Когда вы делаете что-то очень важное, выберите свободный момент и займитесь совершенно не относящимися к делу и незначительными вещами. Это увеличит ваше творчество. Важные дела делают вас зависимыми от действия. Не относящиеся к делу поступки превращают жизнь в игру.
Имейте бесстрастие. Знайте, что все так или иначе пройдет, и что это не имеет значения. Вас могут успокоить медитация и дыхание.
29 марта, 2000 г.,
Дели, Индия
Ложное чувство безопасности не дает расти вере. Когда вы отбросите чувство безопасности, вера возрастет. Когда вы загромождаете свою жизнь гарантиями безопасности, вы не оставляете места для веры. Именно вера приносит вам совершенство. Вера — это самая надежная безопасность.
Если у вас уверенность в материальном, но нет веры, то вы все равно будете испытывать страх. Вы должны выбросить из головы все, что вам принадлежит. Ложная безопасность — это когда держишь вещи там, где им не положено быть. Наличие работы, дома, друзей создает иллюзию безопасности.
Вера
Держите свой дом там, где ему надо быть, а не в уме. Держите деньги в банке или в кошельке, но не в уме. Держите своих друзей и семью там, где им положено быть, а не в уме.
Божественное — это ваша единственная безопасность. Вера — это осознание того, что вы всегда получаете то, что необходимо. Верить — это давать Божественному возможность действовать. Ваше тело принадлежит миру. Ваш дух принадлежит Божественному.
28 января, 1998 г.,
Санта Моника,
Калифорния, США
Верьте в звук и переходите к вере в молчание. Верьте в звук, когда он приятен, и верьте в молчание, когда то, что вы слышите, неприятно.
Похоже, что люди больше верят болтовне и сплетням, нежели пению и знанию. Когда кто-либо говорит что-то неприятное, вы сразу же этому верите, и ваш ум становится более беспокойным. Вера в неприятное звучание создает в уме беспорядок. В этой ситуации перенесите свою веру на молчание.
Вера
Верьте в звук, такой как пение мантр. Верьте в знание. Верьте в молчание.
28 октября, 1999 г.,
Бангалорский ашрам,
Индия
Вера относится к голове; преданность — к сердцу; медитация относится и к голове, и к сердцу, соединяя их.
Зрелому интеллекту свойственна преданность; зрелое сердце наполнено знанием; медитация дает зрелость и интеллекту, и сердцу. Интеллект больше верит в материальное, а сердце — в абстрактное.
Почти невозможно, чтобы у человека полностью отсутствовала вера или полностью отсутствовала преданность. Вопрос только в их пропорции. Все в вашей жизни становится медитацией. Смотрите ли вы на деревья или цветы, разговариваете ли вы с людьми, вы находитесь в медитации.
7 августа, 1996 г.
Лос Анжелес,
Калифорния, США
Вера
В науке сначала идет знание, а за ним следует вера. В духовной сфере вначале идет вера, и за ней следует знание.
Знание, что пестициды и химические удобрения полезны для растений, пришло через науку. Основываясь на этом знании, люди поверили в пестициды и химические удобрения и стали их использовать во всем мире. Затем появились другие знания, и вера перешла к использованию органических удобрений. Знание принесло веру, и когда знание изменилось, изменилась и вера. Знания и вера науки — дело случая.
В духовности сначала появляется вера, а потом — знания. Это как в Сударшан Крие, йоге и медитации — вначале вы верите, а затем обретаете знания. Если вы выполняете пранаяму, веря в нее, то вы обретаете знания о пране — жизненной энергии. Если вы медитируете с верой, то к вам приходят знания о сознании. Посредством веры обретает глубокие знания даже неграмотный человек
Наука рассматривает жизнь как материю, а духовность рассматривает материю, как жизнь. Наука и человека рассматривает как материю, а духовность и землю считает матерью; реки и горы для нее тоже живые существа.
21 февраля, 1996 г.,
Осло, Норвегия
Вера
Если вы считаете, что, веря в Бога, вы оказываете ему услугу, то вы ошибаетесь. Ваша вера в Бога или в гуру не дает ничего ни Богу, ни гуру. Вера — это ваше богатство.
Ваша вера мгновенно дает вам силу. Вера приносит стабильность, пребывание в своем центре, спокойствие и любовь. Вера — это благословение. Но в этом есть парадокс: если у вас недостаточно веры, вам надо молиться о ней. Но для того, чтобы молиться, нужна вера.
Люди верят в окружающий мир, но весь мир — это всего лишь мыльный пузырь. Люди верят в себя, но не знают, кто они. Люди думают, что они верят в Бога, но на самом деле они не знают, кто такой Бог.
Есть три вида веры:
· Вера в себя — если вы не верите в себя, то вы
думаете: "Я не смогу этого сделать. Это не для меня.
Я никогда не получу освобождение в этой жизни".
· Вера в окружающий мир — нужно верить в
окружающий мир, иначе не ступишь и шагу. Вы
кладете деньги в банк и верите, что получите их
обратно. Если во всем сомневаться, то ничего не
получится.
· Вера в Божественное — верьте в Божественное, и
вы будете расти.
Вера
Все эти три вида веры взаимосвязаны. Для того чтобы быть сильным, надо иметь все три вида веры. Если вы начинаете сомневаться в одном, вы будете сомневаться во всем.
Атеистам кажется, что они верят в себя и в окружающий мир, но не верят в Бога. Однако у них нет полной веры в себя. А вера в окружающий мир не может быть постоянной, потому что он все время меняется. Недостаток веры в Бога, в окружающий мир или в себя вызывает страх. Вера делает вас полными — полными веры.
Вера в окружающий мир без веры в Бога не принесет полного покоя. Если у вас есть вера и любовь, то вы автоматически получаете спокойствие и свободу. Люди, пребывающие в сильном беспокойстве, должны иметь лишь веру в Бога, чтобы преодолеть свои проблемы.
Есть разница между верой и уверенностью. Вера — это начало. Уверенность — это результат. Вера в себя приносит свободу. Вера в окружающий мир дает спокойствие ума. Вера в Бога пробуждает в вас любовь.
28 мая, 1998 г.,
Бангалорский ашрам,
Индия
Вера
Если у вас нет веры, то не имеет смысла задавать вопросы, ибо как вы можете поверить в то, что вам ответят? А если есть полная вера, то вопросов не возникает.
Если вы верите в Бога, или в себя, или в свою семью и друзей, то вопросов быть не может. Когда вы знаете, что о вас заботятся, то к чему вопросы? Например, если вы сели в экспресс "Карнатака-Бангалор", то нет необходимости спрашивать на каждой станции: "Куда едет этот поезд?" Когда есть тот, кто заботится о ваших желаниях, то зачем ходить к астрологам?
3 сентября, 1997 г.,
Мумбаи, Индия
Вера — это природа целостного ума, целостного сознания. Вы верите в Бога, но не пытайтесь познать Бога. Вы верите в истинное "Я", но не пытайтесь познать его. Не пытайтесь превращать то, во что вы верите, в объект познания. Ребенок верит в свою мать. Он не пытается познать свою мать, он просто верит в нее. Если есть вера, то какой смысл знать? Если вы пытаетесь превратить любовь в объект познания, она исчезнет. Бог, любовь, истинное "Я" и сон — все это лежит за пределами познания.
Вера
Когда вы пытаетесь анализировать, возникают сомнения и исчезает вера. Не пытайтесь познать или анализировать то, во что вы хотите верить. Анализ создает дистанцию; синтез объединяет. Вера — это синтез; познание — это анализ.
Вера и убеждение отличаются друг от друга. Убеждения расплывчаты. Вера сильнее. Наши убеждения могут меняться, но вера — крепка.
Сознание не может существовать без веры. Это все равно, что пламя без свечи. Вера — это расслабление, стабильное качество сознания. Вера — это природа сознания.
27 мая, 1999 г.,
Европейский ашрам,
Бад Антогаст,
Германия.
Истина
Истина — это то, что неизменно. Проанализируйте свою жизнь и все, что в ней меняется, назовите "не истинным". С таким взглядом на жизнь вы обнаружите, что вас окружает только не истинное.
Когда устанавливается не истинное, вы становитесь свободными от него. Если не истинное не устанавливается, то стать от него свободным невозможно. Ваш собственный жизненный опыт помогает вам установить свое собственное не истинное.
По мере приобретения зрелости в жизни, вы обнаруживаете, что все ложно: события, ситуации, люди, эмоции, мысли, концепции, мнения, ваше тело, все ложно. Только тогда наступает сатсанг в истинном смысле этого слова — компания пребывающих в истине. Мать не может видеть ребенка как нечто не истинное, пока он не станет взрослым. Для младенца свойственная ему сладость не есть ложное, и для подростка секс не есть ложное.
Знание — не истинно, если оно только слова. Но оно истинно, как и все существующее. Любовь как эмоция — не истинна; а как все существующее, она истинна.
15 июня, 2000 г.,
Европейский ашрам,
Бад Антогаст, Германия
Совершенство
Когда мы испытываем радость, мы не ищем совершенства. Если вы стремитесь к совершенству, то вы не пребываете в источнике радости. Радость — это осознание того, что мудрость неизбежна. Мир кажется несовершенным на поверхности, но в глубине все является совершенным. Совершенство прячется; несовершенство выставляет себя на показ.
Мудрый человек не задержится на поверхности, а проникнет в глубину. Сами видимые вами вещи не запятнаны; неясным может быть ваше зрение. Всеобъемлющее сознание включает в себя бесконечное количество действий, и, тем не менее, сознание остается совершенным и нетронутым. Осознайте это сейчас и будьте дома.
19 июня, 1996 г.,
Где-то в Британской
Колумбии, Канада
Совершенство
О безответной любви слагаются легенды. В ней нет злобы, в ней нет эго.
Слагаются легенды о приверженности делу, которая выдерживает унижение. Она целеустремленна и достигает поставленной цели.
Слагаются легенды о мудрости, которая выдерживает беспокойство. Она воплощается в жизнь.
Слагаются легенды о вере, которая выдерживает миллионы поводов для сомнения. Она приносит совершенство — сиддхи.
Слагаются легенды о событиях, которые выдерживают испытание временем. Они становятся моральными принципами для миллионов других людей.
5 июля, 2000 г.,
Монреальский ашрам,
Квебек, Канада
Глава ВТОРАЯ
Путь к цели, которой являетесь вы
Бедный празднует Новый год раз в году. Богатый празднует каждый день. А самый богатый празднует каждое мгновение.
Насколько богаты вы? Вы празднуете раз в году? Раз в месяц? Каждый день? Если вы празднуете каждое мгновение, вы — Господь Вселенной.
Празднуя, вспомните весь этот год. Это — ваше домашнее
задание. Что вы делали? Чего вы достигли? Насколько полезными были вы в этом уходящем году? Посвятите час тому, чтобы вспомнить каждую неделю, по одной минуте на неделю, и меньше чем за час вы увидите, как выросли за этот год. В Новый год, с цветком в руке, предложите весь год Божественному.
27 декабря, 1995 г.,
Веггис, Швейцария
Дата добавления: 2015-11-26; просмотров: 73 | Нарушение авторских прав