Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Принятие в Ашрам

Читайте также:
  1. Анализ методов оценки личностных качеств работников, влияющих на принятие качественных управленческих решений
  2. Варнашрама-дхарма, санатана-дхарма
  3. Глава 17. Групповое принятие решений
  4. Индивидуум и личность. Неповторимость личности. Греховное самоутверждение и любовь. Принятие самого себя. Отношение к Евангелию.
  5. Иррациональное принятие решений.
  6. Кадастровые процедуры при внесении кадастровых сведений в Реестр объектов недвижимости, принятие решений.
  7. Непринятие мер к защите своей жизни есть самоубийство!

Естественно, что данная тема представляет огромный интерес для всех стремящихся и потенциальных учеников, но я не буду сразу же связывать её с человечеством и его усилиями войти в контакт с Ашрамом. Поговорим сначала об Ашраме в целом, состоящем из многих Ашрамов и образующем "призывную зону" взаимоотношений для верховного Главы Ашрама, Саната Кумары, Господа Мира. Я не хочу пускаться в дискуссии об этой ведущей Жизни нашей планеты. По отношению к ещё большему Существу, Единому, именуемому "Тем, о Ком ничто не может быть сказано", ОН представляет Собой то же, что проводник Учителя в физическом воплощении - для Него Самого и, в менее точном смысле - то же, что для вас - ваша личность. А для достигшего посвящённого сознания ученика личность является выражением души или Монады. В Санате Кумаре фокусируются все качества, любовь и цель высочайшей Сущности, Которая в Новом Завете названа "Неведомым Богом". 79 Человеческое сознание получит некоторое представление о тех раскрытиях, что предстоят человечеству, когда в число признанных истин, которыми живут люди, войдут:

1. Факт существования Иерархии,

2. Характер её отношений с Шамбалой,

3. Духовная природа Тех, Кто в благоговейном послушании отзывается на малейшее пожелание Господа Мира.

Произойдёт это после экстернализации Иерархии.

________

79 Деян. 17:23 (прим. перев.).

Господь Мира - единственный, Кто вмещает волю и цель Того, Кого Он выражает. Вы можете, опять же, понимать это в той же связи с "неведомым Богом": как ваша личность - при адекватном выражении ею души, а позднее Монады, - обусловливает ваше восприятие, знание, планы и цель, определяет качество вашей жизни и направляет выражаемую вами энергию.

Проводником Его проявления является планета с семью своими центрами, из которых изучающие оккультизм знают пока только три: Шамбалу - Его головной центр, Иерархию - Его сердечный центр, и Человечество - Его горловой центр. Остальные четыре центра связаны с эволюциями, которые контролируются и направляются каким-либо из трёх главных центров. Солнечное сплетение управляется Иерархией - сердечным центром Саната Кумары, и тесно связано с дэва-эволюцией, на что я намекал в "Трактате о Космическом Огне". Словом "намекал" я хочу показать обширность данного предмета.

Центр, называемый нами Шамбалой, контролирует тот таинственный центр, что соответствует "центру у основания позвоночника", как мы называем его. Столь неадекватно обозначается резервуар латентного и бездействующего тройственного огня, заключённого в основании позвоночника человека. У всех до третьего посвящения он остаётся абсолютно пассивным. Этот планетарный центр связан с тремя огнями (электрическим, солнечным и огнём трения), которые для всех форм на планете составляют источник жизни, тепла, влаги и роста. Вам это может показаться странным и необъяснимым, но центр творчества затрагивается - я чуть не сказал "охраняется" - "центром, который мы называем родом человеческим". Вот поэтому в серьёзных оккультных книгах будущее человечество и называется Спасителем всех дочеловеческих царств.

Центр аджна Господа Мира только начинает ощутимо выражаться через Новую Группу Мировых Служителей. Эта связующая группа между Иерархией и Человечеством является носителем энергии, которая делает возможным осуществление Плана (Плана, хранителем которого является Иерархия). Это План реализации Цели, и позднее, когда Новая Группа Мировых Служителей будет организована и признана живым организмом, она будет напрямую и непосредственно принимать через Иерархию энергию из Шамбалы. Я сознаю, что сейчас эта информация не имеет для вас большого значения, но к концу столетия она многое позволит объяснить.

Хотя Главой Иерархии является Христос, но на самом деле это Ашрам Саната Кумары, Ветхого Днями. Христос (одно из Его официальных имён) - действительно Учитель всех Учителей и Координатор всей жизни великого Ашрама вместе с двумя другими Руководителями Иерархии: Ману и Махачоханом. Это соответствует информации о составе Иерархии, указанном в "Посвящении, Человеческом и Солнечном". Иерархия - это Ашрам Саната Кумары, но в веках Он последовательно передавал Свои полномочия так называемым Мировым Спасителям. Их жизненное выражение в каждом случае отражало конечную цель того периода, в течение которого Они занимали это положение.

В начале существования Иерархии, тысячи лет тому назад, ни официальные Руководители Иерархии, ни Учителя не имели нынешнего уровня. Будь это так, Они бы были слишком далеки от фактической жизни текущего цикла и потому бесполезны и для текущего цикла божественной жизни. О росте человечества и его эволюционном статусе (по сравнению примитивным, первобытным человеком) можно судить по сегодняшнему качеству Иерархии, которая создана человечеством и к которой оно обращается за руководством и наставлением. Это интересный момент, над которым я предлагаю вам подумать. Никогда не забывайте, братья мои, что Иерархия пополняется именно за счёт человечества - включая Христа, который первым из нашего человечества достиг божественности, - и в этом гарантия и залог конечного успеха человечества.

Три главных Руководителя Иерархии:

1. Христос, представляющий Второй Луч Любви-Мудрости,

2. Ману, представляющий Первый Луч Воли или Могущества,

3. Махачохан, представляющий Третий Луч Активного Интеллекта,

отвечают перед Господом Мира за течение жизни и импульс, обусловливающий эволюционный процесс. Я говорю об этом без каких бы то ни было пояснений, поскольку вся эта тема слишком сложна и нужен ещё один Трактат, подобный "Трактату о Космическом Огне", чтобы хоть немного прояснить её.

Человечество может быть лишь приёмником этой информации, когда усилится активность Первого Луча Воли или Могущества. Произойдёт это, когда работа Второго Луча Любви-Мудрости достигнет следующего циклического пика кризиса. Кризисные пики Луча всегда указывают на успех и несут в себе качество радости. Человечество будет тогда гораздо свободнее от духа обособленности, и в человеческих отношениях будут преобладать мир, единство и сотрудничество. Состояние планетарного сознания непрестанно изменяется, и хотя это изменение инспирируется из Шамбалы, но производятся самим человечеством. Такое раскрытие человеческого сознания в конце концов переведёт человечество из четвёртого царства природы в пятое, иерархию душ, и в то же время поднимет уровень сознания во всех трёх дочеловеческих царствах. Связанные с этим события долгое время будут оставаться необъяснимыми для человека, но результаты заметны по эффектам человеческого воздействия на животное царство благодаря одомашниванию, на растительное царство - благодаря селекции и науке и на минеральное царство - благодаря искусному использованию металлов и широкому применению минеральных продуктов земли.

Следует иметь в виду, что Совещательная Палата Господа в Шамбале - это неделимая единица, Иерархия же представляет собой дифференциацию этой базисной единицы на семь основных и сорок девять постепенно формирующихся Ашрамов. Тем не менее, Иерархия - это тоже единое целое, так как вся ашрамная жизнь поддерживается образуемым её излучением кольцом-не-преступи и семь и сорок девять Ашрамов объединяются магнетическим взаимодействием целого. Качество этого излучения затрагивает старших стремящихся мира и постепенно включает их в своё взаимодействие, а в конце концов и в своё магнетическое поле. Этому способствует ясность восприятия и повышение жизненности правильно ориентированного стремящегося. Слово "жизненность" я предпочитаю использовать вместо столь распространённого в современном оккультизме слова "вибрация".

Поэтому Ашрам Саната Кумары, контролируемый и управляемый тремя Руководителями Иерархии, получает двойной приток:

1. От самой Шамбалы. Это поток энергетизирующей жизни или того, что можно назвать "свободным озарением". Этот поток непостижимым для вас образом впечатляет объединённую Иерархию целью или волей Господа Мира. Он создаёт динамический магнетический импульс, позволяющий последовательной цепи посвящённых разных уровней с помощью Ашрамов заниматься осуществлением Плана ради постепенной реализации Цели на земле. Поскольку старшие посвящённые, от Христа до по свящённых четвёртой степени, так или иначе (в соответствии с Лучом) сознают Вечное Настоящее и в своей работе не связаны временем, то видят впечатление относительно Цели полнее, нежели посвящённые более низких степеней и развития. Именно поэтому Они восприимчивы к Шамбале, где живая воля "Неведомого Бога" (на период жизненного цикла) видится во всей пол ноте и уже осуществлена. Однако, действия Иерархии затрудняются из-за обусловленного временем сознания и материалистического фокуса "центра, который мы называем родом человеческим".

2. От Человечества. За периферию излучения человечества постоянно проникает (усиливающийся) поток переориентируемой человеческой энергии. Эта энергия интеллектуальной активности, исходящая от отдельно взятых стремящихся и учеников, и - как бы мало вы не осознавали это - именно этот постоянный приток способствует разумному применению Плана в человеческих делах. Наука Передачи Впечатлений, определяющая методы Шамбалы, действует через три разных центра тремя различными путями:

а. Шамбала........................ динамическая передача впечатлений

б. Иерархия....................... магнетическая телепатия

в. Человечество................. чувствительность к излучению

тем не менее, это лишь три проявления воли Бога, осуществляемой в активности трёх Его главных центров.

Здесь нужно сделать одно замечание: при вступлении представителя человечества в ряды посвящённых и его участии в деятельности одного из Ашрамов один из Учителей переходит из Иерархии в самый высокий центр. Это происходит лишь после принятия вступающим посвящённым третьего посвящения, когда он способен участвовать в иерархической жизни как монадическое выражение, воспринимающее впечатления от Шамбалы. При выходе из Иерархии Учитель немедленно оказывается перед выбором между семью Путями. К этому достижению и решению мы вернёмся позднее. Все семь Путей имеют отношение к цели, а все семь Ашрамов - к плану. Как вы далее увидите, семь Путей прямо связаны с семью Ашрамами. Хотя мы совсем не будем касаться этого предмета, аналогичное соответствие есть и в третьем главном центре, Человечестве. Итак, имеем особым образом взаимосвязанные:

Семь Путей

Семь Лучей

Семь Ашрамов

Семь Рас

Изучающим следует принять во внимание, что эти отношения представляют собой результат инволюционной активности жизненного выражения Господа Мира. Оказавшись перед выбором между семью Путями, Учитель находит ключ к тайне дифференциации. В этой высокой точке выражения воли Он открывает секрет того эволюционного процесса, который протекает от единства к дифференциации и от дифференциации обратно к единству. Индивидуализация, Посвящение и Отождествление - три основных этапа эволюционной активности жизни Бога, определяющие качество каждого из трёх божественных центров. Четыре приведенные выше взаимосвязанные семеричные комбинации в конце концов производят синтез, который венчается на космическом ментальном плане. Естественно, что ни учить этому, ни объяснять это я не могу, поскольку, хотя и являюсь освобождённым человеческим существом, ещё не стал освобождённым Учителем.

В человеческом центре человек отождествляется с собой, в Иерархии - с группой, а в Шамбале Он отождествляется с планетарным ЦЕЛЫМ. Когда это происходит, Он впервые узнаёт о том, что за границами планетарного кольца-не-преступи Ему предстоят и другие отождествления. Выбор того или иного Пути определяется качеством Его прежних отождествлений, которые, в свою очередь, обусловлены Его лучевой принадлежностью.

От этих широких обобщений, в действительности намного превышающих наше нынешнее понимание, но полезных в будущем, перейдём к Иерархии и рассмотрим её такой, какая она есть (в сознании Саната Кумары, как Его Ашрам), составляя "благородный срединный Путь" Будды и промежуточное соединительное звено между Шамбалой и Человечеством. О таком её положении никогда не следует забывать.


Дата добавления: 2015-12-07; просмотров: 118 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)