|
Читайте также: |
Фрасимах
Политика это сфера чел деятельности, а не божественной
В природе действует право сильнейшего, справедливость это то что угодно сильнейшему
Каждая власть установив свои законы объявляет их справедливыми
Калликка
По природе сильный повелевает слабым и стоит выше слабого, поэтому законы нужны слабым ради собственной выгоды
Ликофрон
Всегда у человека есть личные права – они и составляют его естественное право
Люди заключают соглашение между собой о создании государства для гарантии своих личных прав
Сократ
Платон ученик Сократа – Аристотель – Цицерон
Писал что в гос очень важно избегать крайностей (бедности и богатсва, силы и свободы …)
Во всех гос делах важна уеренность
Гос – это правление образованных и знающих людей. Именно они могут приводит гос к прогрессу
Гос это нравственная категория. Т.е. оно должно соответствовать определенным моральным началам
Он различает естественное право и полисный закон и считает что и то и другое относиться к единому разумному началу (и природа и Бог)
Отождествляет право и закон, т.к. и то и другое д/б разумным и справедливым
Платон
Основные работы:
Государство
Законы
Политик
Софист
В своих работах разрабатывает концепцию идеального справедливого правления
Эта концепция основана на учении о трех началах человеческой души
Всем людям присуще одно из следующих начал: разумное (мудрецы и правители), яростное (воины), вожделеющее (торговцы, ремесленники)
Справедливость заключается в том, чтобы каждое начало в гос занималось своим делом и не вмешивалось в дела других (аристократическое правление)
К одним людям с рождения примешано золото, к другим серебро а к третьим медь и железо
Платон вслед за Сократом против крайностей бедности и богатства в гос. Он за умеренность и средний достаток
Идеальное гос Платона – это правление философов и действие справедливых законов (аристократическое правление)
Философы – это образованные и добродетельные люди
Идея смены форм правления в гос. Платон считал что формы правления в гос сменяются по определенной циклической закономерности. Ни одна форма правления не является стабильной. Гос живет в круговороте форм правления
1 форма Аристократия (лучшая)
2 форма Тимократия - гос войны и яростного духа. Даже среди знати рано или поздно начинаются конфликты
3 форма Олигархия в результате войны появляется новая власть, которая присваевает себе имущ предудущей знати. В конечном итоге олигархия приводит к демократии
4 форма Демократия – наихудшая форма правления по Платону. Все управлять не могут. Демократия не имеет должного управления. В демократии нет стабильности народ получив власть не знает что с ней делать и в конечном итоге появляется тиран
5 форма Тирания, власть тирана тоже не долговечна и тирания сменяется аристократией
Цикличный подход в истории появляется в 19 веке, но уже у Платона содержаться элементы цикличности
Все формы правления Платон делил на законные и незаконные
Законной монархией является царская власть, а незаконной – тирания
В основе классификации – способ получения власти
Законная власть немногих – аристократия, а незаконная – олигархия
Демократия – законная и незаконная
Аристотель
Этика
Политика
Полития
Выделяет 2 вида справедливости
1 вид – уравнивающая, характерна ля гр пр сделок
2 вид – распределяющая справедливость, характерна для гос, которое делит общие блага по достоинству
Гос рассматривает как продукт естественного развития, как высшую форму человеческого общения и он считает что гос нужно изучать в том виде в котором он существует (материалистическое представление), не нужно изучать идеальную модель.
Человек это существо политическое и в гос завершается генезис его политической природы. Слово политике здесь тождественно понятию власть. Человеку свойственну власте-отношения.
Аристотель критикует проекты платоновского гос с позиции защиты семьи, частной собственности и прав индивида. Гос в его понимании вырастает из семьи, сем отношений – патриархальная теория происхождения гос
Семья – род - племя - гос
(так возникли Афины, Спарта, Рим)
Много внимания уделяет частной собственности
Природа ч/с заключается в естественной любви человека к самому себе.
Впервые вводит понятие гражданин (не поданный, не раб)
Гражданин – это лицо, которое может участвовать в законосовещательной и судебной власти данного гос
Все формы правления делит на правильные и неправильные в зависимости от того какую цель они преследуют – общее благо или частные интересы
Правильные – монархия, аристократия, полития (преследуют общее блага)
НЕ правильные – тирания, олигархия, демократия (…частные интересы)
И у тех и у тех есть свои достоинства и недостатки
Поэтому оптимальной формой правления – смешанная, которая сочетает качество лучшей формы правления
Эта смешанная форма правления – полития (рассматривает на примере Афин) – сочетаются начала олигархии и демократии – «Здесь правит большинство в интересах общей пользы»
Гос – это союз людей, связанных м/у собой согласием в вопросах права и общностью интересов
Это определение будет и у Цицерона
Аристотель выступает против войн
Сам принцип войны можно считать противным идее права
Война нарушает самый гл принцип естественного права- она покушается на жизнь человека
Право Аристотель называет политическим явлением, как и чел,как и гос
Вправе есть 2 начала – естественное – существующее независимо от чел
И волеустановленное –то что имеет источником волю чел,обычаи, законы
Очень высокую роль он уделяет закону, считает что законы должны соответствовать естественному праву
Наилучшее правление, в отличие от Платона считает, что это правление закона, а не лучших людей (философов)
Политика – пр мысль периода эллинизма
Вторая половина 4 – второй век до н.э.
Период кризиса древнегреческой государтсвенности
Завоевывается сначала Македонией, затем Римом
Упадок государственности
Эпикур
Природа развивается по собственным законам,без вмешательства богов
Очень высоко оценивает роль гос
Гос имеет своей основной целью достижение взаимной безопасности людей
Гос и законы – это результат договора м/у людьми об их общей пользе,взаимной безопасности
Сводит все гос только к охранительной функции
Главное качество человека – свобода
Свобода это всегда ответственность за разумный выбор своего образа жизни
Справедливость – это понятие, которое может изменяться исторически
Содержание справедливости может изменяться в зависимости от времени, места и обстоятельств
Справедливость это соглашение м/у людьми о их всеобщей пользе
В целом Эпикур выступает против демократии, сторонник правления немногих (аристократического правления)
Стоики
Основатель – Зенон
Учение стоицизма делиться на три этапа
v 1-древняя стоя с 3 по 2 век до н. э
Представители:
Зенон
Клеанф
Хрисипп
v 2-средняя стоя со 2 по 1 век до н.э.
Панетий
Посидоний
v 3-новая (римская) стоя с 1 по 2 век н. э.
Сенека
Эпиктет
Марк Аврелий (император)
Ключевым понятием для стоиков является судьба
Судьба как управляющая начало мироздания
Судьба – это естественный закон – то почему все происходит
Она имеет божественный смысл
В основе гос находиться естественное стремление людей жить др с другом, поэтому гос не искусственное изобретение людей
Все люди - граждане единого мирового гос – космополиса
Каждый чел – гражданин не только своего гос, но и гражданин вселенной
Они считали, что действительно свободными могут быть только мудрецы (т.к. им ничего не нужно) и цари (т.к. у них есть вся власть,т.к. царская власть не ограничена)
Лучший гос строй для стоиков – это сочетание демократии, царской власти и аристократии
Считают, что чел очень много создал в окружающем мире и это мешает ему жить
Именно поэтому они предлагают отказаться от денег, храмов,судов,школ, законов и руководствоваться естественными законами чел поведения
Полибий
История в 40 книгах
Тоже использует понятие судьба, но судьба – историческое явление
Употребляет термин – историческая судьба гос – это определенная внутренняя закономерность единого исторического процесса
Вслед за Платоном и Аристотелем считает что гос развивается по циклическому пути развития
Царская власть сменяется тиранией – аристократия – олигархия – демократия – охлократия (власть толпы – царская власть)
Идеальная царская власть сменяется тиранией, потому что цари превращаются в тиранов
Дата добавления: 2015-12-08; просмотров: 55 | Нарушение авторских прав