Проблема выбора дальнейших путей развития страны в условиях разложения самодержавно-крепостнической системы.

Восстание декабристов 14 декабря 1825 г. Внезапная смерть Александра I в Таганроге в ноябре 1825 г. и возникшее междуцарствие создали обстановку, которой декабристы решили воспользоваться для немедленного выступления. Кроме того, их подтолкнуло к действию то, что правительство стало получать доносы о деятельности декабристов. На Украине начались аресты. 13 декабря по доносу был арестован П. Пестель.

13 декабря на последнем совещании в Петербурге руководителем («диктатором») восстания был избран С. Трубецкой. Члены Северного общества решили поднять восстание 14 декабря 1825 г. - в день присяги императору Николаю I. Был подготовлен проект Манифеста будущего государства, который декабристы хотели вручить. В этот день декабристы сумели вывести на Сенатскую площадь до 3 тыс. солдат и матросов.

С. Трубецкой не явился на площадь. Пассивная тактика восставших позволила Николаю I стянуть верные ему войска — до 12 тыс. человек с артиллерией. Попытавшийся уговорить солдат покинуть площадь генерал М. Милорадович был застрелен декабристом П. Каховским. С наступлением сумерек залпами картечи восставшие были рассеяны. В тот же день власти приступили к арестам участников выступления.

Причины поражения декабристов: узость движения, боязнь сблизиться с народом, утопизм идей, пренебрежение конспирацией. A.C. Грибоедов задолго до декабря 1825 г. выразил сомнение в победе этого движения, заявив, что «сто прапорщиков не в состоянии изменить государственный строй России».

Значение движения декабристов: оно было первым открытым выступлением дворянства против самодержавия. Оно способствовало активизации общественно-политического движения в 1830 – 1850-е гг.

Восточный вопрос – название группы проблем и противоречий в истории международных отношений последней трети XVIII – начала XX в. Суть его – соперничество европейских стран на Ближнем и Среднем Востоке. Возникновение и обострение восточного вопроса обусловили три фактора: упадок и кризис Османской империи (Турции); рост национально-освободительного движения против османского ига; обострение противоречий среди европейских стран на Ближнем Востоке, вызванных борьбой за раздел мира.

Для России восточный вопрос состоял из трех основных частей: отношения ее с Турцией и европейскими державами по поводу турецкого господства на Балканах; сохранение интересов России на сопредельных с Турцией территориях; поддержка национальных и религиозных движений нетурецких народов Османской империи.

Все эти проблемы вылились в русско-турецкие войны последней трети XVIII – первой половиныXIX вв., Крымскую войну 1853 – 1856 гг. и русско-турецкую войну 1877 - 1878 гг.

Таким образом, в первой половине – середине XIX в. речь шла о борьбе за владения ослабшей Османской империи, которые охватывали важнейшие экономические и стратегические районы на Ближнем Востоке: Черноморские проливы (Босфор и Дарданеллы); Суэцкий перешеек; Египет; Сирию; Балканский полуостров; часть Закавказья.

После революции 1917 г. в России и капитуляции Турции в ходе первой мировой войны (октябрь 1918 г.), национально-буржуазной революции в Турции изменилась ситуация в восточном вопросе. Лозаннский мирный договор 1923 г. между Турцией и державами Антанты установил новые ее границы, привел к юридической ликвидации восточного вопроса.

Декабристы – представители дворянства, впервые в России выступившие за ограничение самодержавия и ликвидацию крепостничества, поднявшие 14 декабря 1825 г. восстание (отсюда название участников движения – декабристы). Многие из них учились в Московском университете и Царскосельском лицее, где господствовал «дух вольномыслия».

Главная причина зарождения движения дворянских революционеров – понимание ими, что сохранение крепостничества и самодержавия – гибельно для дальнейшей судьбы страны. Важной причиной явилась Отечественная война 1812 г. и пребывание русской армии в Европе в 1813 – 1815 гг. Будущие декабристы называли себя «детьми 12-го года». Они поняли, что народ, спасший Россию от Наполеона, заслуживает лучшей участи. Знакомство с европейской действительностью убедило передовую часть дворян в том, что крепостное состояние русского крестьянства необходимо изменить. Подтверждение этим мыслям они находили в трудах французских просветителей 18 в., а также русских вольнодумцев А.Н. Радищева, Н.И. Новикова.

Формированию революционного мировоззрения у части русских дворян способствовала и международная обстановка. По образному выражению П.И. Пестеля, дух преобразования заставлял «везде умы клокотать». «Что ни почта, то революция», - говорил он, намекая на получение в России информации о революционном и национально-освободительном движении в Европе и Латинской Америке. Идеология европейских и российских революционеров, их стратегия и тактика во многом совпадали. Поэтому восстание в России в 1825 г. стоит в одном ряду с общеевропейскими революционными процессами. Они объективно были нацелены на развитие капиталистических отношений.

Однако в общественном движении России была и своя специфика. Она выражалась в том, что в России фактически не было буржуазии, способной бороться за свои интересы и за демократические преобразования. Широкие народные массы были темны, необразованны и забиты. Они долго еще сохраняли монархические иллюзии и политическую инертность. Поэтому революционная идеология. Понимание необходимости модернизации страны складывалось в начале ХХ века исключительно у передовой части дворянства, выступавшей против интересов своего сословия. Круг революционеров был крайне ограничен – в основном представители родовитого дворянства и привилегированного офицерского круга.

Тайные общества декабристов в России появились на рубеже 18 – 19 вв. Они имели масонский характер, и их участники разделяли, в основном, либерально - просветительскую идеологию.

Первыми политическими организациями будущих декабристов были «Союз спасения» и «Союз благоденствия».

В 1821 г. на Украине было образовано «Южное общество» (в 1825 г. в него влилось «Общество соединенных славян»), в 1822 г. в Петербурге – «Северное общество». Были разработаны политические программы («Конституция» Н. Муравьева, «Русская правда» П. Пестеля).

Междуцарствие после смерти Александра I, вызвало преждевременное выступление – восстание 14 декабря 1825 г. в Петербурге и Черниговского полка на Украине.

Вооруженное выступление декабристов было подавлено.Аресты шли до апреля 1826 г. Всего по делу декабристов проходило 579 лиц. В итоге 289 человек были признаны виновными. Из них 121 человек предстал перед Верховным уголовным судом. 5 июля 1826 г. суд приговорил П.И. Пестеля, К. Ф. Рылеева, С.И. Муравьева-Апостола, М.П. Бестужева-Рюмина и П.Г. Каховского к смертной казни четвертованием. Прочие осужденные были приговорены к смертной казни отсечением головы, к различным срокам каторги, к ссылке (в последствии вслед за многими мужьями-декабристами последовали их жены), 11 — к разжалованию в солдаты. По царскому указу четвертование было заменено повешением, отсечение головы - пожизненной каторгой.

В ночь на 13 июля 1826 г. во дворе Петропавловской крепости над осужденными был совершен «обряд гражданской казни». Им был зачитан приговор, в знак разжалования с них были сорваны мундиры и ордена и брошены в костры, над головами переломлены надпиленные шпаги. Ранним утром того же дня в Петропавловской крепости были приведены в исполнение смертные приговоры над пятью декабристами.

По свидетельству декабриста И.Д. Якушкина, трое декабристов сорвались с виселиц, так как дождь намочил веревки, и они стали скользкими. «С. Муравьев повредил ногу и мог только выговорить: «Бедная Россия! И повесить порядочно у нас не умеют!» Каховский выругался по-русски. Рылеев не сказал ни слова. Генерал велел поднять трех упавших и вновь их повесить»...

Суды, рассматривавшие дела солдат, участвовавших в восстании, вынесли жестокий приговор: 180 человек «прогнать сквозь строй», т.е. наказать ударами шомполов и сослать на каторгу. Остальные 4 тысяч солдат были отправлены на Кавказскую войну.

Декабристы оказали большое влияние на развитие общественного движения в России в 30 – 50-е гг. 19 в.

Закон о вольных хлебопашцах в России - закон от 20 февраля 1803 г., принятый Александром I. В соответствии с ним помещики получили право освобождать крепостных крестьян поодиночке и селениями, с обязательным наделом землей. За свою волю крестьяне выплачивали выкуп или исполняли повинности. Если обязательства не выполнялись, крестьяне возвращались к помещику. Крестьян, получивших таким образом волю, называли вольными или свободными хлебопашцами, с 1848 г. их стали называть государственными крестьянами.

Западничество – одно из наиболее влиятельных идейных течений в русской общественной мысли 30 – 50-х гг. 19 в.,

ориентированное на развитие России в русле европейской цивилизации. Оно было порождено активными поисками передовой русской интеллигенции того времени ответов на вопросы о грядущих социальных преобразованиях в стране, о выборе ею путей и форм развития. Представители этого направления общественно-политической мысли исходили из того, что прогресс в России невозможен без опоры на передовые ценности материальной и духовной культуры, накопленной странами Западной Европы.

Центральной фигурой в споре между ними и славянофилами был Петр Великий. Западники считали его реформы прогрессивными, позволившими сделать огромный шаг по пути прогресса. По их мнению, основной ценностью общества является человек как существо изначально свободное и не желающее «петь в общем хоре». Человек должен быть независим, активен и терпим к инакомыслию. Сторонники западничества – В.Г. Белинский, А.И. Герцен (до 50-х гг.), Т.Н. Грановский,

К.Д. Кавелин, Б.Н. Чичерин - высоко оценивали роль науки и техники в обществе, уважали правовые нормы и институты государства. Отстаивая западный путь развития, они выступали за свободу слова, отмену крепостного права и др. Целью западников было помочь своей стране выйти на дорогу общественного прогресса. В целом это прогрессивное явление русской общественной мысли XIX столетия. Вместе со славянофилами они представляли либеральное течение в общественном движении России.

Интеллигенция (лат. – знающий, понимающий, разумный) – люди умственного труда, обладающие образованием и специальными знаниями в различных областях науки, техники и культуры; общественный слой людей, занимающихся таким трудом. Несмотря на свое иностранное происхождение, слово «интеллигент» обозначает специфически российское явление, оно отличается от понятия «интеллектуал», принятого в западноевропейских странах. Предполагается, что российский интеллигент занимает активную общественную позицию. Первоначально считалось, что российская интеллигенция должна быть оппозиционна власти. Для русского интеллигента отличительной чертой всегда была приверженность идее общественного блага, и на этом фоне даже уровень образованности был не главным. В настоящее время специфически русское значение понятия «интеллигенция» постепенно размывается.

Кавказская война (1817 – 1864 гг.) - борьба Российской империи за присоединение Северного Кавказа к России.

Северный Кавказ был заселен многими народами, отличавшимися по языку, обычаям, нравам и уровню общественного развития. В конце 18 – начале 19 вв. русская администрация заключила с правящей верхушкой племен и общин соглашения об их вхождении в состав Российской империи.

В результате русско-турецкой и русско-иранской войн конца 20-х гг. 19 в. к России присоединились Грузия, Восточная Армения, Северный Азербайджан.

Однако вне контроля остались горные районы Северного Кавказа. Поэтому после присоединения в ходе войн с Персией (Иран) и Турцией Закавказье и черноморского побережья, перед Россией встала задача обеспечения стабильной обстановке на Северном Кавказе. При Александре I генерал А.П. Ермолов начал продвижение в глубь Чечни и Дагестана, строя военные опорные пункты. Сопротивление горных народов вылилось в религиозно-политическое движение – мюридизм, подразумевающий религиозный фанатизм и непримиримую борьбу против «неверных», что придавало ему националистический характер. На Северном Кавказе оно было направлено исключительно против русских и получило наибольшее распространении в Дагестане. Здесь сложилось своеобразное государство на религиозной почве – имамат.

В 1834 г. имамом – главой государства – стал Шамиль. Он создал сильную армию и сосредоточил в своих руках административную, военную и духовную власть. Под его руководством на Северном Кавказе усилилась борьба против русских. Она продолжалась с переменным успехом около 30 лет. В 1840-е гг. Шамилю удалось расширить подвластные ему территории, установив связи с Турцией и некоторыми европейскими государствами.

Покорение горцев Северного Кавказа и затяжная война принесли России значительные людские и материальные потери. В течение всего времени погибло, было взято в плен и пропало без вести до 80 тысяч солдат и офицеров кавказского корпуса. Содержание воинского контингента обходилось в 10-15 млн. руб. ежегодно. Несомненно, она ухудшила финансовое положение России. Однако длительное сопротивление подорвало силы горцев. К концу 50-х гг. 19 в. ситуация для них ухудшилась. Началось внутреннее разложение государства Шамиля. Крестьянство и другие слои населения, замученные войной, бесчисленными военными поборами, суровыми религиозными ограничениями, стали отходить от мюридизма. В августе 1859 г. пало последнее убежище Шамиля – аул Гуниб. Имамат прекратил свое существование. В 1863 – 1864 гг. русские заняли всю территорию по северному склону Кавказского хребта и подавили сопротивление черкесов. Кавказская война закончилась.

Коммунизм – (лат. – общий) идеал общества, основанного на всеобщем благополучии, равенстве людей, на гармоничном соединении прогресса и социальной справедливости. Согласно марксистской теории, коммунистическая формация имеет в качестве первой стадии социализм, который потом переходит непосредственно в коммунизм: бесклассовое общество с высоким уровнем развития производительных сил, сознания и культуры. Государство при коммунизме должно быть заменено самоуправлением граждан («свободное развитие каждого является условием свободного развития всех»).

В России с октябре 1917 была предпринята попытка построения коммунистического общества. Из-за утопичности идеи и волюнтаризма (т.е. деятельности, осуществляемой без учета объективных законов исторического процесса, на основе субъективных желаний и произвольных решений) в практике эти попытки завершились провалом. Мечты человечества об обществе всеобщего благоденствия, зародившиеся еще в древнем христианстве, остались нереализованными.

Консерватизм (от лат – сохранять) - различные формы приверженности ко всему старому и противодействия всему новому. Направление общественной мысли и политическое движение, ориентирующееся на защиту традиционных устоев экономического и политического устройства.

В России консерватизм в наибольшей степени проявился в вопросах государственного устройства, защищая незыблемость самодержавной власти. Идеологом этого направления считается граф С.С. Уваров, создавший теорию официальной народности.

В начале ХХ в. были созданы консервативно-монархические партии «Союз русского народа», «Русский народный союз имени Михаила Архангела» и др.

«Конституция» Н. Муравьева – проект государственного устройства, разработанный декабристом Н. Муравьевым. В этом документе говорилось, что «земли помещиков остаются за ними». Предлагалось дать крестьянам лишь небольшие наделы — 2 десятины на двор, что обрекало их на аренду недостающей земли у помещиков. Избирательное право предоставлялось мужчинам с учетом высокого имущественного ценза — 500 руб. Н. Муравьев видел будущую Россию федеративным государством, состоящим из 14 «держав» и двух областей.

Высшим законодательным органом, по мысли Н. Муравьева, должно было стать двухпалатное Народное вече, состоящее из Верховной думы и Палаты представителей народных. Высшая исполнительная власть принадлежала бы императору, а исполнительная власть в «державах» — «державным правителям». Высшим судебным органом объявлялось Верховное судилище. Утверждался принцип выборности и несменяемости судей. Намечалось заменить рекрутские наборы всеобщей воинской повинностью.

«Крестьянский» (русский) социализм – создателем теории крестьянского (русского) социализма является сторонник ликвидации крепостного права и самодержавия в России А.И. Герцен (1812 – 1870 гг.). Он был убежден, что сельская община («мир») с ее коллективистской трудовой моралью сможет стать зародышем нового и справедливого общества. Герцен выдвинул формулу: «Человек будущего в России – мужик, точно так же, как во Франции работник». По убеждению мыслителя Россия сильно отличалась стала от Запада, т.к. здесь была крестьянская община, в которой все вопросы решались сообща, на мирском сходе, а труд имел совместный характер. В этом смысле крестьянская община представляет собой как бы «инстинктивный коммунизм», и это должно было помочь России избежать буржуазной стадии развития с ее острыми социальными противоречиями (высокая степень эксплуатации наемного труда, безработица, низкий уровень жизни большой части трудящихся и т.д.).

Но, с другой стороны, индивид, по мнению А.И. Герцена, был подавлен общиной, поглощен ею. Поэтому общину следует «оплодотворить» западной наукой и иными достижениями цивилизации – политической свободой, правовыми нормами. Тогда русский социализм станет, по убеждению А.И. Герцена, соединением «храма науки» с «цехом человечества», т.е. с народными массами. Для создания такого социализма потребуется новый человек, способный своим личным участием творить новые отношения, а не слепо копировать чужой опыт и решения. Насилием можно лишь расчистить место для будущего, но никак невозможно создать новое общество. Для этого необходимо развитое народное сознание. «Нельзя людей освобождать в наружной жизни больше, чем они освобождены внутри… Наша сила, - писал Герцен, - в силе мысли, в силе правды, в силе слова, в исторической попутности».

Теория «крестьянского» социализма носила утопический характер. Позднее на ее основе была создана народническая идеология.

Крымская война (1853 – 1856 гг.) – война России с Турцией, которую поддерживали Англия и Франция. Была вызвана обострением «восточного вопроса».

Накануне войны Россия имела ряд военных и дипломатических успехов борьбе с Турцией (помощь Сербии в получении автономии в 1806 – 1812 гг.; успешная война с Османской империей 1828 – 1829 гг., вмешательство России в турецко-египетский конфликт на стороне Египта и получение после этого исключительных прав провода через проливы своих военных судов (1833 г.). Международные успехи России вызвали негативную реакцию на Западе. В результате перед Крымской войной Россия оказалась в политической изоляции.

Причины войны. 1) Стремление России захватить черноморские проливы и расширить влияние на Балканах; 2) Стремление Англии и Франции не допустить усиления России на ближнем Востоке, полностью вытеснив ее с берегов Черного моря и из пределов Кавказа, утвердив свое влияние на новых рынках, превратив Турцию в полуколонию; 3) Стремление Турции покончить с национально-освободительным движением на Балканах, взять реванш у России и восстановить господство в Крыму и на Кавказе.

Характер войны – захватнический со стороны всех участников.

В октябре 1853 г. Турция объявила войну России. Поводом к войне послужил спор о «палестинских святынях» - праве православной церкви контроля над святыми местами в Иерусалиме. По вине обоих сторон спор не был решен мирным путем.

Военно-экономический потенциал участников войны.

1) Коалиция Англии, Франции, Турции: Англия и Франция в тот период были наиболее развитыми государствами Европы, обладавшие новейшим вооружением (паровой флот; винтовки с дальностью стрельбы в 800 м) и явным превосходствах в силах. При этом надо иметь в виду, что Николай I недооценил силы противника и степень противоречий между ними. Турция обладала отсталым военно-экономическим потенциалом.

2) Россия имела отсталый военно-экономический потенциал: изжившая себя рекрутская система; слабая подготовка армии для ведения боевых действий; устаревшее вооружение (кремневые гладкоствольные ружья, заряжавшиеся со ствола и стрелявшие на 120 м; пушки, также заряжавшиеся со ствола и имевшие 15% точность попадания; устаревший парусный флот); отсталая военная промышленность; слабая система дорог, в том числе отсутствие железных дорог; плохая санитарная служба; бездарное командование (на уровне военного министра).

Ход военных действий.

Первый период войны: октябрь 1853 – март 1854 гг. Борьба с Турцией один на один на Дунайском и Закавказском фронтах, в основном успешная для России. В это время русская армия, перейдя Дунай, оттеснила турецкие войска от правого берега и осадила крепость Силистрию. На Кавказе 1 декабря 1853 г. русскими была одержана победа, что остановило наступление турок на Закавказье. На море флотилия под командованием адмирала П.С. Нахимова уничтожила турецкую эскадру в Синопской бухте.

Но после этого в войну на стороне Турции вступили Англия и Франция.

Это ознаменовало второй период войны – март 1854 – август 1854 гг. В декабре 1853 г. английская и французская эскадры вошли в Черное море, а в марте 1854 г. В ночь на 4 января 1854 г. английская и французская эскадры прошли через Босфор в Черное море. Затем эти державы потребовали от России вывести войска из Дунайских княжеств. 27 марта Англия, а на следующий день Франция объявили России войну. 22 апреля англо-французская эскадра подвергла Одессу обстрелу из 350 орудий. Но попытка высадится возле города не удалась. Англии и Франции удалось высадиться в Крыму и 8 сентября 1854 г. разбить русские войска у реки Альма. 14 сентября началась высадка союзных войск в Евпатории. 17 октября началась осада Севастополя.

Руководили защитой города В.А. Корнилов, П.С. Нахимов и В.И. Истомин. Гарнизон города насчитывал 30 тыс. чел., город был подвергнут пяти массовым бомбардировкам. 27 августа 1855 г. французские войска захватили южную часть города и господствующую над городом высоту - Малахов курган. После этого русским войскам пришлось оставить город. Осада длилась 349 дней, (См. в хрестоматии статью «Из работы Н.И. Пирогова «В полевом госпитале» о медицинских сестрах Крестовоздвиженской общины».)попытки отвлечь войска от Севастополя (такие, как Инкерманское сражение), не дали желаемого результата, после чего Севастополь все же был взят союзными войсками.

Война закончилась подписанием 18 марта 1856 г. в Париже мирного договора, по которому Черное море объявлялось нейтральным, русский флот сводился до минимума, крепости уничтожались. Аналогичные требования были предъявлены Турции. Кроме того, Россия лишалась устья Дуная, южной части Бессарабии, захваченной в этой войне крепости Карс и права покровительства Сербии, Молдавии и Валахии.

Причины поражения России: экономическая отсталость России; слабость военного потенциала; политические просчеты Николая I.

Последствия поражения: оно углубило кризис крепостнической системы, придав ему всеобщий характер; подорвало престиж России на международной арене, ослабило ее роль как жандарма Европы; сделало Россию уязвимой с южных флангов и лишило ее возможности вести активную политику в этом регионе; заставило царизм взяться за проведение кардинальных реформ, в том числе отмену крепостного права; вынудило взяться за перевооружение армии и пересмотр военной стратегии и тактики.

Либерализм – 1. Идеологическое и политическое течение, отстаивающее свободу предпринимательства, рыночную экономику, незыблемость частной собственности, утверждение основ парламентаризма, демократические права и свободы. Революционный путь преобразований отвергается. 2. Применительно к личности – образ мышления и деятельности, для которого характерны независимость по отношению к традициям, догмам, привычкам; свободомыслие, вольнодумство; терпимость к различным взглядам, позициям.

Масонство (от лат. и фр. – вольный каменщик) – религиозно-этическое движение, созданное с целью влияния на властные структуры государства. Возникло в начале 18 в. в Великобритании, распространилось позднее в различных странах. Заявляя о том, что Бог является «Великим архитектором Вселенной», масоны объявляют себя «каменщиками», возводящими здание во славу Бога (начало масонства связывается с людьми, возводящими пирамиды). Символика масонства отражает эти строительные начала (циркуль, фартук, молоток и т.д.). Масоны не придают значения религиозной принадлежности членов своих организаций, их политической ориентации, считают приемлемыми любые политические структуры, признающие важность нравственного воспитания людей. Объединяясь в ложи, они стремятся создать всемирную организацию этого религиозного союза. Правительства, церковь относятся с опасением к масонским организациям, запрещают их деятельность.

В России масонство появилось в 1730-х гг. Наибольшее влияние в конце 18 в. приобрело общество Н.И. Новикова, И.Г. Шварца и др., подвергшееся преследованиям со стороны Екатерины II, которая запретила масонство. При Александре I масонство вновь было разрешено. Состав масонских лож был многочисленным и включал в себя как высших сановников, так и будущих декабристов (П.И. Пестель, М.Ф. Орлов, Н.И. Тургенев, А.М. Муравьев и др.). Ряд исторических русских фамилий из поколения в поколение значились в масонских списках: Голицыны, Лопухины, Тургеневы, Татищевы, Разумовские,Римские-Корсаковы, Гагарины, Нарышкины и др. В 1822 г. масонство было официально запрещено. В начале ХХ в. академик М.М. Ковалевский возродил масонство. Более 300 известных представителей знати, офицерства, предпринимателей, профессуры поддерживали масонство. Так, масонами были А.И. Гучков, Г.Е. Львов, С.Н. Прокопович, Е.Д. Кускова, И.И. Коновалов, Н.С. Чхеидзе, М.И. Скобелев, А.И. Керенский. Масонство оказало существенное влияние на события, связанные с Февральской революцией 1917 г. и на формирование Временного правительства. После Октября 1917 г. масонство в СССР было запрещено, ибо оно рассматривалось как тайная организация буржуазно -реакционного толка.

Междуцарствие – период между смертью Александра I (19 ноября 1825 г.) и воцарением Николая I (14 декабря 1825 г.). Возник потому, что царь Александр I умер, не оставив наследника, его брат Константин Павлович, который должен был ему наследовать, отрекся от престола. Лишь после того, как отречение было подтверждено Константином (дважды) и обнародовано, третий сын Павла I – Николай принял престол. Этот краткий период безвластия был использован Северным обществом декабристов для своего выступления на Сенатской площади 14 декабря 1825 г.

Министерства (лат. – управляю) – органы исполнительной власти. В России введены при Александре I взамен петровских коллегий. Первоначально их было 8: военное, морское, иностранных дел, юстиции, внутренних дел, финансов, народного просвещения, коммерции. Во главе каждого министерства находился министр, который назначался императором и был ответственен только перед ним. В 1811 г. по инициативе М.М. Сперанского была осуществлена реформа организации и делопроизводства министерств. После Октября 1917 г. вместо министерств были созданы народные комиссариаты (наркоматы) во главе с народными комиссарами (наркомами), а затем воссозданы министерства.

Негласный комитет – группа друзей царя Александра I, которые вместе с царем разрабатывали идеи преобразований. В него вошли – граф П.А. Строганов, польский князь А. Чарторыйский, граф Кочубей и граф Новосильцев. Проекты, которые они разрабатывали, не привели к коренным реформам. Дело ограничилось лишь частными преобразованиями, которые лишь слегка подновили фасад Российской империи.

Общественное движение в России в 1830 – 1850 гг. В этот период во многом под влиянием восстания декабристов в России сложилось три направления общественного движения. 1) правительственное или консервативное; 2) либеральное; 3) революционное (радикальное).

Идеологом консервативного направления был граф С.С. Уваров, разработавший «теорию официальной народности».

Толчком к активизации либерального движения и раскола его на два направления – западников и славянофилов послужили «Философические письма» П.Я. Чаадаева.

Теоретиками революционного направления были

А.И. Герцен и Н.П. Огарев. Практическая деятельность сторонников этого направления в 30 – 50-е гг. 19 в. связана в первую очередь с В.Г. Белинским и М.В. Буташевичем-Петрашевским.

Общество соединенных славян – одно из обществ декабристов, возникшее в 1823 г. в городе Новоград-Волынском. В его программе предусматривалось создание демократической федерации славянских народов. В сентябре 1825 г. Общество соединенных славян вошло в состав «Южного общества».

Оппозиция – партия или общественная группа, выступающая против мнения большинства, господствующей точки зрения, выдвигающая альтернативную политику или иной способ решения проблем.

Отечественная война 1812 г. и заграничные походы русской армии в 1813 – 1815 гг. В 1810 г. Наполеон открыто заявил о своем стремлении к мировому господству и о том, что на пути к этому стоит Россия. Бонапарт собрал «Великую армию» численностью около 640 тысяч человек, из них французы составляли 356 тысяч, остальные - немцы, австрийцы, швейцарцы, итальянцы, хорваты, датчане, португальцы, поляки и др.

В ночь на 12 июня 1812 г. армия вторжения Наполеона численностью около 450 тыс. солдат форсировала Неман и вступила в пределы России. Центральная группа французских войск в составе 220 тыс. человек во главе с Наполеоном вела наступление на Вильнюс - Смоленск - Москву. Другие армии двигались в направлениях Риги и Киева.

Российская армия на западной границе насчитывала, по разным данным, от 217 до 280 тыс. солдат, но она была рассредоточена по 600-верстному пространству. Против Наполеона действовали две русские армии — первая армия М. Б. Барклая-де-Толли в составе 120-127 тыс. человек и вторая под командованием Я.И. Багратиона численностью 45-49 тыс. человек. Направление на Петербург прикрывал корпус Я.X. Витгенштейна численностью 38 тыс. человек. Остальные воинские соединения - 44 тыс. солдат А.П. Тормасова и 57-тысячная армия Я.В. Чичагова — прикрывали юго-западные границы России.

Обычно войны Наполеона сводились к одному или нескольким генеральным сражениям, которые решали исход всей военной кампании. И на этот раз его расчет сводился к тому, чтобы, используя численное превосходство, разбить русских поодиночке. У русского командования в этих условиях было единственно верное решение — избегать сражений, отвести и объединить 1-ю и 2-ю армии. Русские войска отступали и пополнялись подходившими резервами.

22 июля армии Барклая-де-Толли и Багратиона соединились в Смоленске. 4—6 августа произошло сражение за Смоленск. Ценой больших потерь Наполеон занял город. Через пленного генерала П.А. Тучкова Бонапарт отправил Александру I письмо с предложением мира, но оно осталось без ответа.

Наполеон принял решение наступать на Москву и оттуда продиктовать условия мира. Бонапарт впоследствии говорил о намерении дать свободу русским крепостным, чтобы привлечь их на свою сторону. Но, увидев их «закоснелость», он отказался от этого плана.

М.Б. Барклай-де-Толли, при всех его способностях, не пользовался доверием русских солдат и офицеров. Поэтому Александр I (несмотря на личную неприязнь) 8 августа назначил главнокомандующим объединенных русских армий М.И. Кутузова, учитывая его боевой опыт и популярность в войсках.

Бородинское сражение 26 августа 1812 г. Для решающего сражения Кутузов избрал позицию в 120 верстах от Москвы у села Бородино.

Русская армия насчитывала от 132 до 154 тыс. человек, располагая 620-640 орудиями, французская — 135 тыс. человек и 587 орудий. Цель Наполеона состояла в том, чтобы прорвать Багратионовы флеши (земляные укрепления), зайти в тыл и разгромить русских. Несмотря на яростные атаки французов, этот замысел Наполеону выполнить не удалось. Он смог лишь оттеснить оборонявших флеши, установить там орудия и начать обстрел центра русских войск (курганную батарею Раевского). Рейд казачьей конницы Платова и Уварова в тыл французской армии хотя и не посеял паники, но приостановил на два часа дальнейшие атаки французов, что дало возможность подтянуть резервы. К 16 часам батарея Раевского была захвачена французской кавалерией. К вечеру Кутузов отдал приказ отойти на новую линию обороны.

Различные источники называют совершенно разные цифры потерь обеих сторон. Русские потеряли около 44 - 46 тыс. человек, в том числе 29 генералов. Погиб и Багратион. Французы потеряли от 28 до 50 тыс. человек. Официально известно, что после бегства Наполеона из России на Бородинском поле было сожжено 58,5 тыс. человеческих трупов и 35,5 тыс. конских трупов.

Среди ученых идут споры по вопросу, кто победил в этой битве. Российские историки считают, что в военном плане была ничья, но русские одержали моральную победу, сохранив боеспособную армию и патриотический дух солдат. Французские историки называют это сражение «битвой при Москве-реке», указывая, что бой шел не за село Бородино, а за Москву. После битвы русские, по их мнению, отступили, оставив Москву. Таким образом, считают французы, эту битву выиграл Наполеон. В оценке битвы точнее всех был сам Бонапарт: «Французы в ней показали себя достойными одержать победу, а русские стяжали право быть непобедимыми ».

Сдача Москвы. 1 сентября в деревне Фили, в трех верстах от Москвы, собрался военный совет. На обсуждение был поставлен вопрос: дать сражение под Москвой или оставить ее. Кутузов принял решение оставить Москву, чтобы сохранить армию.

Русская армия, покинув Москву, сначала двигалась по рязанской дороге, затем она повернула на Старокалужскую дорогу, и благодаря этому маневру французы некоторое время не знали ее местоположения. У Тарутина Кутузов создал Тарутинский лагерь. В Москве французская армия находилась 36 дней — со 2 сентября до 7 октября. Попытки Наполеона склонить Александра I к заключению мира были отвергнуты. Российский император был непреклонен. «Я отращу себе бороду и лучше соглашусь питаться картофелем с последним из моих крестьян, нежели подпишу позор моего отечества», — заявил Александр.

В Москве начались пожары, и вскоре она стала непригодна для расквартирования наполеоновской армии. В литературе давно ведутся споры о виновниках московского пожара. Неверно утверждение о том, что Наполеон при вступлении в город якобы отдал приказ о его сожжении. Это было бессмысленно, потому что ему необходимо было расквартировать в городе огромную армию. Неправомерно и обвинение в преднамеренном сожжении Москвы русских. Но есть данные о приказах уничтожить склады оружия и продовольствия. Вероятно, сухая погода превратила отдельные очаги пожара в море огня. Создались трудности в обеспечении французской армии продовольствием и фуражом. Москва была блокирована партизанами, нападавшими на небольшие отряды. Во время своего пребывания в Москве французы потеряли до 30 тыс. человек. Наполеон дал приказ покинуть город.

Изгнание наполеоновской армии. Из Москвы выступила 116-тысячная еще боеспособная французская армия. Бонапарт пытался пробиться в богатые южные губернии России, но путь туда был перекрыт Кутузовым. 12 октября произошло сражение под Малоярославцем. Город 8 раз переходил из рук в руки. Наполеон вынужден был повернуть на разоренную Смоленскую дорогу. Армия Кутузова применила тактику параллельного преследования: не вступая в бой со всем войском, уничтожала отдельные его части.

Развернулось движение партизан («дубина народной войны», по выражению Л.Н. Толстого). Партизанское движение было двух видов: организованное из кадровых частей (Денис Давыдов и др.) и стихийное, народное. Крестьянские командиры: Герасим Курин, Ермолай Четвертаков, Василиса Кожина.

После переправы через реку Березину, во время которой погибло 6 тыс. человек и 26 тыс. взято в плен, началось беспорядочное бегство обессиленных остатков французских войск. Наполеону чудом удалось избежать плена, обойдя армию П. В. Чичагова. Бонапарт передал командование Мюрату, а сам поспешил в Париж. Из «великой армии» Наполеона вернулось на родину не более 30 тыс. человек. 25 декабря 1812 г. был издан манифест Александра I, возвещавший о победе. Но победоносное окончание войны еще не гарантировало России защиту от новой агрессии, ибо Наполеон уже начал собирать новую армию.

Заграничный поход 1813—1815 гг. 1 января 1813 г. русская армия вступила в пределы Западной Европы. Это послужило сигналом к общему восстанию народов Европы против владычества Наполеона. В самом начале заграничного похода Кутузов умер, и верховное командование взял на себя лично император Александр I,. В феврале 1813г. Пруссия порвала с Наполеоном и заключила союз с Россией, а в августе к русско-прусской коалиции присоединилась и Австрия.

Решающее значение в ходе кампании 1813 г. имело сражение при Лейпциге 4—7 октября, названное битвой народов. В нем участвовало с обеих сторон более полумиллиона человек. Сражение завершилось победой над войсками Наполеона. Территория германских государств была очищена от французских войск. Союзные войска форсировали Рейн и вступили во Францию. 18 марта 1814г. Париж капитулировал. По заключенному в Париже миру, Франция возвращалась к своим прежним границам. Наполеон был лишен престола и отправлен на остров Эльба. Но Наполеону удалось бежать из-под стражи, вернуться в Париж и собрать новую армию. «Сто дней» власти Наполеона завершились его разгромом в битве при бельгийской деревне Ватерлоо (18 июня 1815 г.) и ссылкой на остров Святой Елены в южной Атлантике.

Итоги войны были подведены странами-победительницами на Венском конгрессе. Там же был создан «Священный союз», призванный уничтожать в зародыше любую угрозу новой революции в Европе.

Таким образом, во многом благодаря России, мужеству и героизму русских солдат и офицеров Европа была освобождена от Наполеона. Авторитет России на мировой политической арене значительно вырос.

Петрашевцы - участники вечеров, проходивших по пятницам в доме литератора М.В.Петрашевского.

На встречах обсуждались проблемы переустройства самодержавной политики, крепостного права. Петрашевцы разделяли идеи французских социалистов-утопистов. Среди участников кружка были литераторы Ф.М. Достоевский, М.Е. Салтыков-Щедрин, Н.Я. Данилевский, В.Н. Майков, композиторы М.И. Глинка, А.Г. Рубинштейн, географ П.И. Семенов-Тян-Шанский и др.

В конце 1848 г. революционно настроенная часть петрашевцев решила добиваться реализации задуманного насильственным путем, для чего создать тайное общество и наладить выпуск прокламаций. Однако выполнить намеченное не удалось. Члены общества были арестованы, 21 из них приговорены к смертной казни. В день исполнения казни она была заменена каторгой. Осужденные петрашевцы были отправлены в Сибирь.

Проблема выбора дальнейших путей развития страны в условиях разложения самодержавно-крепостнической системы.

В конце правления Екатерины II социально-экономическое развитие страны переживало серьезные проблемы.

Выйти из них можно было тремя путями: первый - «революция сверху», т.е. путь либеральных реформ, проводимых правительством; второй – «революция снизу», т.е. решение назревших проблем в ходе социальных движений (революции, крестьянские войны и т.д.); третий - «косметический ремонт» существующий системы при помощи усиления всевластия чиновников и армии.

Различные варианты развития страны в первой половине 19 в. нашли отражение в политике Павла I, Александра I, Николая I.

Промышленный переворот – переход от ручного труда к машинному, от мануфактуры к фабрике. В России начало промышленного переворота относится к 30-м гг. XIX века, завершение – к началу 80-х гг. XIX века.

Радикализм (лат. – коренной) – политические течения, группы, требующие решительных преобразований, реформ, всякого рода изменений, в том числе мелких и частных, для осуществления каких-либо программ, решения социально-политических проблем, достижения определенных целей. Политический радикализм отличает резкая (справедливая и несправедливая) критика властных структур, обвинения и упреки в нерешительности, медлительности, ошибочности действий.

В 30 – 50-е гг. ХIХ в. к радикальным течениям можно отнести складывающееся революционно-демократическое движение, идеологами которого были А.И. Герцен, Н.П. Огарев и др.

Революция - переворот, поворот. В широком смысле слова революция – радикальные перемены во всех сферах общества. В узком смысле – наиболее острая форма борьбы между новыми и старыми, отживающими общественными отношениями при резко обострившихся социальных процессах. Важнейшие признаки – переход власти из рук одного класса в руки другого, смена господствующего способа производства и политического строя общества.

«Русская Правда» П. Пестеля – проект устройства будущего общества, разработанный П.И. Пестелем. Так же, как и «Конституция» Н. Муравьева, в своей основе имела принципы «естественного права», выработанные мыслителями века Просвещения и вошедшие впоследствии во все буржуазные конституции. Под «естественными правами» понимались личная свобода человека, равенство всех перед законом, а также создание представительного образа правления при разделении властей на законодательную, исполнительную и судебную. При разработке своих проектов П. Пестель и Н. Муравьев опирались на конституционный опыт других государств - Северо-Американских Соединенных Штатов и стран Западной Европы.

«Русская Правда» П. Пестеля провозглашала уничтожение крепостного права, установление в России республики и равенство всех граждан перед законом. При решении аграрного вопроса Пестель исходил из того, что земля есть общественное достояние, из которого каждый гражданин имеет право получить земельный надел, но вместе с тем он признавал и частную собственность на землю. Пестель стремился согласовать эти два принципа путем деления всего земельного фонда страны на две части — землю общественную и землю частную. Общественная земля, говорилось в проекте, передается в распоряжение волости и не может быть продана, она предоставляется в безвозмездное пользование всякому, кто желает заняться сельским хозяйством. Частная земля находится в свободном товарном обращении и содействует развитию частной предпринимательской инициативы.

«Русская Правда» объявляла ликвидацию сословного строя. Все сословия, считал Пестель, следует слить в «единое сословие — гражданское», рекрутский набор заменить всеобщей воинской повинностью со сроком службы в 15 лет, военные поселения ликвидировать. «Русская Правда» провозглашала свободу слова, печати, собраний, вероисповедания, неприкосновенность личности. Планировалось ввести суд, равный для всех граждан, с гласным судопроизводством и правом обвиняемого на защиту.

Будущая Российская республика должна была стать единым и неделимым государством с сильной централизованной властью. Высшую законодательную власть предлагалось вручить Народному вече в составе 500 человек, избираемых на 5 лет, а исполнительную — избираемой тоже на 5 лет Державной думе из 5 человек. Высшую контрольную («блюсти-тельную») власть осуществлял бы Верховный собор из 120 человек, в который пожизненно избирались бы наиболее заслуженные и авторитетные граждане страны. Распорядительная власть на местах принадлежала бы наместным собраниям, а исполнительная — правлениям.

По мнению историков, «Русская правда» являлась более революционной программой, но и более утопичной, невыполнимой в условиях России того времени. В тактических вопросах оба декабристских общества ориентировались на «военную революцию» — восстание армии, руководимое членами тайных обществ, т.е. военный переворот. Из опасения новой «пугачевщины» декабристы стремились действовать без народа, хотя и во имя его блага.

Русско-иранская война 1826 – 1828 гг. – война между Россией и Ираном за Закавказье.

В 20-е гг. XIX в. Иран, при поддержке Англии, активно готовится к войне с Россией, желая вернуть земли, утраченные по Гюлестанскому миру 1813 г. и восстановить свое влияние в Закавказье. В 1826 г. иранская армия вторглась в Карабах. Иранский главнокомандующий выбрал тифлисское направление, намереваясь одним ударом покончить с русским владычеством в Закавказье. Однако русские войска при поддержке армянских и грузинских добровольческих отрядов в 1827 г. захватили крепость Эривань (Ереван), затем южный Азербайджан и Тавриз. Поражение Ирана стало очевидным. В феврале 1828 г. был подписан Туркманчайский мирный договор. По нему в состав России вошли Эривань и Нахичевань. В 1928 г. была образована Армянская область, что положило начало объединению армянского народа.

Русско-турецкая война 1828 – 1829 гг. – война между Россией и Турцией за территории Закавказья и Балканского полуострова.

Эта война была частью «восточного вопроса». Турция была подготовлена к войне хуже, чем Россия. На Кавказе русская армия взяла турецкие крепости Карс и Баязет. На Балканах в 1829 г. русская армия нанесла ряд поражений турецким войскам и взяла город Адрианополь, находящийся вблизи столицы Турции. В сентябре 1829 г. был подписан Адрианопольский мирный договор. К России переходили значительные территории Черноморского побережья Кавказа и часть армянских областей, принадлежащих Турции. Была гарантирована широкая автономия для Греции. В 1830 г. было создано независимое греческое государство.

Самодержавие - монархическая форма правления в России. В его истории прослеживаются несколько этапов. В XVI – XVII вв. монарх осуществлял свои права вместе с Боярской думой; в XVIII в. – нач. XX в. – абсолютная монархия. В ходе революции 1905 – 1907 гг. превратилось в думскую монархию, которая просуществовала до Февральской революции 1917 г.

Священный союз - союз Австрии, Пруссии и России, заключенный после крушения наполеоновской империи в сентябре 1815 г. в Париже. Затем к нему присоединяется Франция и ряд других государств. В основу был положен написанный Александром I « Трактат братского христианского союза». Лозунг союза – «Сохранение тронов и алтарей». Священный союз становится оплотом реакции и абсолютизма, гонителем свободомыслия. Результатом деятельности союза стало подавление революции в Неаполе (1820 – 1821 гг.), Испании (1820 – 1823 гг.), попытки подавить восстание в Польше и других странах. В ряде актов участвовала Великобритания. Противоречия между европейскими державами и развитие революционного движения привели в начале 30-х гг. 19 в. к распаду Священного союза.

Славянофильство – одно из наиболее влиятельных идейных течений в русской общественной мысли 40-х – 50-х гг. 19 в.

Его сторонники обосновали необходимость развития России по самобытному пути, отличному от пути народов Западной Европы. По их убеждению, в основе развития страны должны лежать три начала: православие, самодержавие, народность. Россия, по их мнению, в силу якобы ее особого положения и веса в мире, должна была повести за собой другие народы. Западная цивилизация воспринималась славянофилами как «безбожная», с духом наживы, прагматизма и эгоизма, где все продается и все покупается, включая и самого человека. В связи с этим они крайне негативно оценивали реформы Петра I, способствовавшие развитию капитализма в России. Славянофилы идеализировали политическое прошлое России и русский национальный характер, высоко ценили самобытные особенности русской культуры и очень надеялись, что и в Западной Европе общественная жизнь будет также протекать в соответствии с важнейшими христианскими принципами и заповедями, а не вопреки им.

Среди славянофилов были известные писатели, ученые и мыслители того времени: И.В. Киреевский, братья Аксаков И.С. и К.С. Аксаков, Ю.Ф. Самарин, А.С. Хомяков и др. Славянофилы выступали за отмену крепостного права - самой острой для России того времени проблемы.

Дата добавления: 2015-07-12