Читайте также:
|
Социология – относительно молодая, непрерывно развивающаяся наука. Быть может, в первую очередь именно этим объясняется множественность подходов к определению ее предмета и сущности как самостоятельной отрасли научного знания. Термин социология был введен в научный оборот французским философом Огюстом Контом (1798 – 1857) в 30-х годах XIX в. Изучая законы социальной статики и динамики, Конт, в отличие от умозрительных конструкций традиционной философии, выдвинул в качестве главного требования к социологической науке изучение законов реально наблюдаемых явлений, подкрепление теоретических выводов конкретными фактами социальной действительности. Социология, по Конту, разделяется на социальную статику, имеющую дело с устойчивыми (“естественными”) условиями, и социальную динамику, изучающую естественные законы общественного развития. Представляя социологию как “социальную физику”, Конт полагал одной из ее важнейших функций научное обоснование политики, стремление примирить принципы “порядка” и прогресса, консервативные и революционные тенденции.
На протяжении более чем столетия представления о сущности социологии, ее объекте и предмете непрерывно менялись. Выдающийся вклад в становление и развитие социологии внесли такие ученые как Эмиль Дюркгейм (1858 – 1917), Макс Вебер (1864 – 1920), Пол Лазарсфельд (1901 – 1976), Габриэль Тард (1843 – 1904) и другие. В Европе, США, Японии и других регионах мира сложились целые социологические школы и течения, развивавшие различные концепции и методы социальных исследований.1
Примерно в те же годы социологическая наука начала развиваться и в России. К зачинателям этой новой отрасли научного знания относят Н.И. Зибера (1844-1888), Н.И. Кареева (1850-1931), П.Л. Лаврова (1823-1900), Н.К. Михайловского (1842-1904), С.Н. Южакова (1849-1910). Признанным лидером социологической науки в России, а затем и в США был П.А. Сорокин (1889 – 1968).2
Развитие современной социологической теории неразрывно связано с именами К. Маркса (1818-1883), Г.В. Плеханова (1856-1918), В.И. Ленина (1870-1924). В их трудах всесторонне обоснован естественноисторический подход к пониманию общества, сформулированы важнейшие законы общественного развития, раскрыты сущность, природа и механизм генезиса и функционирования социальных отношений.
В первые годы послеоктябрьского периода в нашей стране наблюдалось достаточно интенсивное развитие социологического знания и исследовательской практики. Большой шаг вперед был сделан промышленной социологией. Внедрение в жизнь принципов научной организации труда дало ощутимый толчок созданию научных институтов и лабораторий, постановке смелых социальных экспериментов. Энтузиастами развития социологии труда стали А.К. Гастев, С.Г. Струмилин, П.М. Керженцев и другие. В стране возникла широкая сеть социологических и психотехнических лабораторий на предприятиях, в научных учреждениях. Однако в последующий период, вплоть до начала 60-х годов, в силу утверждения командно-административных методов управления страной, в социальных исследованиях наметился глубокий спад.
Новый подъем в развитии отечественной социологии начался в 60-70-годы. В этот период был создан ряд крупных исследовательских учреждений, социологических центров и лабораторий на промышленных предприятиях, в регионах. В 1958 году возникла Советская социологическая ассоциация (ССА, ныне РСА – Российское общество социологов)), насчитывавшая к концу 80-х г.г. более 6 тыс. индивидуальных и около двух тысяч коллективных членов. В 1966 г. при Президиуме АН СССР был создан Научный совет по проблемам конкретных социальных исследований, а в 1968 г. организован Институт конкретных социальных исследований (ныне Институт социологии РАН). С 1974 г. издается журнал “Социологические исследования” (“Социс”), а позднее стали выходить в свет и многие другие научные социологические издания. В эти же годы была развернута подготовка кадров социологов – исследователей и преподавателей в ряде университетов страны.
В современных условиях в России начался новый этап развития социологической мысли, связанный с проведением радикальной рыночной реформы, социально-политическими преобразованиями в обществе. Проблематика социальной трансформации общества нашла свое разностороннее отражение в работах многих ученых – Т.И. Заславской, Г.В. Осипова, Ю.А. Левады, В.А. Ядова, Ж.Т. Тощенко, А.Г. Харчева, Н.И. Лапина, А.Г. Здравомыслова, В.Н. Иванова, В.А. Мансурова, Ю.Д. Красовского и многих других.
Если социологов можно сравнить с зодчими, возводящими здание науки, то строение науки, ее внутреннюю структуру можно было бы уподобить сложному, многоплановому архитектурному сооружению. Фундамент такого здания составляют объект, предмет, понятийный аппарат и закономерности данной отрасли научного знания. Начнем и мы знакомство с социологией именно с этих ее конструктивных элементов.
Термин “социология” происходит от латинского слова “societas” (общество), отсюда в буквальном смысле социология представляет собой науку об обществе. Если рассматривать сущность социологии с этих позиций, можно сказать, что объектом данной науки выступает общество как целостный социальный организм, как исторически развивающаяся форма совместной жизнедеятельности людей. Однако общество является объектом всех гуманитарных наук, и поэтому данный признак не выявляет специфической сущности социологического знания. Последняя определяется предметом исследования той или иной конкретной науки. Что же составляет предмет социологии?
Еще Аристотель трактовал общество как совокупность человеческих индивидов, объединяющихся для удовлетворения “социальных инстинктов”. Позднее, в эпоху Просвещения (Локк, Вольтер, Руссо), общество рассматривалось с позиций договорной теории происхождения государства. Гегель противопоставлял договорной теории концепцию “гражданского общества”. Отвергая понятие абстрактного, внеисторического человека, Маркс писал: “Общество не состоит из индивидов, а выражает сумму тех связей и отношений, в которых эти индивиды находятся друг к другу”. Как видим, формирование научных представлений об обществе имеет длительную историю, во многом не завершившуюся еще и в настоящее время.
Тем не менее, толкование общества как определенной совокупности социальных отношений, объединяющих индивидов в целостную систему, в наибольшей мере приближает нас к пониманию предметной сущности социологической науки. Как уже отмечалось, непосредственный научный интерес социолога в исследовании общества связан как раз с познанием социальных отношений людей, поскольку именно эти отношения с наибольшей полнотой и конкретностью раскрывают специфику механизмов взаимосвязи и взаимодействия между общностями и индивидами. Такой подход прослеживается в работах ряда российских ученых-социологов.
Так, рассуждая о предмете экономической социологии, Т.И. Заславская и Р.В. Рывкина на первый план выдвигают изучение “отношений между группами людей, занимающими разное положение в обществе, принимающими неодинаковое участие в его экономическойидуховнойжизни, различающимися не только уровнем, но и источником своих доходов, структурой личного потребления, образом жизни, уровнем личностного развития, типом общественного сознания”1. Близкие с этой позицией взгляды разделяют и многие другие ученые (Г.В. Осипов, В.А. Ядов, А.Г. Харчев, Ю.Е. Волков и др.). Кратко говоря, социальные отношения – это связи между людьми как представителями различных социальных групп общества по поводу их общественного положения и возможностей самореализации жизненного потенциала. Эти отношения имеют сложную субъективно-объективную природу.
Вместе с тем наблюдаются ныне и тенденции к расширению предметного поля социологии. Так, Ж.Т. Тощенко, признавая важность социально-экономического подхода к трактовке предмета социологии, вместе с тем полагает необходимым в ее рамках интегрировать всю совокупность фактов сознания и поведения людей в конкретных ситуациях их жизнедеятельности2.
Завершая рассмотрение вопроса о предмете социологии, следует еще раз подчеркнуть, что самую глубокую его сущность выражает такой феномен общественной жизни как социальное, под которым подразумевается особая сторона бытия общества, которая функционально ответственна за его поступательное целостное развитие, за воспроизводство и совершенствование его важнейших качественных характеристик в новых и новых поколениях людей.
Понятие “социальное” имеет ключевое значение для уяснения предметной сущности социологии. В традиции отечественной социологической науки понятия “общественный” и “социальный”, несмотря на их лингвистическое родство, различаются по смыслу. Первое понятие обычно используется, когда речь идет об обществе в целом, о взаимодействии его сторон – экономической, политической, идеологической и т.п. Сущность второго понятия отражает природу непосредственных отношений людей и различных групп, слоев населения друг к другу, к фактам и условиям их жизнедеятельности и общения, производства, распределения и потребления материальных и духовных благ.
Содержательное наполнение понятия “социальное” более отчетливо проясняется в его приложениях к таким определениям, как социальная справедливость, социальная защита, социальная политика. Другими словами, социальное отражает в себе совокупность различных свойств и особенностей общественных отношений, проявляющихся во взаимодействии, общении различных
субъектов (индивиды, семьи, коллективы, группы). Будучи особым аспектом общественных отношений, социальное отражает момент воздействия субъектов друг на друга, способствуя их интеграции либо взаимному отчуждению в зависимости от их объективного положения в обществеили субъективных предпочтений. При этом содержательными элементами социального выступают понятия равенства, справедливости и свободы. Отсюда становится понятным, что через призму социального могут рассматриваться субъектами все виды общественных отношений – экономические, политические, культурно-духовные, ценностные.1
В современной научной литературе широко обсуждается вопрос о структуресоциологии как относительно самостоятельной и целостной отрасли научного знания. Традиционно структура нашей отечественной социологии рассматривалась в трехуровневом делении на общесоциологическую теорию (социально-философский уровень), комплекс частных (специальных) теорий и методику эмпирических исследований.
Общесоциологическаятеориявыступала в качестве фундаментального методологического знания, составлявшего общий базис социологической науки, преимущественно философского характера. Частные (специальные) социологические теориивыделялись как конкретные области социологического знания, имеющие своей целью исследование относительно самостоятельных, специфических подсистем общественного целого. Научно-методический раздел социологической науки представлял собой теоретическое и практическое знание путей и средств получения необходимой эмпирической информации о тех или иных исследуемых объектах.
В последнее время предпринимаются попытки более четко размежевать социологию и социальную философию, выделив при этом относительно самостоятельный блок общей теории социологии как особый раздел социологического знания. В этой теории в органическом единстве рассматриваются социальные аспекты всех основных сфер общественной жизни – экономической, социальной, политической и духовной.
Но вернемся к “архитектуре” социологического знания. На общетеоретическом фундаменте нашей науки надстраивается блок специальных социологических теорий (социология труда, личности, коллектива, семьи, региона и т.д.). Этот структурный раздел социологии стоит ближе к ее прикладным функциям – описанию, объяснению, диагностике и прогнозированию конкретных явлений и процессов общественной жизни.
Относительно самостоятельным блоком в структуре социологии выступает теория методов и технологий социологических исследований, где разрабатывается, совершенствуется методический арсенал социолога, теоретически обосновывается применение в исследованиях тех или иных познавательных инструментов, приемов профессиональной работы социолога. Ныне в “инструментарий” исследовательской деятельности социолога все более широко и органично входят компьютерная техника и основанные на ее применении современные информационные технологии (СИТ).
Новым самостоятельным разделом социологического знания в последнее время все чаще называют социальную инженерию – комплекс специальных теорий и технологий, обслуживающих преимущественно управленческую деятельность (анализ организационных и социально-управленческих процессов, проектирование и конструирование новых социальных систем).
Важное место в системе социологического знания принадлежит понятийномуаппарату, составляющему элементарную основу развития социологической теории. Теория, в широком смысле слова, представляет собой систему взглядов, представлений, идей, направленных на истолкование, объяснение каких-либо явлений. Теория как форма организации научного знания призвана дать целостное, научно апробированное представление о закономерностях и существенных связях определенной области действительности, составляющей объект данной теории. Понятия есть мысли, отражающие в обобщенной, сущностной форме явления и объекты действительности, а также связи и отношения между ними. В понятиях фиксируются наиболее глубокие, неявные признаки и характеристики исследуемых объектов и явлений. Предельно общие научные понятия, отражающие наиболее существенные, закономерные связи и отношения реальной действительности и предметов познания, называются научными категориями.
Главной целью и продуктом научных исследований является раскрытие закономерностей – необходимых, существенных, устойчиво повторяющихся отношений между явлениями объективной действительности. Закономерности выражают связь между предметами, составными элементами данного предмета, между свойствами вещей и явлений. Различают законы функционирования и развития, статистические и динамические закономерности.
В природе законы проявляют себя как стихийная сила и выражают преимущественно строгую количественную зависимость между явлениями, фиксируемую в математических формулах. Статистические законы, действующие в основном в обществе, имеют вероятностную, стохастическую природу и проявляют себя как равнодействующие сознательных, целенаправленных волевых устремлений и поступков множества людей. В социологии исследуются в основном вероятностные, статистические закономерности.
Обществом любая наука рассматривается как важный инструмент, обеспечивающий познание действительности, ее активное и целенаправленное преобразование в интересах своего развития и совершенствования. Соответственно и на социологию возлагаются обществом чрезвычайно ответственные функции, обусловленные спецификой ее предмета. В целом их можно разделить на две группы: познавательныеипрактические, прикладные функции.
Осуществление познавательных функций социологии связано с раскрытием и описанием сущностных характеристик и законов общественного развития, объяснением и предвидением стратегических путей движения общества к социальному прогрессу. Практические (прикладные) функции социологической науки реализуются в сфере описания и моделирования конкретных ситуаций, складывающихся в различных сферах жизнедеятельности общества, их диагностики и прогнозирования, информационно-аналитического сопровождения управления социальной сферой, разработки и осуществления необходимых социальных проектов, инновационных решений.
Реализация многообразных практических задач осуществляется в рамках прикладной социологии, изучающей частные, специфические закономерности и принципы становления, функционирования и развития конкретных социальных систем и процессов во всех сферах жизнедеятельности общества, а также структурных особенностей тех или иных социальных общностей и институтов. Решением этих задач определяется проблематика социологических исследований.
Социология занимает свое особое место в системе общественно-научного знания. Оно обусловлено особой интегральной ролью социологии как междисциплинарной науки. Будучи учением об обществе, социология охватывает широкий круг многообразных явлений и процессов общественной жизни, исследуемых и другими отраслями общественных и гуманитарных наук. Однако при этом социологический подход к их изучению ограничивается предметным полем социологии, а именно – анализом социальных отношений, позиций и взаимодействия различных социальных субъектов, составляющих общественную целостность.
Рассмотренные нами объект и предмет, структура и функции социологического знания позволяют подойти к определению его целостной сущности. Социология – это наука о законах развития и функционирования социальных общностей и социальных процессов, о социальных отношениях как механизмах взаимосвязи и взаимодействия между этими общностями, между общностями и личностью. [1]
Социологическая наука как инструмент познания социальной реальности отличается чрезвычайно широким диапазоном исследуемых проблем, особенно в прикладных направлениях анализа. Совокупность таких проблем образует понятие проблематики социологических исследований. В формировании проблематики как целостной системы можно исходить из различных типологических оснований: сфер общественной жизнедеятельности, структурных элементов общества (личность, семья, коллектив, регион и т.д.), функций социологической науки и т.п. В рамках каждой типологической группы можно выделить несколько проблемно-тематических направлений исследований.
В современной социологической теории исходным основанием для структурирования социологического знания признано деление общества на четыре главнейших сферы, образующих в совокупности целостность общества2 Это, как уже отмечалось выше, – экономическая, социальная, политическая и духовная сферы. Отсюда вполне правомерным считается и выделение основных отраслей социологического знания – экономической социологии, социологии социальной сферы, политической социологии и социологии духовной жизни.
Следует, очевидно, пояснить, что понимается в социологии под сферами общественной жизнедеятельности. Сфера в данном случае рассматривается как относительно самостоятельная область целенаправленной деятельности людей, обеспечивающая ту или иную функцию бытия и развития общества. Так, экономическая сфера призвана обеспечивать функционирование материального производства, необходимого для удовлетворения многообразных жизненных потребностей людей и общества в целом. Политическая сфера создает предпосылки для реализации функции управления обществом с учетом социальных интересов, ожиданий, устремлений различных составляющих общество субъектов. Духовная сфера предназначена для организации духовной жизни людей, включая производство духовных, культурных ценностей, а также их усвоение, “потребление” членами общества в соответствии с индивидуальными и групповыми запросами, интересами. Социальная сфера ответственна за осуществление
социальной функции общества, обеспечивающей гармоническое взаимодействие,
общение, развитие различных субъектов в рамках общественной целостности.
Каждая из перечисленных сфер общества включает в себя, прежде всего, совокупность соответствующих своей функции общественных отношений, а также систему социальных институтов, учреждений, организаций, практически регулирующих и направляющих жизнедеятельность общества в той или иной сфере. Социальные институты – это исторически сложившиеся, устойчивые формы организации совместной деятельности людей (собственность, государство, семья, наука и образование, средства массовой информации и т.д.). При всей своей относительной автономности, сферы общественной жизни не только не обособлены друг от друга, но характеризуются теснейшим взаимопроникновением, взаимодействием. В особой мере это присуще социальной сфере, поскольку социальный аспект присутствует во всех видах общественных отношений, как их неотъемлемая сторона, свойство.
Но вернемся к ознакомлению с общей “архитектурой” социологического знания, обратившись к краткой характеристике его элементов, выстроенных на основе “сферного подхода”.
Экономическая социология. В русле этого направления социологических исследований, охватывающих производственно-экономическую сферу общества и регулирование социально-трудовых отношений, изучается множество актуальных проблем развития общественного производства, повышения производительности труда и его технической оснащенности, мотивации трудового поведения работников, формирования и сплочения трудовых коллективов, разрешения трудовых конфликтов, организации социологических служб предприятий. Особую актуальность и остроту приобрели социологические исследования в производственно-экономической сфере на кризисном этапе осуществления реформ в России.
Политическая социология. Центральная проблема данного направления связана с анализом отношений гражданского общества и власти в лице государственных структур, общественно-политических движений и партий. В логике социологического анализа особо важное значение имеют исследования личности как субъекта политической жизни, проблемы гарантированного обеспечения ее гражданских прав и свобод. В поле зрения социолога должны постоянно находиться вопросы соответствия политического курса государства коренным социальным потребностям и интересам различных групп и слоев общества. В этих целях регулярно изучается направленность общественного мнения в оценке различных аспектов государственной политики, избрания и деятельности представительных органов власти, различных политических партий и движений.
Социология духовной жизни. Понимание духовности в философии всегда связывалось с невещественным началом жизни – в отличие от материального, природного начала. Духовность проявляется в продуктах интеллектуальной, сознательной активности человека как социального существа. В социологическом подходе духовное выступает как синоним сознания, отражающего социальную реальность в форме чувственных и умственных образов, феноменов нематериальной культуры, искусства, научных и политических идей. При этом проявления духовной культуры рассматриваются в соотнесении с представлениями, интересами, ценностями различных социальных групп, классов, наций.
Близким к духовности по смыслу понятием выступает – культура как специфический способ организации и проявления творчества людей, представленного в продуктах их материального и духовного труда, в системе социальных норм и учреждений, в духовных и нравственных ценностях.
Культурно - духовная жизнь личности и общества, таким образом, представляет собой весьма сложное образование, имеющее разные области воплощения (наука, литература, искусство, мораль, религия и т.п.), а также широко развернутую материальную инфраструктуру (средства массовой информации – печать, телевидение, радио, учреждения культуры и искусства, полиграфические предприятия и т.д.).
Все это создает сложную систему культурно - духовных отношений и процессов в обществе, отражающих проблематику социологических исследований в данной сфере. Как и в политике, основной вектор интереса социолога в анализе явлений духовности, культуры связан с исследованиями возможностей самореализации социальными субъектами своего культурно-духовного, творческого потенциала.
Социология социальной сферы. В рамках данного проблемно-тематического направления исследуются актуальные проблемы анализа социальной жизни общества, истоки социальной активности личности и группы, условия и нормы удовлетворения жизненных потребностей человека, проблемы повышения уровня и качества жизни, социальной безопасности и защиты населения, развития социальной инфраструктуры общества, организация системы социального обслуживания населения и многие другие проблемы. Большое внимание уделяется также исследованиям эффективности социальной политики государства, совершенствованию системы здравоохранения и образования, жилищного и социально-бытового обеспечения граждан. Поскольку социология социальной сферы составляет особый предмет профессиональной специализации выпускников МГСУ, проблематика исследований данного направления будет рассмотрена более детально в отдельной главе настоящего раздела.
Социология управления. Данная отрасль социологического знания выполняет особую роль в его общей системе, поскольку раскрывает принципы и механизмы воздействия на все рассмотренные нами сферы общественной жизнедеятельности общества. В нашем случае управление рассматривается как специфическая функция целевых социальных систем, обеспечивающая их жизнедеятельность и развитие. В широком смысле, социальное управление – особый вид управления, функционально реализующее потребности жизнедеятельности и развития общества, сфер его жизни, различных подсистем. Социология управления – отрасльнауки, изучающая закономерности, формы и методы целенаправленного воздействия на социальные структуры и процессы, которые имеют место в различных социальных организациях и обществе в целом. Ниже проблематика и методы социального управления будут рассмотрены особо.
Разумеется, мы здесь ограничились пока краткой характеристикой основных структурообразующих элементов социологического знания.1 В их рамках исследуются многие процессы, отражающие все сферы жизнедеятельности общества. Так, например, в рамках экономической социологии изучаются более конкретные направления исследований – социология труда и трудовых коллективов, социология управления персоналом предприятий, социология менеджмента и маркетинга, промышленная социология и т.д.
В предметном поле политической социологии разрабатываются социология власти, социология права и правосознания, социология общественно-политических организаций и движений, социология государства, военная социология и др. Социология духовной жизни включает множество частных исследовательских направлений: социология образования, социология культуры, социология науки, социология средств массовой информации и журналистики, социология религии и др.
Еще более широкое предметное поле осваивает социология социальной сферы, поскольку главными задачами ее исследований являются взаимодействующие социальные субъекты (индивиды, семьи, половозрастные, социально-статусные группы и слои населения, социотерриториальные общности и поселенческие агломерации), а также вся социальная инфраструктура, обеспечивающая жизненные потребности населения. Более обстоятельно с некоторыми направлениями проблематики и методов социологических исследований мы познакомимся в следующих разделах данной книги.
Дата добавления: 2015-12-07; просмотров: 126 | Нарушение авторских прав