Состояние неопределенности выбора может продолжаться в сознании человека достаточно большой промежуток времени, занимая подчас несколько месяцев, но при определении точной стратегии действий колебания и сомнения прекращаются и определяется решение задачи, после чего активность человека достигает максимальных показателей в рамках решения поставленной задачи.
Таким образом у человека наступает фаза решительных действий. Решимость к действию у разных людей может проявляться различным образом. У. Джемс выделяет пять основных типов решимости:
1) тип разумной решимости характеризуется ситуацией, в которой множество предыдущих мотивов рассеивается и остается только один вариант действий, его человек и берет в качестве руководящего принципа волевого действия. До того момента, когда остается лишь одна альтернатива действий, человек осознает, что для совершения волевого действия существует излишне много вариантов, и, т.о., обосновывает отказ от действия. По мере вычленения единственной альтернативы у индивида складывается определенная мотивация действий, которая приводит к осознанному волевому акту. Субъективно человек не осознает специфику осуществления рационального волевого акта, и переход от сомнения к уверенному действию происходит, по его мнению, совершенно пассивно, а основания для действия складываются без применения волевых усилий и без какого-либо принуждения. Таким образом, человек чувствует себя свободным в процессе принятия решения. Процесс выбора варианта действия основывается на имеющихся у человека шаблонах решения той или иной задачи, и решение протекает в рамках механизма отбора известного и привычного шаблона действия. Все предыдущие сомнения отпадают в момент отбора знакомого механизма действия, и человек, опираясь на знакомые шаблоны, выстраивает план и структуру волевого действия. Решимость в действиях зависит от того, насколько человек опытен впринятии решений, насколько он часто сталкивается с необходимостью выбора способов действия, особенностей его памяти и объемом его межличностных интеракций, количеством осуществленных им волевых актов. Кроме того, в случае, если человек видит перед собой только рутинные, стандартные, устаревшие способы деятельности, он также находится в сомнении относительно выбора подходящего способа действия, но в момент причисления одной из альтернатив действия к какому-либо известному классу волевых актов человек выстраивает механизм осуществления волевого акта в соответствии с ним, добавляя необходимые элементы из собственного опыта волевых действий. Отсюда следует детерминированность деятельности предыдущим опытом волевых действий. Явления повседневности, с которыми человек сталкивается при формировании и осуществлении волевого действия, не структурированы изначально в его сознании по определенным классам и не имеют точной привязки к определенному методу построения волевого акта. Таким образом, человек определяет данные предметы и явления субъективно и не относит к какому-либо классу; лишь в случае, если эти элементы окружающей среды задействованы в его волевых построениях, он классифицирует их и подгоняет под определенные шаблоны действий. По мнению У. Джемса, умным человеком может считаться тот, кто умеет классифицировать каждый случай т.о., что предметы и явления, рассмотренные в этом случае, соответствуют названию и подразумеваемым под этим названием структурам волевого действия. Рассудительным человеком в этом случае является, как пишет У. Джемс, такой индивид, который все волевые действия совершает только в рамках достижения определенной цели и связанными с ней явлениями действительности, предварительно оценив благоприятные моменты этих волевых актов для данной цели;
2) во втором типе решимости конечное решение по поводу волевого действия возникает до формирования полной уверенности в его разумности и обоснованности. Таким образом, можно говорить о выборе альтернатив действия в ситуации, когда для имеющихся вариантов действия нет разумных оснований, на основе которого может быть осуществлен выбор, но человек должен выбирать. При таком положении человек рассматривает наличные варианты действия как равновозможные и равно благоприятные, и т.о. индивид не может выделить преимуществ одного варианта направления волевых усилий. Подобная ситуация имеет тенденцию к затягиванию, в результате которой человек много сил тратит на преодоление сомнений, связанных с выбором действий, и в конце концов может принять
решение случайным образом. В данных условиях преимущество дается тем альтернативам, которые случайным образом выделились в глазах субъекта решения, например при появлении дополнительного мимолетного обстоятельства, поддерживающего или оттесняющего данную альтернативу. Второй тип решимости характеризуют такие случаи, когда человек плывет
«по воле волн», руководствуясь при принятии решений случайными обстоятельствами и предполагая благоприятный результат, который обусловлен «неслучайным» появлением данных обстоятельств в момент выбора;
3) случайная решимость. В этом типе решимости основное значение при принятии решения играет случайность, но, по мнению У. Джемса, случайность, действующая не извне, а в самом человеке. Таким образом, человек предполагает, что его выбор обусловлен судьбой и от того, какой вариант действий он поддержит, ничего не зависит и не изменится. В этом случае процесс выбора произвольно пускается человеком на самотек, индивид склонен действовать автоматически и не желает совершать волевые усилия для определения варианта действий. Затем наступает следующая фаза: после затянувшегося бездействия человек переходит к активным, но необдуманным действиям. Таким образом, можно говорить о том, что в данном случае личность пассивна и выступает наблюдателем в процессе принятия волевого решения, после чего направляет всю накопившуюся энергию в выбранное русло. Такое поведение чаще всего наблюдается у людей импульсивных, фаталистов по своему душевному складу, которые склонны объяснять подобный стиль действий предопределенностью всех затрагивающих данного индивида явлений окружающей действительности. Примером может служить поведение человека, обладающего огромной энергией и стремлением к деятельности, но ограниченного условиями выбора, которые сдерживают его деятельность и не позволяют в то же время применить энергию в других целях. Таким образом решимость действия просто прорывается сквозь эти сдерживающие моменты, как в случае с неожиданной атакой после долговременной вялой обороны на войне. Подобный образ действия указывает на фаталистичность образа мыслей человека, слепую веру в удачу, в судьбу;
4) четвертый тип решимости детерминирован внешними обстоятельствами и характеризуется неожиданностью смен настроения, ориентированности установок личности в отношении того или иного явления или предмета действительности. В данной ситуации наличествует резкий переход от легкомысленности и беззаботности к осознанному сосредоточению в рамках решения поставленной задачи, что, помимо этого, несет с собой полную смену ценностей и мотивов волевых действий. Условиями такой резкой смены могут выступать страх, печаль, горе, которые снимают, отвергают в сознании человека легкомысленное отношение к явлениям окружающей среды и настраивают его на решительный серьезный выбор действий. Таким образом, человек переходит от легких, беспечных мыслей к серьезным проблемам, которые оставались на заднем плане до настоящего момента, и формирует соответствующие мотивационные установки действий. Примером могут служить случаи полной перестройки личности под воздействием каких-либо серьезных потрясений, которые переформировывают систему нравственных представлений и ценностей человека, ориентируя ее на более ответственные и положительные действия, формируется решимость применения волевых актов в определенном направлении;
5)рационально обусловленной тип решимости подразумевает выбор, построенный т.о.: человек выбирает наиболее рациональный известный ему образ действия, даже если не имеет разумных оснований, дающих преимущество именно этому варианту действий. Таким образом, при подобном типе решимости человек осознает, что совершает волевой выбор действий, строит осознанные планы и стратегии деятельности в рамках этого выбора. Аккумулирует и направляет энергию в контролируемое им русло, строит определенную мотивацию волевых усилий в данном направлении. Пятый тип решимости отличается от предыдущих четырех тем, что только в данном типе решимости проявляются осознанные волевые усилия человека и формируются определенные волевые мотивационные установки в отношении выбранного варианта действия. В данной ситуации человек, осуществляющий волевой выбор, осознает не только рациональность предпочтения выбранного варианта, но и обоснованно и осознанно отвергает другие альтернативы действия; в то же время индивид первоначально тщательно анализирует все предложенные для выбора варианты. Таким образом, человек не только совершает сиюминутный выбор, но и заранее предполагает определенный результат и прилагает волевые усилия для его достижения, что включает и выбор варианта волевого действия и определяет формирование у человека специфических психологических качеств.
В отношении этого типа решимости можно говорить не только о волевых усилиях, но и о мотивационной сфере человека, которая направляет и руководит его выбором и последующими действиями. Волевое усилие является сложным, неприятным актом, который формирует у человека некую исключенность из социума, оторванность от конформной массы. Примером может служить ситуация, в которой человек волевым усилием отвергает определенные преимущества ради достижения или поддержания значимой для него цели. Например, в Великую Отечественную войну многие военнопленные отказывались от дополнительной порции хлеба за то, чтобы исполнять функции соглядатаев, другие же, не сумевшие проявить волевые усилия, соглашались на подобные условия. Эта ситуация отражает проблему выбора, когда каждый человек решает для себя, что для него является приемлемым, а что — нет.
В подавляющем большинстве случаев решимость человека не сопровождается чувством усилия. Человек действует стандартным образом, попадая в определенную ситуацию. Но, заранее обдумывая варианты выхода из возможной подобной ситуации, индивид оценивает волевые усилия, которые необходимо приложить для ее разрешения, и т.о., попадая в эту ситуацию и действуя рефлекторно, без какого-либо волевого усилия человек субъективно привязывает придуманные заранее волевые усилия к собственным автоматическим действиям.
Дата добавления: 2015-12-07; просмотров: 64 | Нарушение авторских прав