Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Образ світового дерева: міфопоетичний аспект

Читайте также:
  1. E. Образование, профессиональная подготовка и трудовая деятельность
  2. I. Извлечение из государственных образовательных стандартов
  3. I. Некоторые аспекты современных опытов
  4. I. Препараты, стимулирующие желчеобразование — холеретики
  5. II ступень общего среднего образования
  6. II. Информация о платной образовательной услуге;
  7. II. Культурные аспекты изменения социальной структуры

Образ світового дерева в українській літературі ХХ століття

 

 

Роботу виконала:

Шеховцова Ольга Володимирівна,

учениця 8 класу Михайлівської

загальноосвітньої школи І – ІІІ ступенів

Нововоронцовського району

Керівник: Більо Альона

Володимирівна, учитель Михайлівської

загальноосвітньої школи І-ІІІ ступенів

 

Михайлівка – 2013

Тези

«Образ світового дерева в української літератури ХХ століття»

 

 

Шеховцова Ольга Володимирівна

Нововоронцовське відділення МАН України

Михайлівська загальноосвітня школа І-ІІІ ступенів

Нововоронцовського району

8 клас

с. Михайлівка

Нововоронцовський район

Більо Альона Володимирівна,

Учитель Михайлівської загальноосвітньої

Школи І-ІІІ ступенів

 

На сучасному етапі розвитку літературознавства все частіше обговорюються питання присутності міфологічної складової у літературному творі, яку можна означити як міфологічний фактор у літературі. До аналізу актуальних питань міфопоетики зверталися О. Кирилюк, М.Москаленко, Я. Поліщук, М. Попович, Л.Скупейко, Н.Топоров, та інші.

Міф – невеликий твір розповідного характеру, в якому відзеркалено уявлення колективної свідомості про навколишній світ, його походження та систему взаємозв’язків значущих елементів світобудови. Коли йдеться про «сучасні міфи», то маються на увазі, звісно, не жанр, художня форма, а спосіб мислення, структура світорозуміння, інтерпретації. Найближчим до поняття міфу є архетипний образ. Логічним продовженням розвитку архетипного образу по горизонталі виступає міфологема. Як архетипний образ вона зберігає здатність існувати у множинній варіативності, що дає широкі можливості для її розуміння.

У ряді художніх творів міф набуває вираження через трансформовані мотиви та образи, одним з яких є образ Світового дерева. Саме поняття «світове дерево» виявляє суть міфічної світобудови та космогенезу; уособлює в собі єдність усього світу. Це своєрідна модель всесвіту й людини, де для кожної істоти, предмета чи явища є своє місце. По вертикалі дерево ділиться на три частини: нижню – коріння (підземний світ), середню – стовбур (земний світ) та верхню – крону (небесний світ).

Творчість М.Коцюбинського, особливо міфопоетика повісті «Тіні забутих предків» містить надзвичайно багатий матеріал для аналізу. Дуже чітко прослідковуються у тексті міфологеми вогню, землі й особливо води.

Постать Б.-І. Антонича вабить дослідників своєю надзвичайною самобутністю. Дуже часто автор звертається до солярних образів – місяця та сонця. Серед централізованих стосовно світобудови є образи предметів, що обертаються по колу і нагадують його за формою. У збірці «Три перстені» це образ веретена.

 

ЗМІСТ

 

ВСТУП ………………………………………………………………...3

Розділ 1. Образ світового дерева: міфопоетичний аспект …….5

1.1. Поняття про міфопоетику……………………………………5

1.2. Образ світового дерева у міфології, фольклорі та художній літературі……………………………………………………...8

Розділ 2. Інтерпретація образу світового дерева у творах українських письменників ХХ ст ………………………………..13

2.1. Інтерпретація образу світового дерева у прозі ХХ ст……....13

2.2. Міфологема світового дерева у поезіях Б.-І. Антонича……...16

ВИСНОВКИ ……………………………………………………….22

СПИСОК ВИКОРИСТАНИХ ДЖЕРЕЛ ………………………..24

 

 

ВСТУП

Актуальність теми. Українська література ХХ століття відзначається міфологічною спрямованістю художнього мислення. У творчості письменників цього періоду відбулося так зване «усвідомлення міфу як альтернативної реальності», в якій можлива не лише актуалізація та авторська інтерпретація давніх міфів, але й відмежування від реального життя з метою створення цілісної концепції у сприйнятті світу. Звернення до міфу як надчасової структури дає змогу митцеві відмежуватися від навколишнього суспільства чи викрити його вади шляхом переосмислення міфологічного матеріалу й авторського міфотворення.

На сучасному етапі розвитку літературознавства все частіше обговорюються питання присутності міфологічної складової у літературному творі, яку можна означити як міфологічний фактор у літературі. Такий яскравий вияв міфологізму простежується і у творчості письменників ХХ століття. Розгляду міфопоетичного аспекту у літературі присвячено цілий ряд наукових розвідок. До аналізу актуальних питань міфопоетики зверталися О. Кирилюк, М. Москаленко, Я. Поліщук, М. Попович, Л.Скупейко, Н. Топоров, та інші.

Літературознавче використання терміну «міф» багатоманітне і суперечливе. Об’єднує різноманітні погляди на нього – і психоаналітичні, і суто поетичні – усвідомлення того, що в історії культури він був першим видом тексту, який пояснював людям світобудову. У ряді художніх творів міф набуває вираження через трансформовані мотиви та образи, одним з яких є образ Світового дерева.

Саме поняття «світове дерево» виявляє суть міфічної світобудови та космогенезу; уособлює в собі єдність усього світу. Це своєрідна модель всесвіту й людини, де для кожної істоти, предмета чи явища є своє місце. В ньому поєднались уявлення про час, простір життя і смерть. Актуальність нашого дослідження зумовлена потребою простежити інтерпретацію образу світового дерева у поетичних та прозових творах письменників ХХ століття, а також розглянути авторську модель міфотворчості, її зв'язок із фольклорною традицією.

Мета і завдання роботи – розглянути міфопоетичну специфіку образу світового дерева у доробку письменників ХХ століття. Відповідно до мети були визначені такі завдання:

- окреслити теоретичні аспекти поняття міфопоетики та її складників у художньому тексті;

- розкрити образ світового дерева, як головної моделі світу у міфології, фольклорі та художній літературі;

- з’ясувати особливості інтерпретації даного образу у прозі ХХ століття, на прикладі твору М.Коцюбинського;

- дослідити міфологему світового дерева у поезіях

Б.-І Антонича.

Об’єктом дослідження є міфопоетичний аспект творчості українських письменників ХХ століття, зокрема М.Коцюбинського, та Б.-І.Антонича.

Предметом дослідження є образ світового дерева у творчості письменників ХХ століття.

Практичне значення одержаних результатів полягає у можливості використання матеріалів роботи при вивченні української літератури ХХ століття у середніх навчальних закладах, написанні рефератів тощо.

Структура роботипідпорядкована її меті та завданням. Робота містить вступ, два розділи, висновки та список використаних джерел.

РОЗДІЛ 1

ОБРАЗ СВІТОВОГО ДЕРЕВА: МІФОПОЕТИЧНИЙ АСПЕКТ


Дата добавления: 2015-11-26; просмотров: 186 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)