Не ищите внешней опоры для своих пророчеств!

Не пытайтесь пророчествовать на основании того, что вы видите перед собой. Многие из пророчествующих впадают в такую ошибку, пытаясь делать какие-то выводы из того, как выглядит данный человек (счастливым или несчастным!), в такой позе он сидит, какая вообще "атмосфера" ощущается вокруг него.

Такой подход является сугубо душевным, и пророческое служение вследствие этого будет проходить на том же уровне. Если мы намереваемся приступить к пророческому служению, единственным, к кому мы обязаны обращать свои взоры и к чьим словам прислушиваться, должен быть Бог. Не пытайтесь искать для своих пророчеств внешней опоры в людях или обстоятельствах, это никогда себя не оправдает. Такой подход заводит нас в сферу влияния души и ума, и дает сатане возможность вмешаться в происходящее. То, что мы начнем говорить, может иметь весьма духовный вид, но на деле мы просто будем излагать какую-то информацию, а не провозглашать откровение свыше. А порой мы можем промахнуться мимо цели на все 100%.

Однажды я выступал в какой-то церкви на Богослужении и предложил присутствующим провести пророческое служение, что встретило с их стороны неожиданно большой отклик. Наблюдая за подходящими ко мне людьми, я увидел среди них пожилого мужчину на костылях, молодого парня, одетого по панковской моде и с зелеными волосами, всего в молниях и булавках, целую семью, в полном составе приближающуюся ко мне. И пока они все пробирались вперед, я заметил среди них одну удивительно красивую женщину.

Где-то через час после начала служения я наконец очутился лицом к лицу с той ранее мною замеченной красавицей. Я спросил, как ее зовут, и она ответила: "Сильвия". Голос у нее был удивительно низкий и хриплый. Я углубился в свой дух, чтобы послушать, что скажет мне Господь. И Господь сказал мне следующее: "Передай ему, что Я им очень недоволен". Да, мы не в состоянии ошибиться, слыша в своем духе голос Божий! Чувствуя, как мой разум посылает сигналы бедствия (что обычно происходит, когда я получаю подобные откровения), я спросил Господа, что Он имеет в виду. Господь ответил: "Сын мой, его имя Ричард, и Я желаю, чтобы ты сказал ему, что Я это знаю и что ему следует изменить свой образ жизни".

Я перевел дыхание и вновь вгляделся в стоящую передо мной личность: по всем внешним признакам это была женщина. Тем не менее я решил исполнить Божью волю. Я попытался немного успокоить свой ум, который буквально умолял меня не делать такой глупости, а также постарался за эти несколько мгновений покоя преодолеть свой страх и замешательство. Затем я обратился к этому человеку с такими словами: "Ричард, Бог знает ваше настоящее имя, и Он недоволен вашим образом жизни. Вам следует измениться". Прежде чем я успел сказать что-то еще, адресат моих речей разразился потоком непристойной ругани, подхватил свою длинную юбку и ринулся к выходу в сопровождении еще нескольких женщин! Никто не знал, кто они такие, и, насколько я осведомлен, с тех пор никто их там больше не видел. Это побуждает меня время от времени молитвенно обращаться к Господу, прося Его завершить то, что Он начал в жизни того человека, который ходит в женской одежде и называет себя Сильвией, хотя настоящее его имя Ричард!

Еще один пример. Как-то я провел ряд собраний в Америке, и однажды, когда я совершал пророческое служение, Господь послал мне слово, касавшееся одного из присутствующих. Этот человек был одет словно нищий бродяга, и вид у него был самый несчастный.

Бог передал мне для него следующее: что вскоре у него будут сотни тысяч долларов, которые он сможет потратить на церковь; что, будучи сам бизнесменом, он приведет к Господу многих ведущих предпринимателей страны, что он будет финансировать различные общественные и национальные проек-Я посмотрел на него: вид у него был такой, слово он Собирался просить милостыню. Дело осложняло еще то обстоятельство, что прямо сзади него сидел молодой человек в деловом костюме. По его преуспевающему виду, его можно было принять за владельца крупнейшей компании. Я смотрел на бродягу и на этого сидящего прямо за ним молодого человека и размышлял: "Интуиция подсказывает мне, что полученное мною пророчество предназначается все-таки этому бродяге, но, может быть, я перепутал, и оно предназначено тому другому?"

Я никак не мог обрести внутреннего мира, поэтому я отошел От того места, высказал несколько пророчеств в адрес других присутствующих, а затем вернулся назад, вновь вгляделся в бродягу и подумал: "Должно быть, речь идет все же о том молодом человеке, который сидит сзади, - у него и вид соответствующий". Я произнес еще пару пророчеств, снова вернулся туда и решил: "Надо сделать то, к чему меня побуждает мой Дух".

Иногда, чтобы начать пророчествовать, нужна основательная смелость. Я попросил этого бродягу подняться с места и обратился к нему с пророческой речью. Никто там его не знал, и я был уверен, что всем присутствующим пришла в голову одна и та же мысль: "Он ошибается. Эти слова предназначаются тому молодому человеку, который сидит сзади". Но сидя-щий сзади и не подумал хоть как-то мне помочь. Он смотрел на меня с каменным, неподвижным лицом.

Бывают люди, от которых в такой ситуации никогда не дождешься помощи. Иногда это происходит от того, что они не знают, как им себя вести, потому что прежде им не случалось иметь дела с пророческим служением. Они совершенно не знают, как им следует держаться, и пребывают в таком же смущении и замешательстве, что и мы. Иногда случается, что у человека, к которому мы обращаемся с пророчеством, оказывается очень подвижное лицо, и для нас это служит большой помощью и ободрением, внушая нам уверенность в том, что мы идем по верному пути. Но иногда бывают случаи, что люди просто пытаются лишить пророка присутствия духа, выбить его из колеи. Вы можете говорить все абсолютно правильно, но вы никогда об этом не догадаетесь, глядя на лицо вашего слушателя. Мне доводилось встречаться с людьми, которые, в то время, как я обращался к ним с пророчеством, стояли и изо всех сил глядели на меня, иногда довольно дерзко. На их лицах можно было прочесть нечто вроде: "Посмотрим, на что ты способен?"

Старайтесь не смотреть на лица своих слушателей, стремясь получить подтверждение своим словам. Наше собственное ощущение мира и покоя в Господе послужит нам достаточной поддержкой.

Я пересказал этому бродяге все, что поручил мне Бог, а позже узнал, что он на самом деле - необычайно богатый человек. Просто ему нравилось бывать на людях в переодетом виде! Он услышал о том, что я буду выступать в этой церкви с пророческим служением, и решил сам там присутствовать. Как только я закончил говорить, он сразу же сел, а я продолжил собрание.

Но всего через несколько мгновений я получил от Господа пророчество, адресованное тому молодому человеку, что сидел позади бродяги. Своим духовным слухом я уловил следующее: "То рабочее место, о котором вы только что осведомлялись, будет отдано вам!" Я все еще не пришел в себя после прошлого выступления, теперь же мой ум пришел в окончательное замешательство: "Не ошибся ли я? Не обратила ли я с первым пророчеством не по адресу?" По всему казалось, что первое пророчество должно было предназначаться тому человеку со внешностью преуспевающего бизнесмена, а второе - тому бродяге, похожему на безработного, живущего подаянием.

Как вы сами можете догадаться, сатана не остался безучастным к происходящему. Все внутри меня буквально вопило: "Ты глупец, ты идиот, ты все перепутал!" Я стоял на сцене, пытаясь успокоиться, в то время как внутри у меня был сплошной комок нервов. В такой ситуации все, что можно сделать, - это это смириться перед Господом. Я стал тихо молиться: "Господи, если я ошибся, я сумею выйти с честью из создавшегося положения. Я покаюсь в своей ошибке и все расставлю на свои места. Я публично извинюсь перед этими двумя людьми и надеюсь, что из-за моей ошибки никто не пострадает".

Сатана ненавидит смирение: оно воздвигает заслон, через который он со своими умыслами не в состоянии проникнуть. И в то же время смирение предоставляет возможность Господу влиять на нас и нашу жизнь. Когда я так смирился перед Господом, я ощутил, как у меня внутри воцарился мир и покой. Я все еще ничего не сказал тому молодому человеку в деловом костюме. Я попросил его встать и обратился к нему с пророче-етвом. И тут я с радостью увидел, как он сам и члены его семьи захлопали в ладоши от восторга.

Когда я позже с ним побеседовал, я выяснил, что он вот уже два года не мог найти работу и что в тот самый день его впервые за это время пригласили на деловое собеседование. А еще через неделю ему предложили приступить к работе.

Когда я уверился в том, что не ошибся, я испытал огромное облегчение и возблагодарил Господа. Пророческое служение никогда не бывает простым. Даже проведя в нем долгие годы, можно до смешного легко впасть в какую-нибудь ошибку. Люди прилагают к деятельности пророков такие завышенные мерки, каких не применяют к людям, занятым в других видах служения. У кого-то мои слова вызовут раздражение. Но мое мнение таково, что, если бы мы понизили уровень своих требований и стали относиться к пророчествующим с большей снисходительностью, у нас было бы меньше ошибок и больше честности в использовании этого дара.

Человек, занятый в пророческом служении, постоянно находится под давлением: от него вечно ждут пророческих выступлений и проявлений самой возвышенной духовности. Люди восторгаются его дарованием и создают вокруг него ореол некой таинственности. Это безнравственно и опасно. Мы должны оставаться в Господе самими собой, какое бы служение нам ни было вверено. Я не обязан пророчествовать под давлением окружающих, я обязан быть самим собой в Иисусе Христе - а люди могут либо принимать такое мое поведение, либо нет. Любой пророчествующий должен быть самим собой в служении, что почти неизбежно вызовет у кого-то возбуждение, а у кого-то - разочарование - в зависимости от конкретной ситуации.

Как сказал Иисус: "Я делаю только то, что делает Отец Мой, и говорю то, что говорит Отец Мой, Который на небесах". Хочу дать полезный совет: никогда не пытайтесь пророчествовать на основании того, что вы видите, - в любом случае до добра это не доведет. Не полагайтесь на свое собственное разумение.

Пророческое служение состоит в том, чтобы указывать людям на то, что Господь уже произвел в их жизни, а не в том, чтобы стараться непременно сообщить им что-то новое. Иногда пророчествующий как бы стоит одной ногой в прошлом, а другой - в будущем, и его задача - свести то и другое к настоящему, чтобы помочь людям осознать, где они находятся в данный момент.

Дата добавления: 2015-11-28