Читайте также:
|
Такая вот программа для русской царевны, конечно же, Запад устраивает. Но вот только российское православие очень ненадёжно для её идеологического прикрытия по двум причинам:
· Во-первых, оно становится всё менее популярным в России, подобно тому, как “христианство” теряет популярность на Западе. Католическая церковь уже давно не является для западной толпы идеологическим авторитетом и сдерживающим фактором.
· Во-вторых, РПЦ претендует на суверенную от Запада идеологическую власть в России, её иерархия хочет монопольно владеть психикой русского народа, не делясь с Западом. И, хотя каноническая основа православия и западных ветвей “христианства” одна — нет гарантии, что российские власти не выстроят на этой основе свою национальную политику, кинув Запад по многим параметрам[302], по которым они уже считали Россию своим придатком.
К тому же и научные открытия, речь о которых идёт в настоящей книге, подталкивают Запад к выведению новейшей модификации библейской идеи для толпы, но такой — чтобы царевна осталась в хрустальном гробу на шести столбах и чугунных цепях. То есть, как-то в новых условиях сохранить в толпе иудейский дух, как неколебимую вершину будущей адаптированной культуры для толпы.
Как только новая западная парадигма попала в Россию, в ней обозначилась пушкинская матрица: а как мы знаем, она сильнее любых западных идей. Но дело ещё в том, что одновременно с этим весьма оригинально обозначилась и символика суперсовременного отравленного яблочка для толпы. Название книги «Что мы вообще знаем?» — это адаптированное для приличия первичное название «Что мы БЛИИП <вообще>[303] знаем?» (по-английски «What the BLEEP do we (k)now!?)». Словом BLEEP на письме обозначается «пикание» — звук, которым на телевидении заглушают ругательства. В русскоязычном разговоре это слово часто заменяют на более приличное «блин», что является “оприличенным” производным от «бля..»[304] — наиболее употребительным ругательством в таких случаях. Но мы уже знаем, что «ЯБЛОКО» это трансформированное начальное БЛЯ. Так что недопонимающие главные основы Мироздания и глобальную политику западные популяризаторы [305] вляпались в пушкинскую матрицу[306], и мы увидели мистическое подтверждение опасности новейшей западной парадигмы для русского народа и не только для него.
Конечно, правильно согласиться с А.С.Пушкиным, что в современности российская толпа спит мёртвым сном под покровом “христианско”-иудейских идей, освящённых библейскими и научными авторитетами. Но параллельно этому развивается и распространяется Концепция общественной безопасности (КОБ). А значит королевич Елисей уже на пути к хрустальному гробу, и всё закончится по-пушкински:
Перед ним, во мгле печальной[307],
Гроб качается хрустальный,
И в хрустальном гробе том
Спит царевна вечным сном[308]
И о гроб невесты милой
Он ударился всей силой[309].
Гроб разбился. Дева вдруг
Ожила. Глядит вокруг
Изумлёнными глазами[310],
И, качаясь над цепями,
Привздохнув, произнесла:
«Как же долго я спала!»
…………………………
И трубит уже молва:
Дочка царская жива!
Участь “элиты”, которая поддерживает в России западный сценарий под покровом разных библейских парадигм, а также и хозяев «зеркальца», которые эти парадигмы доставляют толпе — не завидна:
Дома в ту пору без дела[311]
Злая мачеха сидела
Перед зеркальцем своим
И беседовала с ним,
Говоря: «Я ль всех милее,
Всех румяней и белее?»
И услышала в ответ:
«Ты прекрасна, слова нет,
Но царевна всё ж милее,
Всё румяней и белее»[312].
Злая мачеха, вскочив,
Об пол зеркальце разбив[313],
В двери прямо побежала[314]
И царевну повстречала.
Тут её тоска взяла,
И царевна умерла.
Это уже наше время… и каждый может увидеть себя в пушкинском зеркальце: какую он выполняет роль в реальной “сказке”.
Дата добавления: 2015-12-08; просмотров: 61 | Нарушение авторских прав