Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Создание массы с ограниченным мышлением

Читайте также:
  1. CMS Joomla. Установка шаблона. Создание и настройка модулей.
  2. I. Создание ИС и ИТ.
  3. II. Соотношение — вначале самопроизвольное, затем систематическое — между положительным мышлением и всеобщим здравым смыслом
  4. III. Ограничения на создание и деятельность политической партии.
  5. IV. Определение массы груза, опломбирование транспортных средств и контейнеров
  6. IV. Создание, организационная структура и руководство ВПО
  7. X. Требования к дошкольным образовательным организациям и группам для детей с ограниченными возможностями здоровья

Манипулировать думающей, образованной личностью не просто. Другое дело — людьми с ограниченным мышлением. Сознательное упрощение и тенденциозный подбор фактов и тем для информирования населения помогает СМИ формировать людей с ограниченным мышлением. Такие люди осознают внушенные им идеи как свои собс­твенные. Таким образом, личности становятся частью «психо­логической толпы». Политолог Й. Шумпетер пришел к выводу, что даже если «читатели газет, аудитория радио, телевидения, члены какой-либо партии, физически не находятся вместе, они могут быть очень легко объединены в психологическую толпу» [Шумпетер Й., 341].

Первым обратил внимание на это Лебон, выдвинувший это важное положение, которое, видимо, опережало его время и вызывало у современников удивление. Но сегодня, с разви­тием радио и телевидения, оно стало очень актуальным. Суть его в том, что для образования толпы нет необходимости в физическом контакте между отдельными людьми. Лебон пишет: «Тысячи индивидов, отделенных друт от друга, могут в извест­ные моменты подпадать одновременно под влияние некоторых сильных эмоций или какого-нибудь великого национального события и приобретать, таким образом, все черты одухотворен­ной толпы... Целый народ под действием известных влияний иногда становится толпой, не представляя при этом собрания в собственном смысле этого слова» [145].

Именно это мы и наблюдаем в последние десятилетия: на­селение, подверженное постоянному воздействию масс-культуры и телевидения, превращается в огромную виртуальную толпу. Она не на площади, а в уютных квартирах у телевизоров, но вся она не структурирована и слушает одних и тех же лиде­ров и пророков, не вступая с ними в диалог. Она не бежит сама громить или уничтожать, она лишь одобряет такие действия своих властей.

Стоит ли после этого удивляться тому, что большинство молодых немцев считает, что Вторую мировую войну выиграли...

американцы (причем в одиночку!)? Или тому, что (как показали социологические опросы) большинство американцев считает, что во Второй мировой войне американцы воевали против... русских?

В развитых странах как будто все выглядит неплохо-побеждена неграмотность, люди потенциально могут приобщаться к достижениям культуры и цивилизации. Но при ближайшем рассмотрении мы увидим, что в одних -США существует 25 млн вторично неграмотных, то ecть которые учились в школе, но их последующая жизнь ока настолько примитивной, что они разучились читать и писать!

Один пример того, насколько далеко зашла ситуация, дает и одно из сообщений ИТАР-ТАСС: «Необычный метод избрал американский журнал «Спай мэгэзин» для проверки знаний географии членами конгресса США. Сотрудники редакции позвонили по телефону ряду членов палаты представит избранных в ноябре 1992 года, и поинтересовались: «Что следует предпринять Соединенным Штатам для прекращения этнической розни во Фридонии?» Шутку никто не понял. Законодательница Коррин Браун заявила, что «полностью одобряет действия США во Фридонии». «Я думаю, — сказала она, —нам нужно предпринимать какие-то шаги, чтобы помогать другим народам». Другой член палаты представителей, Стив Байер, глубокомысленно промолвил: «Да-а... ситуация там, признатся, отличается от положения на Ближнем Востоке». И тс парламентарий Джей Инсли признался: «Я вам честно скажу, что не очень хорошо знаю, что там происходит». «Но мне ка­жется, — поспешил добавить конгрессмен-первогодок, — об­становка достигла той точки, когда нам не следует закрывать глаза на происходящее». Ни один член американского кон­гресса, отвечавший на телефонный запрос, не вспомнил, что Фридония — название вымышленной страны из старой голли­вудской кинокомедии» [6].

Надо сказать, что вышеприведенные факты представляют собой не только проявление «частичного мышления». Во-первых, все это интересно как проявление принципиальной от чужденности между людьми, боязни признать, что они чего-то не знают, боязни навредить собственному эго, последнему убежищу и единственному настоящему другу индивида отчужденного общества,

У которого собственное эго возводится в ранг единственного авторитета. Во-вторых, оно интересно еще и как характерое проявление двойственности морали. Ведь эти люди откровенно лгут, лгут, сохраняя все внешние формы морального поведения: без сомнения, они вежливы, доброжелательны, они улыбаются, отвечают охотно (некоторые даже «глубоко-пенно»), выражают благодарность за звонок, выражают. готовность «помочь другим странам». Проявление ограниченного мышления — уже вполне ти­нное явление в развитых странах. Это, к сожалению, отнюдь не преувеличение. Можно привести сколько угодно примеров самого узкого кругозора, отсутствия элементарных знаний о самых насущных человеческих проблемах и о наиболее важ­ных вопросах современности. На место такого знания прихо­дит знание второстепенное, ненужное, повседневное и пре­ходящее. Более 40 % американцев на вопрос «Что такое Карл Маркс?» ответили, что это новый тип гамбургера.

Другой опрос показал, что более 60 % американцев не смог­ли указать на карте, где находится Сомали, и это имело место в то время, когда американские войска были уже высажены там и «помогали другим народам». Конечно, это может выглядеть пустяком по сравнению с тем, что каждый четвертый америка­нец не смог указать на карте мира свою собственную страну.

Подобные казусы проявляются не только на нижних ступе­нях социальной лестницы но, как мы уже отмечали, и на самом ее верху. Пример с конгрессом США был подобран нами не слу­чайно. Известно, в частности, неловкое положение, в которое входе президентской предвыборной кампании 1992 года попал Билл Клинтон, будучи тогда еще губернатором штата Аркан­зас, когда обнаружилось, что он не знал, кто такой Лех Валенса. Этим воспользовался конкурент Б. Клинтона и получил голоса миллионов американцев польского происхождения.

Дан Куэйл, бывший вице-президент и лидер республикан­ского большинства в сенате США, вернувшись из поездки по Агинской Америке, выразил искреннее сожаление по поводу того что он не смог непосредственно общаться с местным насением, ибо в школе прогуливал... уроки латинского языка. Оказывается, он настолько «полюбил» этих людей, что даже не посчитал нужным узнать, что они говорят на испанском.

А ведь они самые непосредственные соседи США. И эта подается под доброжелательным и моральным «гарниром»

Манипуляция в широком смысле, т. е. совокупный манипулятор и его последствия (деградация моральных норм, культура», «ограниченное мышление» и т. д.), далеко не случайны, а являются неизбежным результатом всеобщего подчинения людей манипулятивному давлению средств массовой информации

Оболванивание масс, отвлечение их от настоящих жизненных проблем и перенос их интересов в безопасное для системы русло — вот цель массированного манипулирования сознанием, организованного власть имущими — разжиревшей бюрократией «денежными мешками.

Причиной же манипуляции является не коварство отдельно­го манипулятора, а логика системы в целом. Существует хоро­шо осознанная ее потребность и хорошо осознанные интересы носителей власти. Конкретного манипулятора нет, но «логика дела» создает невиданного, совокупного манипулятора. Агоги­ка дела» — это рынок, это не что иное, как подчинение стремле­нию делать деньги, подчинение истинному богу нашего времени. Как пишет по этому поводу известный американский социолог Р. Миллс на примере США, «деньги являются единственным бесспорным мерилом преуспевания в жизни, а преуспевание до сих пор считается в Америке высшей ценностью» [163,461]

Лично никто не заставляет человека поступать так, иначе. По крайней мере, открыто никто этого не делает. Но этот путь и приводит к одурачиванию людей, к их дезориентации и т. д.

Как СМИ формируют «ограниченное мышление» Данную проблему основательно изучил российский иссле­дователь С. Кара-Мурза [111], и мы изложим ее в соответствия с его соображениями. В отличие от высокой культуры, СМИ предназначены именно для массы, и они сыграли важнейшую роль в процессе «толпообразования» в западном обществе. Че­ловек массы, продукт мозаичной культуры, был в значитель- ной степени создан средствами массовой информации. Но это интересует прежде всего в том плане, что российские СМИ в большинстве своем идут по тому же пути.


Дата добавления: 2015-07-11; просмотров: 60 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Терминологические уловки пропагандистов | Информационно-психологическое воздействие | Механизмы вовлечения в секту | Секты и религиозные движения | Почва для сектантства | Контроль за гражданами | Информационное сопровождение агрессии | Информационно-финансовые войны | Манипулятивные способы подачи информации | Воздействие характера сообщений на принятие решения |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Развлекательные» передачи с двойным дном| Упрощение, стереотипизация

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.017 сек.)