Читайте также:
|
|
королем справа: у нас вина достаточно -- осел целиком нагружен
им. Так что недостает только хлеба".
"Хлеба? -- возразил Заратустра, смеясь. -- Как раз хлеба и
Не бывает у отшельников. Но не хлебом единым жив человек, но и
мясом хороших ягнят, а у меня их два:
-- пусть скорее заколют их и приправят шалфеем: так
Люблю я. Также нет недостатка в кореньях и плодах, годных даже
Для лакомок и гурманов; есть также орехи и другие загадки,
Чтобы пощелкать.
Мы скоро устроим знатный пир. Но кто хочет в нем
Участвовать, должен также приложить руку, даже короли. Ибо у
Заратустры даже королю не зазорно быть поваром".
Это предложение пришлось всем по сердцу; только
Добровольный нищий был против мяса, вина и пряностей.
"Слушайте-ка этого чревоугодника Заратустру! -- сказал он
Шутливо. -- Для того ль идут в пещеры и на высокие горы, чтобы
устраивать такие пиры?
Теперь понимаю я, чему он некогда нас учил, говоря: "Хвала
малой бедности!", почему и он хочет уничтожить нищих".
"Будь весел, как я, -- отвечал Заратустра. -- Оставайся
при своих привычках, превосходный человек! жуй свои зерна, пей
свою воду, хвали свою кухню -- если только она веселит тебя!
Я -- закон только для моих, а не закон для всех. Но кто
Принадлежит мне, должен иметь крепкие кости и легкую поступь,
--
-- находить удовольствие в войнах и пиршествах, а не быть
Букой и Гансом-мечтателем, быть готовым ко всему самому
Трудному, как к празднику своему, быть здоровым и невредимым.
Лучшее принадлежит моим и мне; и если не дают нам его, мы
сами его берем: лучшую пишу, самое чистое небо, самые мощные
мысли, самых прекрасных женщин!" --
Так говорил Заратустра; но король справа заметил:
"Странно! Слыханы ли когда-нибудь такие умные речи из уст
мудреца?
И, поистине, весьма редко встречается мудрец, который был
бы умен и вдобавок не был бы ослом".
Так говорил король справа и удивлялся; осел же злорадно
Прибавил к его речи И-А. Это и было началом той продолжительной
беседы, которая названа "тайной вечерей" в исторических книгах.
Но за нею не говорилось ни о чем другом, как только о высшем
человеке.
О высшем человеке
Когда в первый раз пошел я к людям, совершил я глупость
отшельника, великую глупость: я явился на базарную площадь.
И когда я говорил ко всем, я ни к кому не говорил. Но к
Вечеру канатные плясуны были моими товарищами и трупы; и я сам
Стал почти что трупом.
Но с новым утром пришла ко мне и новая истина -- тогда
научился я говорить: "Что мне до базара и толпы, до шума толпы
и длинных ушей ее!"
Вы, высшие люди, этому научитесь у меня: на базаре не
Верит никто в высших людей. И если хотите вы там говорить, ну
что ж! Но толпа моргает: "Мы все равны".
"Вы, высшие люди, -- так моргает толпа, -- не существует
Высших людей, мы все равны, человек есть человек, перед Богом
-- мы все равны!"
Перед Богом! -- Но теперь умер этот Бог. Но перед толпою
мы не хотим быть равны. Вы, высшие люди, уходите с базара!
Перед Богом! -- Но теперь умер этот Бог! Вы, высшие люди,
Этот Бог был вашей величайшей опасностью.
С тех пор как лежит он в могиле, вы впервые воскресли.
Дата добавления: 2015-11-26; просмотров: 67 | Нарушение авторских прав