Благодать - это способность жить в свободе от нечестия и мирских желаний. Это сила, дающая возможность жить в святости перед Богом.

В Ветхом Завете точно нет "просроченных" Писаний. С другой стороны, Иисус сказал: "Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков; не нарушить пришел Я, но исполнить" (Матф. 5617). Откуда нам узнать исполненное и исполняемое Богом, если не поймем Его обетований? Теперь, когда из Ветхого Завета мы узнали Божье желание жить среди Своего народа, давайте вернемся к заявлению Павла, сделанному в Новом Завете:

"Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными. Ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света со тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместимость храма Божия с идолами? ибо вы храм Бога живого, как сказал Бог: "Вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом" (2 Кор. 6:14 - 16).

Бог дает три четких обетования. Первое - Он будет жить в нас и ходить среди нас. Второе - Он будет нашим Богом. Третье - мы будем Его народом. Это Его обетования, но свои корни они берут не в Новом Завете. Павел просто повторяет то, что Бог постоянно говорил Израилю. Его желания к нам не изменились В одном случае Его слова Израилю звучали так: "И буду ходить среди вас, и буду вашим Богом, а вы будете Моим народом" (Лев. 26:12). Таковы были Его желания с самого начала.

Как мы уже узнали, Он говорит о Своем желании жить в Его славе. Дух Святой через апостола Павла произносит те же слова к новозаветным верующим. Но, как и с Израилем, есть условие:

"И потому выйдете из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому, и Я прииму вас; и буду вам Отцем, и вы будете Моим сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель" (2 Кор. 6:17 - 18).

Это условие не отличается от условия, данного Моисею и Израилю. Мы должны отделиться от мирской системы. Если мы будем послушны, то Бог примет нас и откроет Себя нам! А если мы не послушаемся, ваша судьба будет хуже судьбы евреев.

Бог сказал Моисею освятить народ. Отделение для Него помогает нам узреть Его славу. Нам дано точное указание отделиться. Иными словами, Бог говорит: "Я избавил вас из мира. Теперь уберите мир из себя!" Послушание приготовит нас к Его славе.

Моисей получил наставление, чтобы Израиль "омыл свои одежды". Они должны были стряхнуть с себя грязь Египта. И нам тоже сказано: "Итак, возлюбленные, имея такие обетования, очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием" (2 Кор. 7:1).

Мы должны очистить одежды плоти и духа. Подобно Израилю, мы должны очистить себя от грязи мира. Павел не говорит: "Бог очистит тебя" или "кровь Иисус сделает все для твоего очищения". Значение становится яснее, если мы прочтем эти слова на языке оригинала. Греческое слово, означающее "совершенство" - это "эпителео". Словарь греческого языка Тэера дает такое определение этому слову: "Взяться, довести дело до конца, завершить, совершить, исполнить или дополнить". Это возлагает на нас ответственность проявить инициативу и совершить наше очищение.

Конечно, мы ни за что не смогли бы сделать этого без Божьей благодати. Благодать - это наделение способностью делать требуемое Его истиной. Она дает нам силу быть послушными Богу.

Это поясняют слова Павла:

"Мы же, как споспешники, умоляем вас, чтобы благодать Божия не тщетно была принята вами" (2 Кор. 6:1).

Получить нечто тщетно - значит не использовать полученного потенциала. Представьте себе, что я живу возле вулкана. Передают сообщение, что в ближайшие сутки на нем произойдет извержение. За эти двадцать четыре часа я не смогу далеко уйти пешком. Без машины я обречен. Видя такое положение, любящий и щедрый человек стучит ко мне в дверь, дает машину, вкладывает мне в руку ключ и говорит: "Машина твоя. Теперь ты спасен".

Я радуюсь спасению. Будучи нищим, я сам не смог бы купить машину. Этот человек бесплатно отдал мне ее, чтобы я мог попасть в безопасную зону.

Я звоню друзьям и радостно сообщаю им: "Я спасен! Теперь я не умру! Очень сострадательный человек дал мне автомобиль, чтобы я мог выехать из зоны катастрофы. Это ведь так чудесно!" Я достаю карту и даже покупаю руководство по вождению машины.

Однако все эти двадцать четыре часа я остаюсь в доме. Я не сажусь в машину, чтобы добраться до безопасного места. Начинается извержение, уничтожающее меня. Мне был дан мир, дающий возможность спасения, но я просто порадовался ему и ничего не предпринял. После всего случившегося люди, знавшие о моем положении и об этом подарке, скажут: "Ему зря подарили эту машину".

Точно так же, если Он дал нам силу жить в свободе от ловушек мира сего, избегая их святостью, но мы пренебрегли этим, значит, мы зря получили Божью благодать.

Дата добавления: 2015-12-07