Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Он и по сей день рождён в хлеву

Читайте также:
  1. Домового можно увидать во время светлой заутрени, в хлеву, в заднем углу.
  2. Критика Локком учения о врождённых идеях
  3. Особенности традиционной и современной обрядности с новорождёнными.
  4. Проведение гигиенической ванны новорождённого ребёнка.
  5. Техника выполнения туалета пупочной ранки новорождённого ребёнка.
  6. Техника измерения температуры тела новорождённому ребёнку ртутным термометром в подмышечной области.

В Библейские времена хлев был самым унизительным в хозяйстве местом, покрытым пометом и другими мерзостями, а зловоние было таким сильным, что хлев располагали как можно дальше от жилых построек. По современным стандартам, для животных он не подошёл бы. То, что Господь Славы выбрал такое место, чтобы войти в мир, — одно из самых глубоких откровений в Его посланиях человеку. Мы должны быть внимательны, чтобы не пропустить факт, что Он не перестал использовать подобные места для Своих появлений. Точно так же, как Господь выбрал Уэльс, самую маленькую область Британских Островов, Он позже избрал крошечную миссию на Азуса Стрит и троих смиренных, но мужественных чёрных пастырей, чтобы изменить лицо современного Христианства.

Человеческие доводы никогда не приведут нас в хлев, чтобы найти там Бога. Единственный путь, которым Он мог быть найден, — это откровение. Придут лишь те, кто ведом Духом. Это правило не изменилось.

Тот, кто был рождён от Бога, обычно отвергает гордыню и человеческую самонадеянность. Господь никогда не давал жизнь истинному пробуждению из великих теологических центров или бастионов влияния: «Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать» (Иаков 4:6). Чем более мы смиренны, тем большую милость мы можем получить.

После своего рождения Иисус воспитывался в самом презираемом городке и в самой презираемой нации Израиля. Даже его физический облик был таков, что он не был ни для кого привлекателен: «…Он взошёл пред Ним, как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нём ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нём вида, который привлекал бы нас к Нему. Он был презрен и умалён пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лицо своё; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его» (Ис.53:2,3). Потом Он покинул мир после самой унизительной пытки и казни, придуманной низкими и безумными, падшими людьми.

Это религиозное убеждение — глупость для обычного человека, и так будет всегда. Это никогда не привлечёт тех, кто живёт человеческой мудростью или тех, кого привлекает гордыня политического влияния. Только те, кто любят правду больше всего на свете, пойдут за Ним на позор истинной веры.

Рождение, жизнь и смерть Иисуса рубят под корень человеческую мудрость и гордыню — плоды древа познания добра и зла. Это одно из самых мощных откровений, полученных мирозданием. Это самое сильное свидетельство характера и природы Бога. (Кротость, смирение, Любовь. Доп.С.Т.)

Когда мы приукрашиваем Евангелие, чтобы сделать его более привлекательным для обывателя, мы разрушаем силу учения, которое даёт людям свободу, и мы сами начинаем сбиваться с пути. По этой причине Павел ни о чём больше не проповедовал: лишь о Христе и его распятии. Он знал, что если люди придут с помощью другого послания, то их обращение будет фальшивым.

Чтобы увидеть деяния Господа, нам, возможно, придётся пойти туда, где потребуется смерть нашей плоти или иногда нашей репутации. Мы должны иметь сердце Симеона и Анны, которые могли увидеть в ребенке спасение мира. Не будьте разочарованы, если плоды ещё не очевидны, ищите зерно, которое станет плодом. Это не значит, что Его можно найти лишь среди бедных, жалких и отверженных, но это то место, где Его можно обычно найти, ибо написано: «Но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное» (1Кор.1:27).

Истинная вера никогда не привлечёт плотскую натуру человека. Вера будет противостоять природе и подрубать её корни. Как провозгласил Апостол: «У людей ли я ныне ищу благоволения, или у Бога? людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым» (Гал.1:10). Мы должны решить, кому мы собираемся угодить. Это будет или Христос или человек, но никогда оба сразу.

Если мы не хотим принять то, что представляется нам глупым с точки зрения обывателя, мы не желаем принять Того, что совершает Бог. И вновь Церковь сталкивается с радикальным выбором: проповедовать ли учение, которое привлекательно для людей, оставляя их души в опасности? Или проповедовать учение, которое изменит их сердца и спасёт души тех, кто смирится для принятия этого учения. И в Уэльсе, и на Азуса они избрали Бога, и целый мир выиграл от этого выбора.


Дата добавления: 2015-12-07; просмотров: 53 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)