Природа ума

Учение Махариши существенно отличается от многих других индийских и восточных учений тем, что он никогда не умаляет значения материальной стороны жизни или важность физического процветания. Другие учителя, случается, требуют, чтобы духовное и внутреннее развитие было главной и единственной задачей. Некоторые учителя заходят так далеко, что даже отрицают реальность физического мира, относя его к миру иллюзий, чтобы игнорировать или даже отбросить его вообще. Махариши никогда так не поступает. Он постоянно подчеркивает реальность окружающего мира, важность физического развития и тесную взаимозависимость физического и ментального. Основная предпосылка современной психологии заключается в том, что каждому ментальному изменению, каждой мысли, желанию или ощущению соответствует определенная деятельность мозга или изменение в нем. В настоящее время признано, что и обратное утверждение верно: каждому физиологическому изменению и активности в мозге соответствует изменение в ментальной деятельности; все, что происходит внутри мозга, тем или иным образом воздействует на наше ментальное состояние. Большинство этих ментальных изменений происходит незаметно, лишь очень сильные изменения сознательно оцениваются. "Мысль, - пишет Махариши, - возникает на глубочайшем уровне сознания и поднимается по всей глубине ума, прежде чем окончательно возникнет на поверхности как осознанная мысль" Чтобы проиллюстрировать это, он проводит аналогию с пузырьком на поверхности пруда. Если пруд темный и мутный, то все, что нам удается увидеть - это лопающийся пузырек на поверхности. Мы не видим, как он поднимается со дна и продвигается вверх к поверхности воды. Таким же образом, если наш ум затуманен, восхождение или развитие мысли в нем скрыто от взора. "Так, - продолжает он, - мы обнаруживаем, что каждая мысль проходит через всю глубину сознания, но оценивается лишь тогда, когда достигает осознанного уровня; более ранние этапы не поддаются оценке". Образ мысли, возникающей в уме, - это, конечно, всего лишь модель, и она не должна восприниматься буквально. Тем не менее, она является руководящей и полезной моделью, и есть подтверждение, что аналогичный процесс может происходить в мозге. Некоторые различные направления исследований показывают, что нужна 1/10 секунды для того, чтобы мозг прогенерировал сознательный опыт.

Одна десятая секунды может показаться очень коротким отрезком времени, но по неврологическим нормам это достаточно длительный промежуток. Когда мы рассматриваем как один нейрон способен передать возбуждение другому приблизительно за одну тысячную секунды и один нейрон может взаимодействовать с тысячью и более других, становится очевидным, какая огромная и сложная деятельность может установиться за одну десятую секунды: сложная не в том смысле, что множество нервных клеток включается в деятельность, а насколько высоко эта деятельность организована.

Если нам необходимо осознать какую-то специфическую нервную деятельность, на которую указывает визуально воспринимаемое событие, то эта деятельность должна быть каким-то образом отделена от огромного количества других активностей, которые проходят через мозг. Возможно, что этот отбирающий фактор есть организация. Нервные процессы, которые дают толчок сознательному опыту, это те, которые обладают большим уровнем организации и порядка. На самом деле это хороший случай показать, что сознательный опыт есть умственный двойник организации на физическом уровне; сознание - это дополнение к высокоорганизованной нервной системе, и специфические ментальные переживания являются дополнительными аспектами согласованной деятельности внутри нервной системы. Сэр Джон Эклз, выдающийся нейрофизиолог, отмечает, что деятельность человеческого мозга - самый сложный процесс во всей солнечной системе. Следовательно, она должна быть самым осознанным процессом в солнечной системе.

Математический анализ этой ситуации показывает, что для очень маленького числа (0,001%) нервных клеток мозга деятельность должна быть согласованной, чтобы нервная деятельность была отличимой от менее связанной с ней - фоновой деятельностью. Похоже, что это и есть команда для небольшого количества нервных клеток, которая происходит за одну десятую секунды, необходимой для генерации мысли. Если следовать кибернетической терминологии, то процесс организации усиливает соотношение сигнал-шум. Сигнал - это ощущение, которое достигается, а шум - это вся остальная нежелательная деятельность. Увеличивая когерентность "желанной" информации, мысль более чисто отделяет ее от фонового шума и, следовательно, дает толчок более сильному ментальному переживанию.

Для того чтобы мысль прорвалась в сознание, действительный уровень необходимой согласованности зависит от уровня фоновой деятельности. Существует порог осознанного переживания. Деятельность на относительно низком пороге согласованности остается саблиминальной (ниже порога сознания), скрытой другой более взаимосвязанной деятельностью. Ментальная деятельность с достаточной взаимосвязью, чтобы преодолеть порог сознания, будет расти до смутных, темных мыслей; в то же время строго спланированная деятельность будет рассматриваться как чисто осознанное переживание.

Параллели с моделью ума Махариши очевидны. Восхождение "мысленного пузырька" соответствует возрастающим усложнению и организации нервных сигналов в мозге.

Дата добавления: 2015-07-11