Читайте также:
|
Будет разумно немного повторить, чтобы освежить в памяти то, что может стать основой для дальнейших знаний. Сначала мы обсудили три огня системы, макрокосмической и микрокосмической, и, изложив некоторые гипотезы, перешли к рассмотрению первого из огней, что присущ материи. Изучив его тройственное проявление в различных частях системы, включая человека, мы взялись за предмет личностного луча и его связи с третьим огнем. Должно здесь напомнить, что все это излагалось в связи с материей, и для всей этой первой части эту мысль следует тщательно усвоить.
В нашей второй части мы рассмотрим всё с точки зрения ума, а в конце — и с точки зрения Божественного Луча. Здесь мы имеем дело с тем, что Е. П. Б. называет изначальным Лучом и его проявлениями в материи[26]. Все эти Лучи — Космического Ума, Изначальной Активности и Божественной Любви-Мудрости — лишь сущностные качества, демонстрирующиеся через посредство какого-либо фактора.
Изначальный Луч — это качество движения, демонстрируемое через материю.
Луч Ума — это качество разумной организации, демонстрирующееся через формы, которые являются продуктом движения и материи.
Луч Любви-Мудрости — это качество основного мотива, который использует разумную организацию материи в движении, чтобы продемонстрировать в одном синтетическом целом великий аспект Любви Логоса.[27]
Эти размышления можно соответственно проделать и относительно Микрокосма, и это покажет, каким образом индивидуальный человек вовлечен в работу того же характера, что и солнечный Логос, но в меньшем масштабе.
В этой месте трактата мы ограничим наше внимание Лучом Активной Материи или тем скрытым теплом субстанции, которое стоит за ее деятельностью и служит причиной ее движения. Если мы подумаем искренне и ясно, то увидим, насколько тесно поэтому Липики или Владыки Кармы связаны с этой работой. Трое из них тесно связаны с Кармой, насколько это затрагивает один из трех больших лучей, или трех Огней, тогда как четвертый Владыка Липика синтезирует работу трех своих Братьев, стараясь единообразить смешение и соединение всех трёх огней. На нашей планете, Земле, они находят свои точки контакта через трех “Будд Деятельности”[28] (здесь следует отметить соответствие) и четвертого Кумару, Господа Мира. Вследствие этого мы приходим к осознанию того, что личностный Луч в своей связи с огнем материи, испытывает в своей работе прямое влияние и регулирование со стороны одного из Будд Деятельности.
Карма[29] [30] [31] самой материи — сложный предмет, на который пока едва ли даже намекалось. Она тем не менее неразделимо перемешана с кармой индивидуума. Она включает управление эволюцией монадической сущности, элементальной сущности и атомической материи плана; она связана с развитием четырех спирилл, с их активностью, их привязанностью к формам, пока они в атоме, и с развитием внутренней скрытой теплоты и постепенным огненным возрастанием, пока внутри атома не произойдет повторение того, что наблюдается внутри каузального тела: разрушение периферии атома горением. Она имеет дело с задачей выстраивания материи в форму взаимодействием двух лучей, Божественного и Изначального, производя при этом тот огонь трения, что ведет к жизни и слиянию.
Карма формы — тоже обширный предмет, слишком запутанный для среднего понимания, но имеющий реальное значение, которое не следует упускать из виду при рассмотрении эволюции мира, синтеза миров или системы при рассмотрении с высших уровней. Всё есть в совокупности результат действия, предпринятого космическими Сущностями и Существами в предыдущих солнечных системах, проявляющийся через индивидуальные атомы и те скопления атомов, которые мы называем формами. Стало быть, действие личностного Луча на внутренние огни является результатом влияния планетарного Логоса какого бы то ни было Луча, когда он вырабатывает ту часть Кармы, какая приходится на его долю в любом, большем или меньшем, цикле. Таким образом он вызывает и в конечном счете трансмутирует следствия причин, запущенных им ранее в отношениях со своими шестью Братьями, другими планетарными Логосами. Этому мы имеем наглядную аналогию в том действии, которое один индивидуум оказывает на другого при контакте в миру, при формировании и влиянии, при стимуляции и замедлении. Нам следует помнить, что все фундаментальные влияния и следствия чувствуются на астральном плане и действуют оттуда через эфирное на плотное физическое, вводя таким образом материю в свою сферу влияния, а не зарождаются сами на физическом плане.
Раздел В
ЭФИРНОЕ ТЕЛО И ПРАНА[32]
I. Природа Эфирного Тела
1. Его назначение и описание
2. Восемь заявлений
II. Природа Праны
1. Солнечная прана
2. Планетная прана
3. Прана форм
III. Функция Эфирного тела
1. Это приемник праны
2. Это ассимилятор праны
3. Это передатчик праны
4. Расстройства эфирного тела
IV. Макрокосмические и микрокосмические эфиры
1. Планетарный Логос и эфиры
2. Космические и системные эфиры
3. Защитное назначение эфирного тела
V. Смерть и эфирное тело
1. Микрокосмическая смерть
2. Макрокосмическая пралайа
Дата добавления: 2015-12-07; просмотров: 113 | Нарушение авторских прав