Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Из лучшего гибкого дерева, господственный, --

Читайте также:
  1. Анализ наилучшего и наиболее эффективного использования
  2. В ПОИСКАХ ЛУЧШЕГО ПУТИ
  3. Глава 9. УПРАЖНЕНИЯ, НАПРАВЛННЫЕ НА РАЗВИТИЕ НАВЫКОВ ГИБКОГО ПОВЕДЕНИЯ
  4. Жизнь Святого Иссы, Лучшего из Сынов Человеческих
  5. Жизнь Святого Иссы, Лучшего из Сынов Человеческих 1 страница
  6. Жизнь Святого Иссы, Лучшего из Сынов Человеческих 2 страница
  7. Жизнь Святого Иссы, Лучшего из Сынов Человеческих 3 страница

-- простирающий крепкие зеленые ветви за пределы

господства своего, мощно вопрошающий ветры и бурю и все,

Что от века близко к высотам,

-- еще мощнее отвечающий, повелевающий, победоносный; о,

Кто бы ни поднялся на высокие горы, чтобы только посмотреть на

такие деревья?

Под деревом твоим, о Заратустра, оживляется и печальный и

Неудачник, при виде тебя успокаивается беспокойный и исцеляется

Сердце его.

И, поистине, на гору твою и к дереву твоему обращены

Сегодня многие взоры; возникла великая тоска, и многие

научились спрашивать: кто такой Заратустра?

И все, кому ты некогда по каплям вливал в уши песню свою и

Мед свой; все, кто прятался, кто жил одиноко или одиночествовал

вдвоем, заговорили сразу к сердцу своему:

"Жив ли еще Заратустра? Не стоит больше жить, все равно,

все тщетно, -- или мы должны жить с Заратустрой!"

"Почему не приходит тот, кто так давно возвестил о себе?

-- так вопрошают многие. -- Не поглотило ли его одиночество?

Или мы должны сами пойти к нему?"

Теперь случается, что само одиночество истлело и

Распадается, подобно могиле, которая распадается и не может

Больше держать мертвецов своих. Всюду видны воскресшие.

Теперь волны поднимаются все выше и выше вокруг горы

Твоей, о Заратустра. И как ни высока высота твоя, многие должны

Подняться к тебе; твой челн уже недолго останется на суше.

И то, что мы, отчаявшиеся, теперь пришли в пещеру твою и

Уже свободны от отчаяния, -- служит лишь предзнаменованием, что

Лучшие находятся на пути к тебе, --

-- ибо он сам находится на пути к тебе, последний остаток

Бога среди людей, а таковы именно: все люди великой тоски,

Великого отвращения, великого пресыщения,

-- все, что не хотят жить, если только не научатся снова

надеяться -- если только не научатся у тебя, о

Заратустра, великой надежде!"

Так говорил король справа и схватил руку Заратустры, чтобы

Поцеловать ее; но Заратустра уклонился от его почитания и

Отступил с испугом, молча и как бы внезапно отлетая в широкую

Даль. Но немного спустя был он уже опять у гостей своих,

смотрел на них ясным, испытующим взором и говорил:

"Гости мои, вы, высшие люди, я хочу говорить с вами

по-немецки и ясно. Не вас ожидал я здесь, в этих горах".

("По-немецки и ясно? Боже упаси! -- сказал тут король

Слева в сторону; заметно, он не знает милых немцев, этот мудрец

с востока!

Но он хочет сказать "по-немецки и грубо" -- ну что ж! По

нынешним временам это еще не худший вкус!")

Пусть, поистине, вы будете, вместе взятые, высшими людьми;

Но для меня -- вы недостаточно высоки и недостаточно сильны.

Для меня это значит: для неумолимого, что молчит во мне,

Но не всегда будет молчать. Если вы и принадлежите мне, то все

Же не так, как правая рука моя.

Ибо кто сам ходит на больных и слабых ногах, подобно вам,

тот хочет прежде всего, знает ли он это или скрывает от себя:

чтобы щадили его.

Но ни рук моих, ни ног моих не щажу я, я не щажу своих

воинов: как же могли бы вы годиться для моей войны?

С вами погубил бы я всякую победу. И многие из вас упали

Бы, услыхав громкий бой барабанов моих.

Также вы для меня недостаточно прекрасны и недостаточно

Благородны. Я употребляю чистые и гладкие зеркала для учения

Своего; а на вашей поверхности искажается даже собственный

Образ мой.


Дата добавления: 2015-11-26; просмотров: 87 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)