Третья тестовая установка.

Целью третьей тестовой установки является поиск наследства, которое вам оставил ваш Отец-Царь морской. Тест следует детально продумать и переосмыслить в чувственных формах.

Вам предстоит погрузиться на дно морское. Кто-то представляет себя ихтиандром, кто-то надевает скафандр, кто-то просто бросается с тяжелым камнем с крутого берега. Главное, самостоятельно сформировать образ погружения, который позволит донырнуть до дна морского, а не застрять на мелководье. Не просто будет уйти в глубину, куда солнечный свет уже не пробивается через толщу воды. Например, мне помог дельфин. Я погрузился на 15-20 метров и дальше не мог погружаться, потому что по до мной было песчаное поросшее травой дно. Потом появился дельфин и, взявшись за его плавник, я сумел в мелководье найти расщелину, которая вывела нас на глубину. Так с дельфином мы и совершили погружение на каменистое дно, где совершенно не было света, а потом вместе всплыли. Второе, помните, что у вас в руках есть волшебная палочка. Вы можете дотронуться этой палочкой до всего, что вас пугает и обратить, например, в красивый коралловый куст или что-то иное безобидное. Эта же палочка поможет вам создать освещение, когда солнечного света уже будет не достаточно. Во время погружения вам могут встретиться разнообразные морские чудища (акулы, скаты и т.д.), которые могут угрожать. Ни в коем случае нельзя пугаться и вступать с ними в борьбу, надо просто дотронуться до них волшебной палочкой и либо обратить их в нечто безобидное, либо сделать дружелюбными. Третье, помните, что погружаться и подниматься надо плавно, чтобы, особенно при всплытии, не появились признаки кессонной болезни. Для этого можно время от времени просить волшебную палочку регулировать темп погружения или всплытия. Если вы в скафандре, при всплытии можно выпустить пузырек воздуха, и всплывать не быстрее его.

Четвертое, эту установку отрабатывать необходимо в присутствии контролера под музыку длительностью примерно 4 - 5 минут, в которой достаточно четко вами отделяются три музыкальные части. В первой части длительностью примерно 1 – 1,5 минуты вы погружаетесь на дно; во второй части примерно такой же длительности вы ищете наследство; в третьей части длительность примерно 2 минуты вы всплываете. Музыку надо несколько раз прослушать и запомнить, что бы хорошо ориентироваться во времени, в зависимости от мелодии.

Задача контролера следить за погружающимся (его дыханием, мимикой, жестами). Контролер и погружающийся должны быть дружелюбно настроены друг к другу. У контролера должен быть приготовлен флакон с нашатырем и ватка. В случае видимых признаков дискомфорта погружающегося, контролер должен взять его за руку и четко произнести: «Это всего лишь дурной сон, мы вместе. Считаю до трех. На счет три ты просыпаешься и открываешь глаза». После этого четко произнести: «Один, два, три». При необходимости, контроллер должен будет поднести ватку, смоченную в нашатыре, к носу погружающегося.

Море – это архетип сознания в целом (которое состоит из собственно сознания и подсознания). Морские враждебные чудища – это символы ваших страхов, приобретенных вами лично или кармических, доставшихся от предыдущих воплощений. Морское дно – это символ «перегородки» отделяющей в вашем подсознании «индивидуальное бессознательное» от «коллективного бессознательного». Наследство Царя морского – это символ ваших талантов (дарований). Расшифровать наследство (то есть перевести в словесную информацию), найденное на морском дне, можно будет далеко не сразу. Надо будет формировать установку-запрос для подсознания, и ждать ответ.

Тест считается отработанным, когда вы погрузитесь на дно морское, найдете наследство и с радостным чувством удовлетворения возвратитесь на берег. А все встретившиеся враждебные морские чудища обратите в нечто безобидное, либо сделаете их дружелюбными. Оказавшись на дне морском, стоит обратиться мысленно такой фразой: «Все чудища, прячущиеся по углам и закоулкам, выходите и на меня посмотрите». Если они начнут выходить, надо каждую тварь обратить волшебной палочкой в нечто безобидное. Так вы очистите свою Карму от отягощений, откроете дорогу своим талантам и сделаете их видимыми для себя и других.

РЕКОМЕНДАЦИИ

Упражнения тибетских лам при отработке Практики погружения в подсознание являются вспомогательными. Их следует делать один раз в день только по три раза каждое ритуальное действие, но обязательно войдя в ИСС. Войдя в ИСС, перед каждым ритуальным действием необходимо дать мысленную установку: «Мой позвоночник становится более гибким, а мышцы сильнее и пластичнее». Если есть проблемы в здоровье, то формулу установки необходимо дополнить соответствующим указанием. Например, если проблемы со зрением, то можно дополнить формулу фразой: «Моё зрение улучшается». После выполнения пятого ритуального действия следует выполнить, лежа на коврике, вторую тестовую установку. В такой комбинации вы в меньшей степени работаете на омоложениеорганизма, а в большей степени - на его оздоровление и восстановление повреждений. Возможно, через месяц – два надо будет увеличить количество повторений ритуальных действий до 5 – 7, если не будет видимых улучшений здоровья, а потом и до 9 -11 при серьезных проблемах. Увеличивать количество повторений надо не чаще, чем на 2 в месяц.

Требуется определенная регулярность в духовной практике. Не обязательно ежедневно выполнять упражнения по пункту 1, можно их делать 2 – 4 раза в неделю. От интенсивности и регулярности занятий зависят ваши навыки во внутренней концентрации, а, следовательно, ваши возможности по достижению поставленных перед собой целей (установок). В случае прекращения занятий по пункту 1 вам не грозит физическая деградация. В комбинации со второй тестовой установкой выполняемые в ИСС тибетские ритуальные действия имеют целью оздоровление организма, а не его омоложение. К тому же включается подсознательный режим контроля за физическим состоянием, который как диод работает только в одну сторону – на улучшение физического состояния. Таким образом, вы, как бы, консервируете свой возраст в потенциально наилучшей физической форме.

При выполнении ритуальных действий отдыхать следует и между действиями и между их повторами (если это требуется) ровно столько, сколько необходимо для того, чтобы опять войти в ИСС. Дышать при отдыхе желательно полным йоговским дыханием. Если все ритуальные действия могут быть выполнены в ИСС без отдыха, то целесообразно в 4 и 5 ритуальных действиях увеличить длительность фаз статического напряжения всех мышц, чтобы потребовался некоторый отдых после их выполнения для восстановления дыхания. 4. Переходить к практике формирования необходимых для вас целевых установок и их реализации следует без спешки по принципу «от простого к сложному» только после отработки всех трех тестовых установок и месячной практики по пункту 1 (с учетом пункта 2). Установки, касающиеся других людей, такие как, например, занятие престижного рабочего места, поиск своей «второй половинки», содействие вашим планам или планам дорогого вам человека, относятся к сложным. Они не могут быть реализованы «здесь и сейчас», их необходимо будет многократно отрабатывать, например, погрузившись по методу третьей тестовой установки на «дно моря»-стык в подсознании «индивидуального бессознательного» и «коллективного бессознательного». «На дне моря» следует найти Царя морского и попросить его содействия в реализации вашей установки. Царь морской (он же Бог или Космическое Сознание) – это архетип общего первородного начала. Без его помощи очень сложно свою индивидуальную установку реализовать в «коллективном бессознательном» подразделе подсознания и повлиять на решения других людей. Это потребует длительной внутренней концентрации, именно поэтому необходима практика по пункту 1. Образом Царя морского может быть, например, для христиан, образ Иисуса Христа или Богородицы, или Святой Троицы. Возможны различные варианты представления в ощущениях Царя морского, важно, что это верховный Бог той религии, которой вы придерживаетесь. Для атеистов это может быть древний мудрый старец или яркий свет, или ветер, которые для вас символизируют Космическое Сознание. В любом случае обращаться к Царю нужно уважительно. Оказавшись «на дне моря», необходимо обратиться к Царю с просьбой показаться вам или указать дорогу к себе, например, мысленной фразой: «Господи, да будет воля твоя, дай мне взглянуть на тебя, укажи дорогу к тебе». После этой фразы, дав волю подсознанию, вы отправитесь на поиски Царя. Возможно, вы найдете его в горах, возможно на облаках, возможно в цветущем саду. Найдя Царя, сначала нужно мысленно спросить разрешение обратиться к нему с просьбой. Получив разрешение, изложить свою цель и узнать может ли эта цель быть выполнена. Получив ответ необходимо поблагодарить Царя и спросить разрешения обратиться к нему еще раз. Ответы Царя будут даны более в ощущениях, нежели в словах, и слова обращения к Царю надо подкреплять эмоционально окрашенными разноплановыми ощущениями.

ПСИХОТЕХНИКИ

Дата добавления: 2015-11-26