Читайте также:
|
Глава 276: Начало азана.
350 (604). Передают, что Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, говорил:
«(В первое время после переселения) в Медину мусульмане, собиравшиеся на молитву, (старались) определить, когда им начинать её, так как никто к ней не призывал. Однажды они стали обсуждать этот вопрос, и некоторые сказали: “Заведите себе такой же колокол, как и у христиан”. Другие сказали: “Нет, (лучше) трубу наподобие рога иудеев”, что же касается ‘Умара, то он сказал: “А не поручить ли вам какому-нибудь человеку призывать (других) к молитве?” И тогда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел: “О Билял, встань и призови (людей) к молитве!”»
Глава 277: Двукратное произнесение слов азана.
351 (605). Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал:
Билялу было велено повторять слова азана чётное число раз, а слова икамы1 — нечётное, кроме слов: “Молитва началась”».
1 “Икама” — объявление о начале молитвы. По форме икама идентична азану, если не считать того, что она в два раза короче, так как всё то, что во время азана произносится четырежды, здесь произносится дважды, а повторяемое во время азана дважды здесь произносится один раз. Ещё одно отличие состоит в том, что после слов “Спешите к спасению!” во время икамы дважды повторяются слова “Молитва началась /Кад камати-с-салят/”.
Глава 278: Достоинство азана.
Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда произносится призыв к молитве, шайтан отступает, с шумом испуская ветры, чтобы не слышать этого призыва, а когда призыв завершается, он (снова) подступает. И он отступает во время икамы, а когда объявление о начале молитвы завершается, он (снова) подступает, чтобы встать меж человеком и сердцем его и внушать ему: “Вспомни о том-то и том-то”, о чём тот и не помышлял (до молитвы, и он делает это) для того, чтобы человек оставался (в подобном) положении, не ведая, сколько (ракатов) молитвы он совершил».
Глава 279: Громкое произнесение азана.
353 (609). Сообщается, что Абу Са‘ид аль-Худри, да будет доволен им Аллах, сказал:
Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Кто бы ни услышал (голос) муаззина, будь то джинн, человек или любое иное (создание), он станет свидетельствовать за него в День воскресения”».
Глава 280: Азан предотвращает кровопролитие.
354 (610). Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал:
Когда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправлялся с нами в военный поход против людей (из какого-нибудь племени), он не нападал на них до утра, а ждал, и, если слышал азан, не трогал (этих людей), а если не слышал его, то атаковал их».
Глава 281: Что следует говорить тому, кто слышит призыв муаззина.
355 (611). Сообщается, что Абу Са‘ид аль-Худри, да будет доволен им Аллах, сказал:
Дата добавления: 2015-11-26; просмотров: 71 | Нарушение авторских прав