Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Мораль и этика.

Читайте также:
  1. II. Количество, качество, мораль
  2. II. Необходимость сделать мораль независимой от теологии и метафизики
  3. Воспитание морального чувства
  4. Глава IX. МОРАЛЬ
  5. ГЛАВА V. МОРАЛЬНЫЙ АСПЕКТ ТЕОРИИ ВЕРОЯТНОСТЕЙ
  6. Гуморальная регуляция сосудистого тонуса
  7. Зловредные люди, образно говоря, лишены «нравственной грунтовки", необходимого слоя сознания, на основе которого возникают развитые формы морально-этического поведения.

Мораль(от лат. mores — обычаи, нравы — произошло moralis — правильный, нравоучительный) представляет собой важнейший объективно действующий общественный институт, который регули­рует поведение и деятельность людей. Одновременно мораль харак­теризует форму общественного сознания и вид особых общественных отношений, называемых моральными отношениями. Мораль пред­ставляет предмет изучения этики.

Категория «мораль» используется для выражения системы принципов правильного поведения человека в обществе. Ю.Ю. Петрунина и В.К. Борисова определилиморалькак со­циальный институт, состоящий из системы стандартов, признанных и разделяемых членами культурной общности. Мораль передается в культурных и институциональных рамках от поколения к поколе­нию, от группы к группе, от индивида к индивиду и имеет объектив­ный статус.

Этика (моральная философия) изучает социальную мораль, зна­комит с нормами морали, учит людей принимать во внимание ин­тересы других людей и таким образом соответствовать социальным стандартам.

В хозяйственной деятельности этика и личный интерес могут со­впадать, особенно в условиях, когда моральное поведение выгодно. Это обстоятельство затрудняет оценку поведения менеджера.

Менеджерам обычно безразлично, определяются ли их действия здравым смыслом управления деятельностью организации или тре­бованиями морали. Однако такое поведение менеджеров в условиях изменения (ухудшения) состояния окружающей среды может при­вести к аморальным действиям. Так, стремление максимизации прибыли в условиях ухудшения экологической обстановки может привести к нанесению ущерба природной среде, обществу. Хозяйственная деятельность осуществляется в социальной среде, поэтому менеджеры, предприниматели должны оценивать полезность своих действий с точки зрения не здравого смысла, а морали. Посту­пать морально означает рассматривать здравый смысл как мотив и обоснование этического поведения.

Менеджер, проявляющий интерес к морали, стремится обосновать ту или иную позицию. Моральная позиция, занимаемая субъектом, обосновывается причинами, которые заставляют ее придерживаться. Однако любое убеждение подвержено критике и поэтому нуждается в надежном обосновании, хорошей аргументации. Аргументы долж­ны доказывать или обосновывать какой-либо тезис, принцип и т.д. В этом аспекте мораль имеет свои функции:

§ оценочная функция, когда оценка действий производится че­рез призму особых понятий морального сознания — добро, зло, справедливость, долг, совесть и т.д.;

§ познавательная функция открывает представление о внутрен­нем мире как собственном, так и других людей, организаций, государства;

§ мировоззренческая функция показывает (оправдывает), во имя чего должны выполняться нормы морали;



§ воспитательная функция проявляется в непрерывном, интен­сивном и целенаправленном становлении отдельной личности, воспитании нравственности общества;

§ регулятивная функция на основе синтеза других функций мо­рали представляет человеку стратегические ориентиры в виде моральных ценностей. В соответствии с этой функцией мораль регулирует все сферы жизни и хозяйственной деятельности человека, предъявляет к нему максимальные требования, опираясь на авторитет общественного мнения и моральные убеждения.

Этические ценности, воспроизводимые через оценочную и миро­воззренческую функции, входят наряду с эстетическими, религиозны­ми и познавательными ценностями в более обширную нормативную систему— мировоззрение человека. Мировоззрение определяют как способ прояснения человеком для самого себя основных мотивов, по­буждающих его к деятельности, что может быть представлено аксиоматической системой «Мировоззрение»

—> «Нравственные ценности» —> «Поведение». В эту систему входят так называемые «источники искажения»: 1) официальная и управляющая идеология; 2) познавательное и нравственное развитие; 3) нравственная сла­бость; 4) межличностные отношения, которые корректируют пове­дение человека.

Загрузка...

Различают универсальнуюи профессиональную (функционально - дифференцированную) этику.

Универсальная этика определяет нормы поведения, которые являются обязательными для всех людей независимо от их со­циальных функций или профессиональной принадлежности.

Профессиональная этика относится к определенному конкрет­ному набору норм (кодексу поведения), которыми следует ру­ководствоваться менеджерам, принимающим решения в раз­личных профессиональных решениях.

Этика реализуется посредством соблюдения правил этического поведения, которые должны использоваться для принуждения рабо­тать согласно моральным принципам, которые сгруппированы в три категории: персональная, профессиональная и всемирная этика. Принципы персональной этики:

Ÿ беспокойство за благополучие других;

Ÿ уважение права других быть самостоятельным;

Ÿ надежность и честность;

Ÿ добровольное подчиненное закону;

Ÿ справедливость;

Ÿ отказ от несправедливого преимущества над другими;

Ÿ благотворительность, возможность приносить пользу;

Ÿ предупреждение вредных последствий.

Принципы профессиональной этики:

Ÿ беспристрастность, объективность;

Ÿ прямота, полное разоблачение;

Ÿ конфиденциальность;

Ÿ должное старание;

Ÿ точное исполнение профессиональных обязанностей;

Ÿ избежание потенциальных или явных конфликтов.

Принципы всемирной этики:

Ÿ соблюдение мирового законодательства;

Ÿ социальная ответственность;

Ÿ управление окружающей средой;

Ÿ взаимосвязь и ответственность за целостность;

Ÿ уважительное отношение к жилью.

Важно при этом отметить, что принципы персональной этики являются первым контрольным уровнем в любой ситуации, включая уровни профессиональной и всемирной этики.

Наконец, каковы вопросы этики менеджмента, что она разраба­тывает. К таковым относятся:

Ÿ взаимоотношения между корпоративной и универсальной этикой;

Ÿ проблема социальной ответственности бизнеса;

Ÿ вопросы приложения общих этических принципов к конкрет­ным ситуациям принятия решений;

Ÿ способы повышения этического уровня организации и неко­торые другие.

Этику менеджмента по аналогии с этикой бизнеса можно разде­лять на макроэтику и микроэтику.

Макроэтика рассматривает специфику моральных отношений между организациями, государством и обществом, отдельны­ми их частями.

Микроэтикаизучает моральные отношения внутри организа­ции, между организацией и персоналом, акционерами.

 


Дата добавления: 2015-07-12; просмотров: 82 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
ТЕМА. Природа стрессов и причины стресса.| Этическая роль менеджеров в организации.

mybiblioteka.su - 2015-2020 год. (0.007 сек.)