая основывается на том, что говорит Слово Божье, а не на том, что мы видим своими физическими глазами. Терпение поддерживает веру и делает ее выносливой, чтобы она могла проявлять настойчивость до тех пор, пока не придет ответ. Вера является очень могуществен­ной силой. Она всегда работает. Я не говорю сейчас о том, что наша вера сама по себе является слабой и нуждается в подкреплении, просто все дело в том, что, не имея силы терпения, мы сами останавливаем работу силы веры своими негативными исповеданием и поступками. Это наша вера, и мы можем либо привести ее в действие, либо остановить ее.

У многих людей сложилось такое мнение, что терпеть - это значит идти на поводу у обстоятельств и быть довольным тем, что приходит в нашу жизнь. Но это не имеет ничего общего с терпением. Терпение - это реальная сила. Ее надо развивать. В Послании к Титу 2:2 Слово Божье говорит, что мы должны быть здравы или совершенны в терпении. Вера также является той силой, которую нужно развивать. То же самое место Писания говорит, чтобы мы были здравыми в вере. Терпение и вера - это две разные силы. Они работают вместе точно так же, как и вера работает вместе с любовью. Но все они являются тремя разными силами. Каждая из них играет свою роль в жизни христианина.

Существует опасность перепугать эти силы и пытаться использовать одну вместо другой. Например, в одном из переводов Библии в Послании к Евреям 11:1 говорится, что вера - это сущность (материальная основа) того, на что мы надеемся. Надежда без веры не имеет этой сущности (материальной основы). Многие люди говорят: “Мы надеем­ся и молимся”. Звучит неплохо, но нет сущности. В этом случае надежду перепутали с верой. Без сущности (мате­риальной основы) веры такая молитва будет безрезультат­ной. Это может быть опасным в критической ситуации. Мы должны изменить свое мышление в соответствии с Библией, чтобы правильно и по назначению использовать эти силы и находиться в совершенной воле Божьей.

Одной из наиболее распространенных традиций и оши­бок в вопросе веры является такое мнение, что испытания и скорби развивают веру. Испытания и скорби не развивают веру...вера приходит от слышания, а слышание от Слова Божьего. Испытания и скорби развивают терпение. Мы уже узнали из Послания Иакова, 1-й главы, что это так. Об этом же пишет и апостол Павел в Послании к Римлянам 5:3.

Вера развивается тогда, когда мы поступаем по Слову Божьему. Послание к Евреям 12:2 говорит, что Иисус явля­ется Начальником и Совершителем или Тем, Кто развивает нашу веру. Там не сказано, что сатана развивает нашу веру. Очень важно понять разницу между развитием веры и развитием терпения. Веру нужно развивать на основании Слова Божьего еще до того, как придут испытания или проверки. Иисус сказал в Евангелии от Луки 6:47-48, что если человек исполняет Его слова, то он подобен человеку, строящему свой дом на камне. Так что, когда случится на­воднение и на его дом обрушится вода, он не упадет. Обратите внимание, что человек, строя свой дом, должен копать глубоко. Именно в это время он и развивает свою веру. Во время же бури развивается уже терпение. Человек знал, что его дом устоит, потому что он был построен на камне. Помните, с кем Иисус сравнил такого человека? С тем, кто поступает по Слову Божьему. Веру нужно разви­вать до того, как придут испытания. Во время же испытаний и скорбей развивается сила терпения, которая поддерживает веру, помогая ей преодолевать все возникшие на нашем пути препятствия.

Терпеть - значит быть постоянным, или неизменным в любой ситуации. Иаков говорит в 1-й главе своего Послания, чтобы у нас не было двоящихся мыслей. В любой жизненной ситуации мы всегда должны поступать или реагировать одинаково - так, как говорит Слово Божье. Наши мысли должны быть настолько пропитаны Словом Божьим, чтобы независимо от того, что встает на нашем пути, мы не начинали бы действовать в страхе и сомнении, но всегда действовали в соответствии с тем, что говорит Слово нашего Бога. Библия говорит, что Иисус вчера, сегодня и вовеки тот же. Иисус всегда основывался и будет основываться на Слове Божьем, а не на обстоятельствах, каких-то логических рассуждениях или страхе. И мы долж­ны быть такими же. Быть твердым в терпении - значит отвечать на каждое сомнение и страх твердой уверенностью и исповеданием того, что Слово Божье истинно независимо от того, что мы чувствуем или видим. Какая бы буря ни пришла в мою жизнь, Слово моего Отца не может подвести. В такой атмосфере вера может свободно преодолевать все преграды, которые сатана только может поставить на нашем пути.

Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его. В искушении никто не говори: “Бог меня искушает потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, Но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собст­венной похотью; Похоть же, зачавши, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть. Не обманывай­тесь, братия мои возлюбленные: Всякое даяние доб­рое и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены. Восхотев, родил Он нас словом истины, чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий. Итак, братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев; Ибо гнев человека не творит правды (праведно­сти) Божией. Посему, отложивши всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души.

Иакова 1:12-21

Для того чтобы правильно развивать силу терпения, мы должны знать, что Библия говорит о проверках и испыта­ниях. Греческое слово, переведенное в этом месте Писания как искушение, означает также испытания и проверки. Очень важно, чтобы мы поняли, что Бог не искушается злом и Сам не искушает или не испытывает людей злом. Иаков предо­стерегает нас никогда не говорить, что Бог испытывает нас.

14-й стих объясняет, что такое проверка или испытание. Проверкой или испытанием является то, что оказывает давление на похоть или желания плоти. Любое давление, которое отдаляет нас от Слова Божьего, является нача­лом проверки. И если мы пойдем на поводу у этой похоти, тогда результатом будет грех. Но даже в этой ситуации у нас есть выход, потому что Слово Божье говорит, что мы имеем Защитника перед Отцом, Иисуса Христа. Он верен простить нам наши грехи, если мы исповедуем их. Мы по-прежнему больше, чем победители в Иисусе. Когда сатана оказывает давление на наше тело, пытаясь навязать ему болезнь, мы не должны уступать этому давлению. Когда он ставит нас в трудное финансовое положение, мы не должны поддаваться искушению искать помощи в мире и залазить в долги. В большинстве случаев это лишь усугубляет ситуацию. Благо­дарение Богу за то, что мы можем обратиться к Слову Божьему в Послании к Филиппийцам 4:19 и использовать свою веру. И, не обращая внимания на обстоятельства, мы развиваем силу терпения и продолжаем твердо стоять в той свободе, к которой были призваны.

Не забывайте также и о служении Духа Святого во всем этом. Он постоянно работает в вас, учит, ходатайствует и поддерживает вашу веру Своей могущественной силой. Именно в этот момент сила терпения особенно важна. До тех пор, пока работает ваша вера, работает и Дух Святой. Без веры Богу угодить невозможно. Терпение следит за тем, чтобы вы не допустили никакого сомнения или исповедания страха в свое сознание. Насколько бы великой ни была ваша вера, все равно Тот, Кто в нас, больше того, кто в мире.

Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искуша­емыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести.

1-е Коринфянам 10:13

Это место Писания раскрывает нам три наиболее важные вещи в отношении испытаний: (1) Все проверки и испы­тания известны человеку. Ни один человек никогда не сталкивался с таким испытанием или проверкой, которые бы не были известны людям. Сатана не имеет права приносить такие проверки или испытания, которые известны ему как небесному существу и которые выходят за рамки челове­ческой сферы. (2) Бог верен. Вы никогда не столкнетесь с тем, чего не сможете преодолеть. (3) У Бога всегда есть для нас выход.

Сатана не может атаковать нас таким оружием, которое было бы сильнее оружия, данного нам Богом. Благодарение Богу, оружия воинствования нашего не плотские, но силь­ные Богом на разрушения твердынь. Сатана ограничен тем, что знакомо и распространено среди людей, а мы нет. У нас есть доступ ко всему всеоружию Божьему. Наше терпение основывается на уверенности в том, что, что бы ни случи­лось, Иисус уже дал нам победу, которой предостаточно, чтобы мы вышли победителями.

Многие христиане в качестве оправдания своей неудачи цитируют один известный стих: “ Любящим Бога все содей­ствует ко благу ”. Для них это место Писания говорит сле­дующее: “ Все, что дьявол приносит в мою жизнь, пойдет мне на благо. Кроме того, вы же знаете, что Библия говорит, что через испытания и проверки этой жизни мы становимся сильнее”. Но Библия не говорит ничего подобного! Когда апостол Павел писал, что любящим Бога и призванным по Его изволению все содействует ко благу, он учил о ходатайственной молитве.

Также и Дух подкрепляет (нас) в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизречен­ными. Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Божией. Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу.

Римлянам 8:26-28

Любящим Бога все содействует ко благу, когда мы вместе соединены в ходатайственной молитве!

Однажды, когда я разговаривал с одним моим другом о молитве, Господь проговорил ко мне и сказал: “Это слово все здесь еще не означает, что все плохое также содействует ко благу любящим Бога. Оно относится к тому, что Божье: к

Слову Божьему, к дарам Духа, к имени Иисуса и к сильному оружию Тела Христова. Именно все это содействует ко благу любящим Бога”. И тогда все, что дьявол пытается навязать вам, будет побеждено силой того, что Божье; результатом будет победа.

Многие испытания, которые приносит сатана, делают людей слабее, а не сильнее. Если бы именно испытания и скорби делали человека сильнее, тогда все были бы уже духовными гигантами. Несомненно, было достаточно испы­таний и скорбей, проходя через которые святые станови­лись сильнее. Но это не тот способ, с помощью которого Бог совершенствует святых.

“И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершенствованию святых, на дело служения, для созида­ния Тела Христова” (Ефесянам 4:11-12). Именно так, а не через скорби святые достигают своего совершенства. Мы должны совершенствоваться посредством Слова Божьего че­рез служение.

Не знаю, как вы, но я рад, что Бог не послал рак, чтобы таким образом назидать меня, или бедность, чтобы через нее развивать мою веру. Нет, эти проклятия не от Бога. Они от сатаны, и мы побеждаем их силой близнецов - веры и терпения.

Слово Божье не говорит, что испытания развивают нашу веру, оно говорит, что испытание нашей веры производит терпение. Все зависит от того, как мы проходим через испытания и скорби, а не от того факта, что мы страдаем. В Церкви есть люди, которые считают, что мы прославляемся в скорбях. Скорбь не является целью христианства. Многие думают, что мы не можем стать достойными до тех пор, пока не пострадаем. Но это не правда. Вы не будете достойны чего-либо до тех пор, пока не победите это страдание. Страдание является результатом атаки сатаны. Нет никакой славы в том, чтобы смиряться перед испыта­нием и терпеть его. Слава заключается в том, чтобы силой Бога победить это испытание с помощью Слова Божьего. Вот почему мы можем радоваться, когда проходим через испытания. Мы знаем, что Иисус одержал победу над сатаной и что мы побеждаем все, что сатана посылает нам.

Иисус сказал в Евангелии от Иоанна 16:33: “Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир”. Слава заключается в том, чтобы побеждать мир и его испытания и скорби. В нашу жизнь могут приходить проблемы, но Бог всегда дает нам торжествовать во Христе Иисусе.

Павел сказал: “Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом чрез Господа нашего, Иисуса Христа... И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби про­исходит терпение, от терпения опытность, от j опытности надежда” (Римлянам 5:1-4). Павел говорил о том, что он имел мир с Богом независимо от того, что приходило в его жизнь. У него был этот мир не только тогда, когда все скла­дывалось хорошо, но и тогда, когда на его пути возникали трудности. Он не терял своего мира с Богом из-за каких-то скорбей. Эти скорби только вырабатывали в нем терпение, а терпение приносило победу. А победа в свою очередь при­носила надежду.

“Итак не оставляйте упования (или веры) вашего, кото­рому предстоит великое воздаяние. Терпение нужно вам, чтобы, исполнивши волю Божию, получить обещанное... Праведный верою жив будет” (Евреям 10:35-38). Помните, в Послании к Римлянам, 5-й главе, Павел сказал, что скорбь вырабатывает терпение, а Послание к Евреям, 10-я глава, говорит, что нам нужно терпение, потому что терпение производит опытность или опыт. Опыт является наградой. Терпение приносит награду, которая состоит в том, что мы получаем ответ.

“Терпение нужно вам, чтобы, исполнивши волю Божию”, или другими словами: “После того как вы поступили по Слову Божьему, включите силу терпения, и вы получите то, что обещает это Слово”. Послание к Евреям 6:12 говорит нам, что верою и долготерпением мы наследуем обетования. Вера - это действие на основании Слова Божьего. Слово Божье является Его волей. После того как вы задействовали силу веры, поступив по Слову Божьему, по воле Божьей, за работу берется терпение, чтобы принести победу!

Если сила терпения приведена в действие, тогда вы неизбежно переживете результат веры.

Именно так вера и терпение работают вместе, чтобы принести победу. В вашем теле есть симптомы болезни; оно кричит от боли. Вы должны включить свою веру. В первую очередь обратитесь к воле Божьей - Слову Божьему. Откройте свою Библию на Евангелии от Матфея 8:17: “Он взял на Себя наши немощи и понес болезни”. 1-е Послание Петра 2:24: “Он грехи наши Сам вознес Телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды (праведности): ранами Его вы исцелились”. Слово Божье не говорит, что Его ранами вы, может быть, исцелитесь. Слово Божье говорит: “Ранами Его вы исцелились”. ВЫ ИСЦЕЛИЛИСЬ.

Теперь начните смотреть на исцеление глазами веры. Ваша вера не смотрит на симптомы болезни в вашем теле. Начинайте говорить: “Отец, 1-е Послание Петра 2:24 говорит, что ранами Иисуса я был исцелен. Я принимаю это Слово для своего тела и приказываю ему восстановиться во имя Иисуса. Слово Божье говорит, что я исцелен. Я говорю, что я исцелен. Болезнь, я обращаюсь к тебе во имя Иисуса и приказываю оставить мое тело”.

Так все и произойдет. Вы поверили, что получили, когда помолились. Иисус сказал: “Потому говорю вам: все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получаете это, и будет вам”. У вас есть Его Слово.

Часто все симптомы болезни уходят сразу же, но так бывает не всегда. Иногда нужно привести в работу силу терпения, чтобы она поддержала ваш шаг веры на основании Слова Божьего. Вы исполнили волю Божью в тот момент, когда поступили по Слову Божьему. Теперь вам нужно терпение, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка. Исцеление неизбежно. Здесь не идет речь о том, что “оно, может, придет, а может и нет”. Слово Божье говорит, что вы уже исцелились. Теперь, подключив терпение, вы должны крепко держаться за то, что Слово

Божье говорит об исцелении, несмотря на симптомы болезни или боль, зная, что терпение будет производить исцеление. Будете ли вы успешны или, наоборот, неудачны в своем хождении в вере, зависит от работы силы терпения.

“Вера - это сущность (материальная основа) того, на что мы надеемся, и уверенность в том, чего мы еще не видим” (Евреям 11:1, другой перевод). Вы должны верить, что уже исцелены до того, как увидите результаты в своем теле. Вы не можете ждать, когда ваше тело начнет выглядеть и чувствовать себя исцеленным, а уже потом начинать верить в исцеление. Так вы никогда ничего не получите верой. Невозможно увидеть результаты веры, не применив при этом силу веры. Вера - это когда вы верите, что получаете просимое еще до того, как результат можно увидеть своими глазами или пощупать своими руками. Вера имеет доказа­тельства, которым является Слово Божье, а не ожидаемый вами результат. Слово Божье является для вас доказа­тельством того, что вы имеете исцеление уже сейчас.

Вы уже поупражняли свою веру в Слове Божьем. Теперь позвольте терпению иметь свое совершенное действие. Сила веры работает при поддержке силы терпения. Ваша вера соединилась с Отцом в тот момент, когда вы приняли Его Слово как доказательство своего исцеления. Исповедуйте своими устами, что оно уже ваше, поступайте так, как будто вы уже исцелены. Вы должны говорить слова исцеления и вести себя, как исцеленный. Терпение начинает работать с того момента, когда вы поверили, что уже получили, и ему нужно позволить работать до тех пор, пока последний симптом не оставит ваше тело. Терпение говорит: “Я знаю, что Слово Божье истинно. Я не буду движим тем, что я вижу или чувствую. Я буду движим только Словом Божьим. Я терпеливо отдыхаю на истине могущественного Слова Божьего!”

И тогда ответ неизбежен.

 

 


Дата добавления: 2015-07-12; просмотров: 86 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Силы рожденного свыше духа человека | Сила веры | У вас есть вера | Слова веры |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Источник веры| КАК ПОКАЗАТЬ РЕБЕНКУ ЧТО ОН ЛЮБИМ

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.012 сек.)