За введение

Правда А.Шутова (рецензия)

Я всегда скептически относился к словам неведомо кого: «Если можешь – не пиши». Писать надо. Хотя бы для того, чтобы артикулировать свои мысли. И чувства. Другое дело – для кого или для чего писать. То есть, нацеленность, ожидания автора. Неадекватность авторских амбиций своему мастерству и таланту неизбежно приводит к разочарованию, причем, не только «писателя», но и «читателя». Ведь писать «для себя» и «в стол» невозможно. Поэт всегда стремится увидеть отражение своих произведений в критике их читающих.

В этом смысле у А. Шутова все в порядке. Он пишет, потому что пытается выразиться не просто эмоционально-поведенчески, но и словесно-выразительно, текстом. И это хорошо. С другой стороны, он знает цену своим стихам и не стремится к всеобщему признанию, хотя и не скрывает стремления опубликовать лучшее. И это нормально.

Хорошо, что «писателю» достает здравого смысла выбрать верную точку отсчета собственного творчества и не завышать калибр своего стиха. Хорошо, что автор стремится оформить свои чувства и размышления в стихотворную форму. Это облагораживает его подход к восприятию судьбы. А угол зрения на жизнь у него не сжат до прозаического «выгодно-не-выгодно», а простирается до чувственного и неосознанного, неразумного и иррационального. Потому что он поэт. Александр Шутов пишет сознательно и искренне. Вот почему за стеной, казалось бы, стандартных, чтобы не сказать штампованных, как штакетник георгинового полисадника рифмованных слов его стихосложений: любовь, кровь, грусть, осень, песнь, огонь, судьба, родина, звезда, глаза, небо, закат, листопад и т.д. - угадывается живой человек с настоящими чувствами. Любящий – искренне! Сомневающийся – без утайки! Борющийся - до победы! Тоскующий - до отчаяния! Упрекающий – наотмашь! И еще. Хорошо, что непредсказуемость, сложность и запутанность жизненного пути, которым приходится идти Александру Шутову, не травит его ядом мучительным и бесплодным разочарованием, не вносит в его стихи заунывную ноту эпатажного цинизма или витиеватого, но бесформенного декаданса. Автор – оптимист! Шутов ищет цель. И находит ее! Находит в борьбе за счастье всех людей. За счастье своей Родины! И это не наигранная наивность и не маниакальный пафос – это правда! Это - Правда Шутова! В этом особенность, самобытность и талант личности автора. Он – не просто любитель-поэт. Он – не деланный, без мимикрии, «без ужимок и прыжков» - патриот и гражданин! Его творчество, его деятельность возвращают первозданный смысл, запах и вкус, казалось бы, напрочь истертым словам: Родина, Патриотизм, Отечество, Любовь. Они, эти слова, у него звучат. Звучат той настоящей нотой, которую выстрадало человечество, «придумывая» их. Некоторым покажутся наивными и несвоевременными его сентенции вроде: «И сердца стук сверяя по часам/Где пуль отметина семнадцатого года/Остаться песней в сердце у народа/Я ради этого спокойно жизнь отдам/Не потому что я герой такой/А просто жизнь не видится другой» (Из стихотворения «Сегодня, завтра и всегда…»). Но это проблема не А. Шутова, а «некоторых», утративших в наше мизантропическое время способность слушать человека и слышать эту искреннюю «человеческую» ноту. Читая стихи А.Шутова, понимаешь, что это не просто слова – это жизненные ценности и точки опоры. Не только для автора, но и его почитателей.

И пусть Александр Семенович не дотягивается до «высокой» поэзии. Своими произведениями он доказывает, что человек то он вполне зрелый и настоящий.

…Мастер из булгаковского «Мастера и Маргариты» спрашивает поэта Бездомного:

- Вам самим нравятся Ваши стихи?

- Нет, - отвечает Бездомный.

- Тогда не пишите, - просит мастер.

Пишите, - говорю я А.Шутову. Пишите. Хотя бы потому, что это нужно Вам. Вашим близким и знакомым. Бывает, что человеку не нравится жить. Но он живет, потому что самоубийство – грех. Никогда не ставьте крест ни на себе, ни на собственном творчестве. Творчество – жизнь. Не зависимо от формы, содержания и степени ее общественного признания.

…Но чаще пишите так: «Из гаммы чувств на одном не замкнусь/Разве выделишь в радуге цвет, хоть и синий?/Я только недавно поставил на грусть/Как художник, избравший пустыню/» (Стихотворение «После «Облака в штанах», № 3»)…

Р.S. автору: Читаю твой НГАР. И вдруг написался стих. Так часто бывает. Я не ведаю, что он значит. Может, растолкуешь.
Ливень выхлестал карниз,
И сказала "кар" ворона...
Ну, а ты про гуманизм
Все толкуешь неуклонно.

Лучше б это был не ты,
Увядающий над темой.
Лучше б ты писал стихи -
Все же близко от богемы. А.А.Котов

Рецензия на тему: «Наш гуманизм - деятельный, а Ваша Любовь -?».

Вы для меня открыли дверцу,

Впустили в чувственность стихов.

Сначала я увидел там живое сердце,

А в заключение отчаянья покров.

Прошло с тех пор тернистых много дней

И Вы «лирическую жизнь» прожили.

«Поэты пишут биографией своей»

И Вы отдельные эмоции в стихи вложили.

«Родники Ваших первых стихов

Пока что рекой полноводной не стали.

В них вечной осталась любовь…»

Но Вы (почему?) с ней, зачем (??) расстались???

«Поэт – тот же горный ручей,

Что с родника начинает струиться.

И бежит всё быстрей и быстрей,

Чтоб с Родиной милою слиться».

Красиво, пафосно, что у поэта не отнять,

Но с Вами я готов не согласиться.

И если глубже в суть стиха вникать,

То можно смыслом предложений возмутиться.

Из мамы-Родины ручьям проистекать!

Зачем поэту нужно с мамой слиться?

Но чтобы бег ручья-поэта показать,

Поэту надо в маму-Родину влюбиться.

И в «Родниковой песне», (родине кремля)

Вы Родину, как мать свою, одну любили,

А что у каждого народа Родина – своя,

Родней которой нет, Вы позабыли?

Вы сами же в стихах сказали:

– «Я за тех, кто просто любит людей».

А потом у меня вопрошали:

Чем гуманизма любовь деятельней?

Да Вы хоть мир переверните,

Создайте тысячи идей,

Но без ЛЮБВИ у Вас не будет

Гуманнее и человечнее людей.

«Поэты пишут биографией своей» –

И в предисловии и в заключении твердите.

Но в Вашей «битве за любовь» –

Вы проигравший, а не победитель.

«Любовь – лишь счастия мгновенье. (???)

Любовь – вот высшее на свете вдохновенье». (!!!)

Противоречие здесь вижу вновь.

А в завершение написали:

– «Я пережил свою любовь»???

И коль придёт на Вашу долю испытанье

Всех потерять: родителей, жену, детей,

Что воспоёте – бесконечное разочарованье,

Или любовь для будущих страстей?

Как рано вы себя похоронили

На пике испытаний не простых:

Свою любовь вы пережили,

И не живым уже живёте средь живых.

У Вас одна возможность только есть,

Чтоб лёд, застывший мёртвой кровью,

Растаял, нужно его весь

Реанимировать любовью!

Восторг исключает спокойствие – необходимое условие прекрасного. Восторг не предполагает силы ума, располагающего частями в отношении к целому. Восторг непродолжителен, непостоянен, следовательно, не в силах произвести истинное, великое совершенство. Вдохновение же есть расположение души к живейшему принятию впечатлений и соображению понятий, следственно, и объяснению оных. (Александр Сергеевич Пушкин) Вдохновение – вещь стихийная, приходит – не спрашивает. Для Пушкина вдохновение есть, прежде всего, способность души к принятию впечатлений, то есть к их собиранию, накоплению, всасыванию. Вторая функция, вызываемая в душе вдохновением, есть соображение и объяснение понятий, то есть сопоставление и осмысливание впечатлений, иначе сказать – обработка собранного материала. Если говорить о направлении, в котором действует вдохновение, то, несомненно, Пушкин определил бы вдохновение как силу центростремительную, а не центробежную, как обычно думают. По Пушкину, вдохновение созидает в душе целое предприятие, при котором – огромные склады для поступающего сырья – для „принятия впечатлений”. Далее происходит разборка и сортировка этого сырья, сопоставление „накопленных впечатлений”, „процесс первоначальных обобщений” – или „соображение понятий”, по терминологии Пушкина. В следующей стадии эти „соображённые понятия”, то есть рассортированные и сопоставленные впечатления, поступают в дальнейшую обработку: они подвергаются „объяснению”, то есть „философскому осмысливанию”, не подверженному каким-либо привязанностям. На этом работа вдохновения кончается. Но собранные, разобранные, очищенные от внешнего и случайного, наконец – осмысленные впечатления ещё далеки от того, чтобы назваться готовыми поэтическими произведениями. С предприятия вдохновения они поступают на фабрику „сладких звуков”. Вдохновение, когда оно приходит ко мне, застаёт меня за работой. Вдохновение – эмоциональное состояние повышенной способности к творчеству, душевного подъёма, внутреннего озарения; в религиозном представлении откровение, приподнятое состояние духа, вызванное самим человеком, Духом Святым, Богом… Всё сущее продолжает существовать лишь потому, что Бог продолжает говорить, ведёт диалог с сотворённым Им Миром. Сейчас и всегда! Европа и Азия осознанно шли от слова к душе, Россия неосознанно – от души к слову.

Чтобы стихотворению живому быть…

Чтобы стихотворению живому быть –

Нужно идеей забеременеть, и, выносив её, родить.

А потом ещё: и вырастить, и воспитать;

И затем уже „в люди отдать”.

---

Дата добавления: 2015-07-11