Являемся ли мы маленькими богами?

И это утверждение до неузнаваемости искажает библейскую истину. Библия учит, что мы являемся Божиими творениями, которые по причине греха находятся во власти диавола и не имеют связи с Богом: "Потому Я и сказал вам, что вы умрете во грехах ваших: ибо, если не уверуете, что это Я, то умрете во грехах ваших" (Иоан.8:24). "Ваш отец диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего" (Иоан.8:44).

Те, которые сознают то, что они погибшие, исповедуют свои грехи и веруют в Иисуса Христа как в своего Заступника и Господа, имеют право на следующие обетования:

- они - дети Божии (Иоан.1:12; 1Иоан.3:1),

- они "рожденные от Бога" (1Иоан.3:2),

- они "имеют жизнь вечную" (1Иоан.3:16),

- они приняли "Духа усыновления" (Рим.8:15),

- они - "наследники Божии, сонаследники же Христу" (Рим.8:17),

- они "ожидают усыновления, искупления тела" (Рим.8:23).

Среди чудесных, полученных нами обетовании нет ни одного, которое говорило бы о том, что мы сами являемся "маленькими богами" или "Богом" и обладаем творящими силами. Мы читаем о "сыне погибели", "человеке греха", который в Посланиях Иоанна назван "антихристом", что он есть "превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так-что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога" (2Фес.2:4).

Это поразительно, что древняя ложь сатаны "вы будете как боги" (Быт. 3,5) между тем является предметом веры не только индуистов, мормонов, приверженцев философии "нового века", но также и людей, исповедующих Христа. Апостол Павел, ясно показавший в своих посланиях, из какой пропасти спас нас Бог и на какую высоту вознес нас по благодати Своей, сказал слова, которые может повторить с благодарностью каждый помилованный грешник: "Ибо благодатию вы спасены чрез веру, и сие не от вас, Божий дар" (Еф.2:8). "А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира" (Гал.6:14).

Выводы

1.Корни "позитивного мышления" и "мышления возможностями" не в Библии, а в гуманистической философии и психологии.

2. Эти учения и их практика отрицают полную испорченность человеческой натуры. При всей своей религиозности они склоняют человека полагаться на собственные силы, а не на Бога и тем самым опровергают библейское понимание веры.

3. "Позитивное мышление" и "мышление возможностями" нацелены не на прославление Бога, но на повышение самооценки человеческого "Я".

Визуализация

Учение и практика теории визуализации во многом родственны теориям "позитивного мышления", "мышления возможностями", "исцеления воспоминанием", "внутреннего исцеления". Сам Н.В. Пил, один из известнейших проповедников "позитивного мышления", разъяснял, что визуализация является дальнейшим развитием "позитивного мышления". Другие термины, употребляющиеся в значении "визуализация" следующие: "позитивное образное представление", "позитивная фантазия", а также "сны и видения".

Во избежание недоразумений следует сказать следующее: не каждый, кто употребляет термин "видение" обязательно является проповедником "визуализации". Каждый из нас имеет определенные жизненные цели и воззрения, которые иногда можно определить словом "видение". Тот, кто желает что-либо построить или изготовить, должен сперва иметь об этом умственное представление, которое он потом воплотит в реальность. Богатая фантазия и богатое воображение не предосудительны, а являются хорошими и полезными для здорового психического развития. Многие из нас из собственного родительского опыта могут подтвердить, что у наших детей был период, когда они особенно много фантазировали, играли в мире фантазии. Опасность состоит, однако, в том (об этом и идет речь в данной главе), что в наши дни психологии, тренеры мотивации, а также, к сожалению, и многие харизматики учат, что наша фантазия или интенсивное воображение могут влиять на действительность, изменять или даже творить ее. Визуализация, о которой мы сейчас говорим, является старой оккультной практикой, которая уже тысячелетиями применяется магами и знахарями. В своем воображении они разворачивают интенсивные картины или представления, которые затем направляют на других людей в качестве благословения или проклятия для того, чтобы исцелить или обогатить, или же чтобы навлечь проклятие в форме болезни, бедности или смерти.

Ведущие оккультисты дают следующие определение визуализации: "У египетских почитателей Гермеса, веривших, что все есть лишь дух, считалось, что можно исцелить от болезни, если представить себя совершенно здоровым. У индейцев племени навахо для лечения больного применяют выработанную методику очень конкретных визуализации, в которых задействовано много людей. Такой ритуал помогает пациенту увидеть себя здоровым... Парацельс, швейцарский алхимик и врач 16 ст., полагал, "что сила фантазии является важным фактором в медицине. Она может вызывать болезни и может их исцелять". В конце 19 ст. Мэри Бейкер Эдди создал учение - "христианскую науку"... которое основывалось на мысли о том, (что)... болезнь по своей природе есть продукт человеческого духа... "Происхождение всех болезней находится в сфере духовного... Всякая болезнь излечивается духом".

Дата добавления: 2015-12-07