Физическое насилие

Физическое насилие причиняет вред не только телу жертвы. Насилие против тела человека является преступ­лением против личности в теле. Физическая боль может быть велика, но она несравнима с долгосрочными эмо­циональными и духовными последствиями. Ребёнок ин­стинктивно знает, когда его справедливо наказывают за проступки, и в глубине души он воспримет наказание, как принятие и любящую заботу, даже если внешняя реак­ция будет указывать на противоположное.

Но когда дети подвергаются физическому насилию, про­исходит совершенно противоположное. Ребёнок знает, что наказание — это форма отвержения, и существует опас­ность, что врата между телом и душой и духом откроются для бесов почти так же, как и при сексуальном насилии.

Между насильником и объектом насилия устанавливается безбожная душевная связь, и часто, наряду с духом отвер­женности, в ребёнка входит дух от насильника.

Демонические воображаемые друзья (которых иног­да ошибочно принимают за «ангелов») также являются обычным указанием на присутствие бесов в человеке, подвергшемся физическому насилию. Они становятся внимательным другом, который всегда понимает. Одна­ко ребёнок не понимает, что этот демонический друг дей­ствует рука об руку, чтобы сделать демоническую хват­ку на жертве крепче. Жертва не будет знать, что уже во­шедшие бесы будут вызывать поведение, рассчитанное на то, чтобы вызвать насилие со стороны субъекта наси­лия. По достижении этого, те же бесы (или другие бесы, сотрудничающие с ними) подсунут утешителя, чтобы жертва запутывалась в демоническое хитросплетение наказания и утешения. Похоже, что высшие демоничес­кие силы должны быть задобрены постоянно действую­щим циклом такого поведения.

Сатана — лжец, который может даже послать беса, облаченного в ангела света, если такие одеяния будут соответствовать его целям, поэтому мы не должны удив­ляться какой-то из его тактик. Он не лицеприятен и бу­дет стремиться демонизировать ребенка в самом раннем возрасте. Он знает, что чем меньше ребенок, когда со­оружаются демонические твердыни, тем труднее будет этому ребенку придти к личной вере к Христу, а если ре­бенок обратится, тем труднее будет для новообращен­ного освободиться от сил тьмы.

Чем больше служишь людям, которые были демонизированы через насилие, тем больше понимаешь, как важно христианским родителям быть таким благочестивым по­кровом для своих детей, каким Бог предопределил им быть.

Сатана будет пользоваться любой слабостью в родителях, чтобы проникнуть в детей. Благодаря служению людям, подвергнувшимся насилию, можно задним числом уви­деть, что действительно важно в воспитании детей. Ибо в этом служении видишь, что закрывает дверь перед врагом и не позволяет бесам войти. Также видишь, что открывает дверь, результатом чего является демонизация детей. Вкратце, требования в отношении того, как быть хороши­ми христианскими родителями, вытекающие из выше опи­санного можно выразить следующим образом:

а) Единство в духовных, душевных и телесных от­ношениях между родителями.

б) Принятие родителями ребёнка вне зависимости от его пола, личности и способностей.

в) Благочестивая дисциплина, предназначенная для того, чтобы ребёнок рос в безопасной обстанов­ке, и

г) Жертвенная и безусловная любовь, благодаря ко­торой ребёнок действительно знает, что он це­нен для людей, которым Бог доверил благосос­тояние ребёнка.

Теперь, благодаря опыту и проницательности во время служения, я могу видеть, что враг воспользуется неуда­чей в любом из этих аспектов, в результате чего возникнет опасность, что бесы получат доступ к нашим детям.

Дата добавления: 2015-07-14