Мудрые и глупые

Некоторые притчи Иисуса также иллюстрируют нам эту истину. Одну из них мы можем прочесть в 25 главе Евангелия от Матфея. Царство Небесное сравнивается с десятью девами, взявшими светильники и встречающими Жениха, Иисуса. Они все были девами и все звали Его "Господом". У всех были светильники, т.е. свет. Это образ людей, принявших дар вечной жизни. Они все готовились войти с Ним во второе пришествие. Здесь Он не говорит о людях, никогда не слышавших Евангелие и не исповедовавших свою веру в Него. Другими словами, он не говорит о "холодных"!

Чем отличались мудрые от глупых? У глупых были только светильники. А у мудрых были сосуды с запасом масла, чтобы поддерживать огонь в светильниках. В полночь раздался возглас: "Жених гряде и девы должны встретить Его". Но светильники глупых начали гаснуть. Они сказала мудрым: "дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут" (Ст. 8).

Мудрые ответили им: "Чтобы не случилось недостатка у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе" (Ст. 9).

Я слышал многих служителей, поясняющих эту притчу, но мне казалось, что их толкование не связано с подлинным ее значением. Однажды утром, когда я был в уединении, в молитве я воззвал к Господу: "Господи, помоги мне уразуметь эту притчу!" В тот же день Господь показал мне, что ключевые слова этой притчи сказали мудрые девы: "пойдите лучше к продающим и купите себе". Представьте себе это: десять дев, пять мудрых и пять глупых, входят в магазин. Глупые подходят к прилавку, достают деньги и говорят продавцу: "Дайте мне, пожалуйста, вон тот светильник. Я хочу быть спасенной. Я не хочу пойти в ад. Хочу обрести благословения Божьи". Каждая из них отходит от прилавка с горящим светильником и говорит: "Спасибо, Боже. Я спасена!"

Мудрые подходят к прилавку и достают все деньги из кошельков. Они продали все свое имущество и принесли все деньги от продажи и все сбережения. Они говорят продавцу: "Здесь все, чем я владею, каждая копейка моего состояния. Больше у меня ничего нет! Дайте мне, пожалуйста, вон тот светильник, а на оставшиеся деньги дайте масла, чтобы он горел". Каждая из них уходит со светильником и с большим сосудом с маслом.

Разница в том, что мудрые отдали всю свою жизнь, а глупые приобрели лишь то, что они считали необходимым для спасения. Часть своих жизней они оставили себе. Хотя они ушли с горящим светильником и все видели их свет, но он не догорел до конца. В притче их светильники начали гаснуть в полночь. В самый темный час, когда скорбь достигла своего апогея, они не смогли выстоять. Вот почему Иисус часто говорит: "Претерпевший до конца спасется".

Глупые девы тотчас же пошли купить масла, но пока они отсутствовали, пришел Жених. Мудрые были готовы, вошли с Ним на брачный пир, и дверь за ними закрылась. Вернувшись, глупые начали кричать: "Господи, Господи, открой нам!" (Ст. 11). Но Он ответил им и сказал: "истинно говорю вам: не знаю вас" (Ст. 12).

И опять Господь говорит о том, что не знает тех, кто исповедовал Его господство в своей жизни. "Теплые" не отдали свои жизни полностью. Конечно же, эти слова Иисуса применимы к ним: "И кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня" (Матф. 10:38).

Почему в Америке мы уверовали в Евангелие, дающее нам воскресение без креста? Такое Евангелие привело нас к "теплому" состоянию. Оно лишило нас огня Божьего, который должен гореть в наших сердцах. Может, мы как в том анекдоте искали ключи там, где светло, а не там, где мы их потеряли? Забыли ли мы Его Слова, провозглашающие: "Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее" (Матф. 16:25).

Дата добавления: 2015-12-07