Теорії мислення в психології

Розглянемо найбільш відомі теорії, що пояснюють процес мислення. Їх можна розділити на дві великі групи: ті, які виходять з гіпотези про наявність у людини природних, таких, що не змінюються під впливом життєвого досвіду інтелектуальних здібностей, і ті, в основу яких покладено уявлення про те, що розумові здібності людини в основному формуються і розвиваються прижиттєво.

Концепції, згідно з якими інтелектуальні здібності і сам інтелект визначаються як сукупність внутрішніх структур, що забезпечують сприйняття і переробку інформації з метою отримання нового знання, складають одну групу теорій мислення. Вважається, що відповідні інтелектуальні структури існують у людини з народження в потенційно готовому виді, поступово проявляючись(розвиваючись) у міру дорослішання організму.

Ця ідея апріорі існуючих інтелектуальних здібностей — завдатків — характерна для багатьох робіт в області

'Дані по книзі: Мелхорн Г., Мелхорн Х.-Г. Геніями не народжуються. — М., 1989.

мислення, виконаних в німецькій школі психології. Найвиразніше вона представлена в гештальттеории мислення, згідно якої здатність формувати і перетворювати структури, бачити їх в реальній дійсності і є основа інтелекту.

У сучасній психології вплив ідей обговорюваних теорій простежується в понятті схеми. Давно помічено, що мислення, якщо воно не пов'язане з яким-небудь конкретним, зовні детермінованим завданням, внутрішньо підкоряється певній логіці. Цю логіку, яку наслідує думка, що не має зовнішньої опори, називають схемою.

Передбачається, що схема народжується на рівні внутрішньої мови, а потім керує розгорткою думки, надаючи їй внутрішню стрункість і послідовність, логічність. Думку без схеми зазвичай називають аутичной думкою, її особливості вже були нами розглянуті. Схема не є щось раз і назавжди задане. Вона має свою історію розвитку, який відбувається за рахунок засвоєння логіки, засобів управління думкою. Якщо деяка схема використовується досить часто без особливих змін, то вона перетворюється на автоматизовану навичку мислення, в розумову операцію.

Інші концепції інтелекту припускають визнання неприродженості розумових здібностей, можливість і необхідність їх прижиттєвого розвитку. Вони пояснюють мислення, виходячи з дії зовнішнього середовища, з ідеї внутрішнього розвитку суб'єкта або взаємодії того і іншого.

Своєрідні концепції мислення представлені в наступних напрямах психологічних досліджень: в емпіричній суб'єктивній психології, асоціативній за характером і інтроспективною по основному методу; у гештальтпсихологии, яка відрізнялася від попередньої тільки запереченням елементне™ психічних процесів і визнанням домінування їх цілісності над складом цих елементів, у тому числі і в мисленні; у біхевіоризмі, прибічники якого намагалися замінити процес мислення як суб'єктивний феномен на поведінку(відкрите або приховане, розумове); у психоаналізі, який мислення, як і усі інші процеси, підпорядкував мотивації.

Активні психологічні дослідження мислення ведуться починаючи з XVII ст. В цей час і впродовж наступного досить тривалого періоду історії психології мислення фактично ототожнювалося з логікою, а в якості єдиного його виду, підмета вивченню, розглядалося понятійне теоретическое мислення, яке іноді не зовсім правильно називають логічним(неправильно тому, що логіка присутня у будь-якому іншому вигляді мислення не у меншій мірі, чим в даному).

Сама здатність до мислення вважалася природженою, а мислення, як правило, розглядалося поза розвитком. До числа інтелектуальних здібностей у той час відносили споглядання(деякий аналог сучасного абстрактного мислення), логічні міркування і рефлексія(самопізнання). Споглядання, крім того, розумілося як уміння оперувати образами(у нашій класифікації — теоретичне образне мислення), логічні міркування — як здатність міркувати і робити висновки, а рефлексія — як уміння займатися самоаналізом. Операціями мислення у свою чергу вважалися узагальнення, аналіз, синтез, порівняння і класифікація.

Мислення в асоціативній емпіричній психології в усіх його проявах зводилося до асоціацій, зв'язків слідів минулого і вражень, отриманих від справжнього досвіду. Активність мислення, його творчий характер були основною проблемою, яку(як і вибірковість сприйняття і пам'яті) не змогла вирішити ця теорія. Тому її прибічникам не залишалося нічого іншого, як оголосити розумові творчі здібності апріорними, не залежними від асоціацій з природженими здібностями розуму.

У біхевіоризмі мислення розглядалося як процес формування складних зв'язків між стимулами і реакціями, становлення практичних умінь і навичок, пов'язаних з рішенням завдань. У гештальтпсихологии воно розумілося як інтуїтивний розсуд шуканого рішення за рахунок виявлення потрібного для нього зв'язку або структури.

Не можна сказати, що обидва останні напрями в психології не дали нічого корисного для розуміння мислення. Завдяки біхевіоризму до сфери психологічних досліджень увійшло практичне мислення, а в руслі гештальттеории стали звертати особливу увагу на моменти інтуїції і творчості в мисленні.

Певні заслуги в рішенні проблем психології мислення є і у психоаналізу. Вони пов'язані з привертанням уваги до несвідомих форм мислення, а також до вивчення залежності мислення від мотивів і потреб людини. В якості своєрідних форм мислення у людини можна розглядати захисні механізми, що вже обговорювалися нами, які також уперше почали спеціально вивчатися в психоаналізі.

У вітчизняній психологічній науці, грунтованій на вченні про деятельностной природу. психіки людини, мислення отримало нове трактування. Його стали розуміти як особливий вид пізнавальної діяльності. Через введення в психологію мислення категорії діяльності було здолано протиставлення теоретичного і практичного інтелекту, суб'єкта і об'єкту пізнання. Тим самим для конкретного дослідження відкрилася нова; раніше невидимий зв'язок, існуючий між діяльністю і мисленням, а також між різними видами самого мислення. Уперше з'явилася можливість ставити і вирішувати питання про генезис мислення, про його формування і розвиток у дітей в результаті цілеспрямованого навчання. Мислення в теорії діяльності стали розуміти як здатність, що прижиттєво формується, до рішення різноманітних завдань і доцільного перетворення дійсності, спрямованого на те, щоб відкривати приховані від безпосереднього спостереження її сторони.

А.НЛеонтьев, підкреслюючи довільний характер вищих форм людського мислення, їх произволность від культури і можливість розвитку під впливом соціального досвіду, писав, що мислення людини не існує поза суспільством, поза мовою, поза накопиченими людством знаннями і виробленими ним способами розумової діяльності: логічних, математичних і інших дій і операцій... Окрема людина стає суб'єктом мислення, лише опанувавши мову, поняття, логіку. Їм була запропонована концепція мислення, згідно якої між структурами зовнішньої, такої, що становить поведінку, і внутрішньою, такою, що становить мислення, діяльності існують стосунки, аналогії. Внутрішня, розумова діяльність не лише є похідною від зовнішньої, практичної, але має принципово ту ж саму будову. У ній, як і в практичній діяльності, можуть бути виділені окремі дії, операції. При цьому зовнішні і внутрішні елементи діяльності є взаємозамінними. До складу розумової, теоретичної діяльності можуть входити зовнішні, практичні дії, і навпаки, в структуру практичної діяльності можуть включатися внутрішні, розумові операції і дії.

Деятельностная теорія мислення сприяла рішенню багатьох практичних завдань, пов'язаних з навчанням і розумовим розвитком дітей. На базі її були побудовані такі теорії навчання (їх же можна розглядати і як теорії розвитку

Розділ ]]. Психологія діяльності і пізнавальних процесів

мислення), як теорія П.Я.Гальперина, теорія Л.В.Занкова, теорія В.ВДавыдова.

У останні декілька десятиліть на базі успіхів в розробці ідей кібернетики, інформатики, алгоритмічних мов високого рівня в математичному програмуванні з'явилася можливість побудови нової, інформаційно-кібернетичної теорії мислення. У її основі лежать поняття алгоритму, операції, циклу і інформації. Перше означає послідовність дій, виконання яких веде до рішення задачі; друге торкається окремої дії, його характеру; третє відноситься до багатократного виконання одних і тих же дій до тих пір, поки не буде отриманий необхідний результат; четверте включає сукупність відомостей, що передаються з однієї операції на іншу в процесі рішення задачі. Виявилось, що багато спеціальних операцій, які застосовуються в програмах машинної обробки інформації і в процесі рішення завдань на ЕОМ, схожі на ті, якими в мисленні користується людина. Це відкриває можливість вивчення операцій людського мислення на ЕОМ і побудови машинних моделей інтелекту.

Дата добавления: 2015-12-08