Церковь абсолютов

Сегодня некоторые служители строят величественные здания, не взирая на их цену. Затем они проповедуют бес­сильное евангелие, основанное на последнем общественном опросе мнений. Они думают, что, если будут вести себя за кафедрой броско, Бог засчитает это как духовную, изменяю­щую жизнь проповедь.

На самом же деле они боятся, что, если будут проповедо­вать настоящее Евангелие, потеряют людей. Они пережива­ют, что мирские люди, приходя в их церковь, будут чувство­вать себя неудобно, если им начнут проповедовать так, как это делал Иисус. Поэтому такие служители проповедуют по­слание, приемлемое для всех — христиан, буддистов, "Нового Века" и так далее.

В их церковь приходят все, кроме Иисуса.

Сейчас наступило совершенное время для разграничения подобных вещей, для слышания абсолютного голоса Господа! Если тебе придется физически повернуть голову человека на путь жизни — то сделай так! Если тебе приходится делать каждый кривой путь прямым, то приди и возьми эту ответ­ственность на себя.

На рубеже столетий церковь должна стать церковью абсо­лютов. Тебе нужно знать, как стоять за правое дело и как про­тивостать неправде. В этом есть сила, заостряющая обоюдо­острый меч, который разделяет добро и зло, четко предо­ставляя тебе право избрать свою сторону. При мышлении обоюдоострого меча не существует смесей или серых облас­тей.

Первое, что сделает обоюдоострая церковь — это займет свое место в духовном правлении. Она не будет сидеть в изо­ляции, думая, что земное правительство разрешит все ее проблемы!

Хотя я и не принимаю известное определение отделения церкви от государства, но верю, что церковь и государство имеют различные роли. Отделение и разные роли — это не одно и то же. Мы можем иметь разные роли, но, тем не менее, поддерживать друг друга. Кстати, Иисус показал это на при­мере функционирования церкви: каждый имеет различные призвания и дарования, но все объединяются одной целью.

Для меня "отделение" означает "отсоединиться" или "отой­ти" от чего-то. "Различный" означает, что нечто играет опре­деленную роль или исполняет свою функцию в общей карти­не.

Конституция Соединенных Штатов никогда не утвержда­ла, что человек в правительстве не может выражать или от­крыто практиковать свои религиозные убеждения. Но в 60-х годах атеистка Мэделин О'Харе начала кампанию в защиту своего искаженного понимания Конституции и выиграла про­цесс. С тех пор мы как нация были вынуждены следовать ее истолкованию.

В намерениях Иисуса никогда не было покорить земное правительство и заставить его служить Ему. Если бы это было так, то Иисус в Своей земной жизни был бы как небесным, так и земным правителем. Причем, евреи хотели видеть в Нем великого земного царя.

Но вместо этого Иисус провозгласил, что Его народ будет избранным и особым. Его правление — духовное. И это духов­ное правление, лежавшее на плечах Иисуса, теперь возложе­но на наши плечи. Церковь помазана делать то, что земное правительство делать не может. Нам была дана духовная спо­собность кормить голодных, заботиться о бедных, исцелять разбитые сердца и показывать путь свободы пленным. Земное же правительство существует, чтобы регулировать и контро­лировать те сферы, за которые церковь не ответственна.

Смеси не должны больше существовать. Нам необходимо знать, кто мы, за что мы и против чего. Нельзя больше отси­живаться в углу, тыча пальцем в правительство, чтобы оно делало нашу работу!

Земное правительство не может пойти по улицам, говоря: "Люби своего ближнего, как самого себя", — и ожидать, что все проблемы разрешатся сами собой. Нет, это ответст­венность Церкви!

Это наша работа провозглашать Слово Божье и законы Духа, учить им, молиться ими и жить по ним. Земное прави­тельство предназначено только для того, чтобы решать внеш­ние проблемы. Но духовное правительство и лидерство — это те, кто пойдут во все регионы и под руководством Бога при­несут туда небеса. Люди тех городов получат свободу для воз­растания в мудрости, распознании и чистоте Божьей. Духов­ные правители должны вскрывать, где вкрапления в истину обольстили массы народа. Это их работа — обезоружить из­вращенную мудрость.

Смеси должны уйти прежде, чем ты сможешь принять серьезные вещи с небес.

В Исход 30:9 Моисей повелел, чтобы только Аарон при­носил огонь воскурения Господу. Он должен был стать источником чистоты, постоянной хвалы и поклонения, воз­носящихся в небо. Но в Левит 10:1 мы видим, как двое сы­новей Аарона, Надав и Авиуд, самовольно взяли приношение огня Господу на себя.

Библия говорит, что Господь назвал это "чуждым огнем".

Бог называет "чуждыми" всех, кто мыслит, поступает или говорит не так, как Он. Мирские люди считают тебя стран­ным, если ты следуешь за Богом и веришь Ему. Но Бог гово­рит, что это они странные. Если ты противостоишь Богу, ты — "чуждый"!

Будучи подростком, я все время хотел проводить с Богом. Я не поступал так как другие ребята в школе. Это не значит, что они делали что-то нехорошее — просто наши интересы очень отличались.

Однажды ребята подошли ко мне и сказали: "Робертс, что с тобой? Почему тебе постоянно хочется читать и изучать все о Боге? Ты какой-то странный!"

Я ответил: "Знаю, что я странный, но меняться не собира­юсь!"

Позже Господь обличил меня: "Робертс, перестань согла­шаться с ложью!"

"Ложь?" — не понял я.

Он ответил: "Да, ложь. Странными являются те, которые не делают того, о чем Я их прошу!"

Надав и Авиуд получили то, чего не ожидали. В ответ на их "чуждый" огонь другой огонь сошел с неба и пожрал их. Они умерли.

Я считаю, что их имена характеризуют два пути, на кото­рые сойдет пожирающий огонь Божий. Мы все знаем, что Ветхий Завет приводит большое количество естественных примеров для иллюстрации духовных принципов Нового Завета.

НАДАВ в еврейском языке означает "либеральный", АВИУД — "отец, поклонник Бога".

Снижая стандарты, данные тебе Богом, и оставляя то, что получил через Слово, ты открываешься для отступничества и заблуждения. Защитные стены, которые ты строил через Слово, разрушатся и к тебе получают доступ либеральное, плотское мышление или нечестивые верования.

Внезапно ты начнешь думать, что иметь секс со своей по­другой — не грех. Что совершить прелюбодеяние — нормаль­но, если ты по-настоящему продолжаешь любить свою жену. Для тебя тогда не проблема отвергнуть власть, особенно, не угодную тебе. Станет нормальным ради шутки пойти на сеанс экстрасенса или позвонить ему. Для тебя убийство животных будет казаться бесчеловечным, а аборты естественным. Из­вращенно понимая братскую любовь, ты будешь поддержи­вать гомосексуалистов.

Ты стал либеральным!

Смешение плотских похотей с желаниями Божьими при­ведет тебя к тому, что ты будешь жариться в огне Божьем. Мы живем в дни, когда огонь Божий приходит на церковь. У нас есть песня, которая называется "Кровь и огонь" и выражает наше желание, чтобы огонь Духа Святого поглотил нас. Но поклоняясь и принося дары Господу, нам нужно удостовери­ться в том, что наши приношения не являются "чуждыми".

Когда ты стоишь перед Богом, чтобы принимать, удосто­верься, что в тебе нет примеси неверности, бунтовства или отступничества. Бог не смешивает Свой святой огонь с чуж­дым и нечестивым. Подобно тому, как жезл Моисея превра­тился в змея и поглотил змей египетских чародеев, приходит время, когда огонь Божий будет либо совершать чье-то дело, либо уничтожать его из-за смесей.

Именно поэтому великая слава Божия не может пребывать во многих местах. Присутствует слишком много мусора, слишком много смесей в жизни людей. Если слава Божия сойдет в великой мере и силе, придет суд.

АВИУД наряду со значением "поклонник Бога" также пока­зывает нам, что огонь Божий может очистить нас от греха. Если в жизни твоей присутствуют вещи, от которых ты жела­ешь освободиться, предай их огню Божьему, чтобы он погло­тил их. Святой огонь способен выжечь демонические влияния и уничтожить сформированный образ мышления, который Держал тебя в плену.

Все зависит от желания твоего сердца. Если ты стремишься сохранить свой грех, пренебрегая присутствием Божиим, то умрешь, держась за тот грех. Но если в смиренном покаянии ты отдашь свой грех Богу, то будешь очищен Его святым огнем.

Зачем гонения?

Некоторыми из тех, кто поднимает против тебя самые суровые гонения, являются те, кто сам живет с примесями. Эти примеси в них не желают отделения. Если твоя жизнь всецело соответствует абсолютам, то твоя духовная чистота бросает вызов их смесям, что им не нравится.

Смеси — это еще одна причина, почему многие люди не могут принимать участие в том, что делает Бог. Они являются причиной нечистоты в твоей жизни и мышлении. Подъему на новый уровень взаимоотношений с Богом всегда будет предшествовать новое очищение. Если ты не позволяешь Его Духу освободить тебя от того, что удерживает тебя, то не сможешь двигаться с Ним. Ты останешься стоять на том же месте.

Самые радостные люди в мире — это те, кто ходит в силе и абсолютах. Смеси приводят к печалям, депрессиям и разо­чарованиям. Это постоянное сражение неправильного с пра­вильным, тьмы со светом. Если ты думаешь, что во всем поступаешь правильно, но все же мучим печалью, проверь свою жизнь. Нет ли каких-нибудь смесей или верований, принятых тобой, которые не согласуются с чистотой Слова? Измени свою жизнь, и Божья радость вернется к тебе.

По этой причине многие люди противятся истинным движениям Божьим и отказываются участвовать в них. На самом деле они и не смогут участвовать, пока не позволят Богу очистить их. Они отказались оставить свои смеси: сплетни, клевету, распущенность, нежелание к научению, традиции, ложь, зависть и так далее, поэтому и не могут пережить то, что получают другие. Некоторые из них все еще ходя в церковь, они просто не принимают активного участия. Когда огонь Божий приходит, они уходят в себя, потому что хотят держаться за то, что им нравится.

Вместо того чтобы оставить свой грех, они бросаются на тебя!

Дата добавления: 2015-11-26