Читайте также:
|
Образ світового дерева в українській літературі ХХ століття
Роботу виконала:
Шеховцова Ольга Володимирівна,
учениця 8 класу Михайлівської
загальноосвітньої школи І – ІІІ ступенів
Нововоронцовського району
Керівник: Більо Альона
Володимирівна, учитель Михайлівської
загальноосвітньої школи І-ІІІ ступенів
Михайлівка – 2013
Тези
«Образ світового дерева в української літератури ХХ століття»
Шеховцова Ольга Володимирівна
Нововоронцовське відділення МАН України
Михайлівська загальноосвітня школа І-ІІІ ступенів
Нововоронцовського району
8 клас
с. Михайлівка
Нововоронцовський район
Більо Альона Володимирівна,
Учитель Михайлівської загальноосвітньої
Школи І-ІІІ ступенів
На сучасному етапі розвитку літературознавства все частіше обговорюються питання присутності міфологічної складової у літературному творі, яку можна означити як міфологічний фактор у літературі. До аналізу актуальних питань міфопоетики зверталися О. Кирилюк, М.Москаленко, Я. Поліщук, М. Попович, Л.Скупейко, Н.Топоров, та інші.
Міф – невеликий твір розповідного характеру, в якому відзеркалено уявлення колективної свідомості про навколишній світ, його походження та систему взаємозв’язків значущих елементів світобудови. Коли йдеться про «сучасні міфи», то маються на увазі, звісно, не жанр, художня форма, а спосіб мислення, структура світорозуміння, інтерпретації. Найближчим до поняття міфу є архетипний образ. Логічним продовженням розвитку архетипного образу по горизонталі виступає міфологема. Як архетипний образ вона зберігає здатність існувати у множинній варіативності, що дає широкі можливості для її розуміння.
У ряді художніх творів міф набуває вираження через трансформовані мотиви та образи, одним з яких є образ Світового дерева. Саме поняття «світове дерево» виявляє суть міфічної світобудови та космогенезу; уособлює в собі єдність усього світу. Це своєрідна модель всесвіту й людини, де для кожної істоти, предмета чи явища є своє місце. По вертикалі дерево ділиться на три частини: нижню – коріння (підземний світ), середню – стовбур (земний світ) та верхню – крону (небесний світ).
Творчість М.Коцюбинського, особливо міфопоетика повісті «Тіні забутих предків» містить надзвичайно багатий матеріал для аналізу. Дуже чітко прослідковуються у тексті міфологеми вогню, землі й особливо води.
Постать Б.-І. Антонича вабить дослідників своєю надзвичайною самобутністю. Дуже часто автор звертається до солярних образів – місяця та сонця. Серед централізованих стосовно світобудови є образи предметів, що обертаються по колу і нагадують його за формою. У збірці «Три перстені» це образ веретена.
ЗМІСТ
ВСТУП ………………………………………………………………...3
Розділ 1. Образ світового дерева: міфопоетичний аспект …….5
1.1. Поняття про міфопоетику……………………………………5
1.2. Образ світового дерева у міфології, фольклорі та художній літературі……………………………………………………...8
Розділ 2. Інтерпретація образу світового дерева у творах українських письменників ХХ ст ………………………………..13
2.1. Інтерпретація образу світового дерева у прозі ХХ ст……....13
2.2. Міфологема світового дерева у поезіях Б.-І. Антонича……...16
ВИСНОВКИ ……………………………………………………….22
СПИСОК ВИКОРИСТАНИХ ДЖЕРЕЛ ………………………..24
ВСТУП
Актуальність теми. Українська література ХХ століття відзначається міфологічною спрямованістю художнього мислення. У творчості письменників цього періоду відбулося так зване «усвідомлення міфу як альтернативної реальності», в якій можлива не лише актуалізація та авторська інтерпретація давніх міфів, але й відмежування від реального життя з метою створення цілісної концепції у сприйнятті світу. Звернення до міфу як надчасової структури дає змогу митцеві відмежуватися від навколишнього суспільства чи викрити його вади шляхом переосмислення міфологічного матеріалу й авторського міфотворення.
На сучасному етапі розвитку літературознавства все частіше обговорюються питання присутності міфологічної складової у літературному творі, яку можна означити як міфологічний фактор у літературі. Такий яскравий вияв міфологізму простежується і у творчості письменників ХХ століття. Розгляду міфопоетичного аспекту у літературі присвячено цілий ряд наукових розвідок. До аналізу актуальних питань міфопоетики зверталися О. Кирилюк, М. Москаленко, Я. Поліщук, М. Попович, Л.Скупейко, Н. Топоров, та інші.
Літературознавче використання терміну «міф» багатоманітне і суперечливе. Об’єднує різноманітні погляди на нього – і психоаналітичні, і суто поетичні – усвідомлення того, що в історії культури він був першим видом тексту, який пояснював людям світобудову. У ряді художніх творів міф набуває вираження через трансформовані мотиви та образи, одним з яких є образ Світового дерева.
Саме поняття «світове дерево» виявляє суть міфічної світобудови та космогенезу; уособлює в собі єдність усього світу. Це своєрідна модель всесвіту й людини, де для кожної істоти, предмета чи явища є своє місце. В ньому поєднались уявлення про час, простір життя і смерть. Актуальність нашого дослідження зумовлена потребою простежити інтерпретацію образу світового дерева у поетичних та прозових творах письменників ХХ століття, а також розглянути авторську модель міфотворчості, її зв'язок із фольклорною традицією.
Мета і завдання роботи – розглянути міфопоетичну специфіку образу світового дерева у доробку письменників ХХ століття. Відповідно до мети були визначені такі завдання:
- окреслити теоретичні аспекти поняття міфопоетики та її складників у художньому тексті;
- розкрити образ світового дерева, як головної моделі світу у міфології, фольклорі та художній літературі;
- з’ясувати особливості інтерпретації даного образу у прозі ХХ століття, на прикладі твору М.Коцюбинського;
- дослідити міфологему світового дерева у поезіях
Б.-І Антонича.
Об’єктом дослідження є міфопоетичний аспект творчості українських письменників ХХ століття, зокрема М.Коцюбинського, та Б.-І.Антонича.
Предметом дослідження є образ світового дерева у творчості письменників ХХ століття.
Практичне значення одержаних результатів полягає у можливості використання матеріалів роботи при вивченні української літератури ХХ століття у середніх навчальних закладах, написанні рефератів тощо.
Структура роботипідпорядкована її меті та завданням. Робота містить вступ, два розділи, висновки та список використаних джерел.
РОЗДІЛ 1
ОБРАЗ СВІТОВОГО ДЕРЕВА: МІФОПОЕТИЧНИЙ АСПЕКТ
Дата добавления: 2015-11-26; просмотров: 186 | Нарушение авторских прав