Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Глава I. Авангардизм. Общая информация.

Читайте также:
  1. I. Общая характеристика работы
  2. V1: Диагноз, общая методология диагноза. Прогноз.
  3. Билет 2. Методы психологических исследований: общая характеристика.
  4. Билет – 34. Общая характеристика творческой индивидуальности Мандельштама
  5. В настоящее время общая мощность источников антропогенного загрязнения во многих случаях превосходит мощность естественных.
  6. В. №19. Общая характеристика макроэкономических показателей.
  7. В. №35. Общая хар-ка процесса принятия управ.решений.

Русский авангардизм в искусстве

 

 

Выполнила:

студентка 1 курса,

группы Мз-111,

Лабаева И.С.

 

Руководитель:

Кандидат педагогических наук,

доцент Федотова М.Я.

 

Владимир 2012

Оглавление

Введение ………………………………………………………………………….3

Глава I. Авангардизм. Общая информация.............................................. 5

I.1. Авангардизм как стадия развития искусства...................................... 5

I.2. Понятие и теория авангардизма.......................................................... 6

I.3. Зарождение авангардизма в России.................................................... 7

Глава II. Авангардизм. Личности............................................................... 9

II.1. Кандинский.......................................................................................... 9

II.2. Татлин................................................................................................ 10

II.3. Матюшин........................................................................................... 10

II.4. Ларионов........................................................................................... 11

II.5. Кузнецов............................................................................................ 11

Глава III. Творчество Казимира Малевича............................................. 13

III.1. Краткая биография.......................................................................... 13

III.2. Малевич и Клюн.............................................................................. 14

III.3. Вхождение в среду авангардистов.................................................. 14

III.4. Крестьянская серия.......................................................................... 15

III.5. Кубофутуризм.................................................................................. 16

III.6. Рождение супрематизма.................................................................. 17

III.7. Три стадии супрематизма................................................................ 19

Заключение................................................................................................... 21

Список использованных материалов....................................................... 22

Приложение

Введение

Авангардизм - одно из современных направлений искусства, которое характеризуется экспериментальным подходом к художественному творчеству, выходящим за классические рамки, с внедрением новаторских средств выражения. Данный жанр аналогичен модернизму, ведь оба термина обозначают направления в искусстве связанные с ориентацией на современные достижения и веяния, а не на классические традиции.

С одной стороны работы авангардистов расходятся на аукционах по рекордным ценам ("Белый центр" Марка Ротко - 72,8 миллионов долларов, "Авария зеленой машины" Энди Уорхола - 71,7 миллионов долларов,…)[1], с другой – многие критики давят авангард (Дональд Каспит высказался так: "Стремление авангардистов шокировать уже всем надоело. Тем не менее художники все еще продолжают свои попытки эпатировать публику, просто чтобы доказать, что их искусство является особо продвинутым, ну и, разумеется, чтобы побороть в своем подсознании буржуазные корни")[2], большая часть аудитории его просто не понимает и не признаёт истинным искусством. Ну а раз равнодушных не остаётся, значит, авангардизм интересен каждой стороне по-своему.

Под «авангардизмом» я понимаю любое проявление нестандартного креатива. Главное отличие это необычная эмоция и необычное ощущение, которое вызывает творчество. Хотелось бы заметить, что авангард вовсе не значит абстракционное безумие.

Актуальность данной работы заключается в противоречиях авангардистских тенденций. Авангардизм отрицает историческую традицию, преемственность, это экспериментальный поиск новых форм в искусстве. Но и авангардизм имеет свои истоки и традиции. Авангардизм представляет собой не упадок, а «переосмысление» прошлого.

Цели и задачи работы:

понять направленность авангардного искусства – вложен ли в него смысл, доносит ли оно этот смысл до публики, или только удивляет и шокирует. Для понимания этого нужно решить несколько задач:

- проследить, как авангардизм зарождался, развивался, что было тому причиной;

- познакомится с художниками, творившими в этом жанре, проследить какие цели они преследовали, что хотели передать в своих работах;

- проникнуться в творчество и жизнь Казимира Малевича- великого художника-авангардиста.

 

Объект исследования является авангардизм в искусстве, его основные представители.

Русский религиозный философ И. А. Ильин определил авангардизм как "дух эстетического большевизма, теорию безответственности и практику вседозволенности". Другой русский мыслитель, священник С. Н. Булгаков, подчеркивал: "Творчество имеет религиозную ценность... Нигилизм есть предельное отрицание творчества". Авангардизм и есть нигилизм, поскольку он порывает с художественной традицией как с источником творческого воображения художника. Прошлое, по убеждению российского авангардиста, "может остаться неиспользованным, как материал, потерявший значительную часть своей активной силы и тем самым свое культурное значение". К примеру, для Л. М. Лисицкого в архитектуре "единица равняется единице", а все остальное: "египетско-греческо-римско-готический маскарад", историко-художественный смысл архитектурной композиции заменяется простой конструкцией. Подобная логика, естественно, приводит авангардиста к мысли: "прошлое никак не связано с настоящим" и "в искусстве нет развития"

В отличие от искусства модернизма, также ориентированного на принципиальное новаторство формы и содержания, "авангардистское искусство, прежде всего, строит системы новаторских ценностей в области прагматики. Смысл авангардистской позиции, как очень точно определил В. П. Руднев, — "в активном и агрессивном воздействии на публику. Производить шок, скандал, эпатаж — без этого авангардное искусство невозможно"

Авангард — порождение абсурда, несоответствия духовного смысла реальности искусства и жизни.

 

Глава I. Авангардизм. Общая информация.


Дата добавления: 2015-11-28; просмотров: 99 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)