Человек начинается в древности

По мере развития и осознания своих способностей люди стали проявлять все боль­ший интерес к себе, к своему внутреннему миру. Тайны рождения, жизни и смерти, любви и не­нависти, счастья и несчастья, причины человеческих достоинств и пороков привлекали вни­мание людей уже в глубокой древности. Постепенно накапли­вались пред­ставления о теле и душе – возникли медицина, философия, религия. Сред­ством пе­редачи информации стали разнообразные системы письменности. Общество стало забо­титься о подготовке под­рас­таю­щего поколения к жизни в обществе, к вы­полнению оп­ределенных социальных ролей. В со­ответствии с различными жизнен­ными условиями развивались образование, педагогика. Частые войны, преобладание физического труда заставляли ор­ганизовывать со­ответствую­щую воинскую, физиче­скую подготовку. Пра­вители и про­стые смертные ста­но­вились объ­ектом произведений литературы и изо­бра­зительного ис­кусства.

50 инноваций. Олимпийские игры. Великолепными смотрами, «отчетами о проделанной работе», были разнообраз­ные со­стязания, в том числе, к сожалению, и войны. Одной из самых универсальных форм, с по­мо­щью которой люди познавали свои потенциальные возможности, были Олим­пиады. Они проводились в городе Олимпия, что находится в южной Греции. Место проведения Олимпиад приле­гало к храму Зевса. Сильная Спарта объявила область Элиды ней­траль­ной и взяла ее под защиту. Общепринятой датой начала Олимпиад считается 776 г. до н.э., когда имена по­бе­дителей стали записываться на памятных досках. В Греции прово­дились также Пифий­ские игры в Дельфах, Истмийские в Коринфе и Немейские в том месте, где леген­дарный Геракл убил страшного льва. Олимпиады проходили в че­стной борьбе. Победи­тели ста­новились героями своего рода и родины. Если верить ис­точни­кам, то бегуны преодоле­вали 19 кило­метров за один час, прыгуны прыгали в длину на 16 метров, а си­лачи выжи­мали одной ру­кой около 144 килограммов. Одновременно с играми спортсменов проходили состязания «творческой интел­ли­ген­ции». В классический период драматургия становится ведущим видом искусства, ли­те­ра­туры, развлечения, воспитания, а также средством политической борьбы. Афин­ский те­атр Диониса вмещал 17 тыс. человек, Мегалополь в Аркадии – 50 тыс. Успехи авто­ров оце­ни­вались судьями, которых выбирали по жребию из числа зрителей. «Сам факт установления счета общегреческого времени по отрезкам Олимпиад стал важным показателем общегреческого счета времени, неким объединяющим символом единого течения времени эллинского народа, эллинской истории и цивилизации. Эллинская народность, эллинская культура, эллинская цивилизация в целом не может быть представлена без постоянно, каждые четыре года, повторяющихся общегреческих олимпийских праздненств. И они были насильственно прекращены, закрыты в 394 г. ревностным христианином императором Феодосием, когда античная цивилизация как таковая прекратила свое существование, и ей на смену пришла новая средневековая христианская цивилизация».[51] Олимпийское движение возродилось в конце XIX в.

100 имен. Геракл (Геркулес). В греческой мифологии герой, сын Зевса и смертной женщины Алкмены. Был наделен необычайно силой (также наблюдателен и умен). Младенцем задушил двух змей, подосланных убить его. Служа у ничтожного по личным качествам царя Эврисфея прославился 12 подвигами: добыл шкуру немейского льва, очистил огромный скотный двор (Авгиевы конюшни), создал пролив Гибралтар – «Геркулесовы столпы» и т.д. В школьных учебниках не говорится о тринадцатом подвиге Геракла. По просьбе одного из правителей он оплодотворил 50 его дочерей, которые родили 51 ребенка. Геракл был взят на Олимп, в сонм бессмертных.

На протяжении последующих двух тысячелетий Геракл стал символом мужской силы, которая часто играла важную роль. Сильный герой, преодолевающий все препятствия, является важным персонажем многих книг, кинофильмов, примером для подражания у мужской молодежи.

Отцом трагедии считается Эсхил (525–456 гг. до н.э.), автор 90 произведений, из ко­то­рых до наших дней дошли 7. В трагической судьбе Ореста, сына Агамемнона, про­слежи­ва­ется тяжкий путь страданий, через которые обретается право на счастье. Дра­ма­тург был сторонником умеренной демократии, при которой находится место и для ари­стократов. Второй великий трагический поэт Софокл (496–406 гг. до н.э.) создал трило­гию, в которой предстает сложный клубок коллизий, получивший в мировой культуре название «Эдипов комплекс». Герой по роковому незнанию убивает своего отца и же­нится на матери, что вы­зывает цепь трагических последствий. Идея греха и не­минуе­мого возмездия за него стала ос­новной идеей произведения.

100 имен. Венера. В римской мифологии богиня весны и садов, отождествлялась с греческой Афродитой и почиталась как богиня любви и красоты. Как мать Энея считалась прародительницей и покровительницей римлян. Юлий Цезарь вел свой род от легендарного предка Юла, сына троянца Энея. Греческая богиня Афродита, по преданию, родилась из морской пены. Она обладала космическими функциями мощной, пронизывающей весь мир любви. Афродита отождествляется с финикийской Астартой, вавилоно-ассирийской Иштар, египетской Исидой, с малоазийской богиней-матерью и Кибелой. Мужем Афродиты был Гефест – самый искусный мастер и самый некрасивый среди богов. Из детей Афины от бога войны Ареса (Марса) наиболее известен Эрот, которого изображают в виде крылатого мальчика, вооруженного луком и стрелами, вселяющими любовь. Сыном Афродиты от Гермеса стал Гермафродит. От Анхиса у Афродиты родился Эней, спасенный Аполлоном во время Троянской войны.

Афродиту называли «золотой», «прекрасновенчанной», «сладкоумильной», «прекрасноокой». Имеется множество изображений Венеры (Афродиты), начиная со скульптурных изображений античного времени. Очевидно, что на протяжении столетий творцы, художники-мужчины воплощали в образе Венеры (Афродиты) свои представления об идеальной женской красоте. Правда, современные идеальные 90-60-90 не совпадают, например, с параметрами знаменитой Венеры Мелосской (около 120 г. до н.э., Париж, Лувр).

Дата добавления: 2015-11-26