Третий вопрос. Восточные и юго-восточные соседи славян.

ПЕРВЫЙ ВОПРОС. СКЛАДЫВАНИЕ ЭТНИЧЕСКОЙ КАРТИНЫ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ К I ТЫС. Н.Э.

ВТОРОЙ ВОПРОС. ВОСТОЧНЫЕ СЛАВЯНЕ НАКАНУНЕ ОБРАЗОВАНИЯ ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАРСТВА (VI-IX ВВ.). ХОЗЯЙСТВЕННАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ И ОБЩЕСТВЕННЫЕ ОТНОШЕНИЯ.

ТРЕТИЙ ВОПРОС. ВОСТОЧНЫЕ И ЮГО-ВОСТОЧНЫЕ СОСЕДИ СЛАВЯН.

ПЕРВЫЙ ВОПРОС. Этнический состав Украины, Белоруссии и России

1) Восточнославянские народы – русские, украинцы и белорусы

2) Тюркоязычные народы (татары, чуваши, башкиры).

3) Кавказоязычные этносы - абхазы, ингуши, черкесы.

4) Финно-угорские народы (уральская группа языков): саамы, эстонцы, вепсы, коми (коми-зыряне и коми-пермяки), удмурты, марийцы, мордва, ханты и манси.

5) Монголоязычные народы: калмыки и буряты. Народов севера много и языков у них много.

6) Балтоговорящие народы – латыши и литовцы.

7) Народ, говорящий на языке иранской группы – осетины.

Такая этническая картина складывалась постепенно.

За первые 1500 лет н.э. политическая картина в восточной Европе сильно менялась. Дело в том, что в первые века н.э. на юге преобладали иранцы, ближе к западу – носители балтских языков, потом финно-угры, тюрки отсутствовали.

Возьмем индоевропейскую семью языков, к ней относится русский. Она была единой, но уже в IV тыс. до н.э. начала распадаться. К середине II тыс. до н.э. еще существовали индоиранская и балтославянская ветви. Обе они разделились. Балты – самые близкие к славянам народы. Балтославянская ветвь распалась на балтскую и славянскую около I тыс. до н. э. Процесс этот был постепенный, но происходило обособление носителей языка, расселение, отдаление народов друг о друга. С биологической точки зрения, любой народ – смесь других народов. Любое расселение народов чаще всего приводит к ассимиляции или к столкновениям (или к тому и другому).

Похожие процессы происходили и в других языковых семьях. Финоугорская семья в середине II тыс. до н.э. тоже распалась на финскую и на угорскую группы. Прародина финно-угров была в Приуралье. Предки тюрок в начале н.э. проживали к югу от Байкала.

В начале н.э. центром жизни в Европе был античный мир. И чем дальше вглубь истории периферийного народа мы пытаемся посмотреть, тем меньше мы знаем. Самые ранние античные сведения о славянах относятся к VI в. н.э. Тут нужно включать смежные с историей науки.

1) Большую роль играет археология. Археологи изучают преемственность культур.

2) Свой вклад делают и лингвисты. Дело в том, что сам язык, эволюционируя, впитывает лингвистические пласты, и их можно изучать. Еще лингвисты могут работать и с географией. Народы, не имевшие письменности, но долго жившие на одной территории, оставляют наследство тем, кто придет сюда после них, в т.ч. и топонимы – названия природных объектов. И в результате изучения этих топонимов можно делать выводы о народе, который тут жил.

Лингвисты, сравнивая некие языки, смотрят еще и на словарный состав. Оказывается, если у разных народов одни и те же объекты называются одинаково, значит, они встречались с ними, когда еще были одним народом. Например, на одном из финоугорских языков лес – это яг. То есть, ягода – это то, что растет в лесу. То есть баба-яга – это лесная баба.

Антропологи тоже изучают историю нардов и пытаются вычленить происхождение того или иного народа. Все вместе эти ученые доказали, что Русская равнина заселялась в две несвязанные между собой волны, и русский язык образовался в результате смешения языков.

Есть три точки зрения о происхождении восточных славян:

1) Прародина славян находится в междуречье Одера и Вислы.

2) Прародина славян – территория к северу от Карпат, Северная Украина.

3) Прародина славян находится в Белорусском полесье.

У каждой из этих точек зрения есть свои последователи. Но дело в том, что не все лингвисты разбираются в археологии и не все археологи – в лингвистике. Так вот, висло-одерская точка зрения базируется в основном на археологическом материале. Белорусская точка зрения базируется на лингвистическом материале, т.к. там много топонимов, которые носят славянские названия.

Этническая картина Восточной Европы стала сильно меняться во время Великого переселения народов. Оно, в конце концов, и привело к нынешнему виду Европы.

Где-то с III в. н.э. в летописях упоминается племя хунну. Оно очень воинственное, и, по одной из версий, великая китайская стена строилась для противостояния с ним. Китайцы побороли хунну, и последние начали двигаться на запад во II-IV вв. После ассимиляции хунну с местным кочевым населением (финны, угры, ираноязычные сарматы) произошли сарматы, они дальше двинулись на запад и попадали на страницы европейских хроник. Дело в том, что гуннское нашествие способствовало переселению населения, и в числе прочих переселялись и славяне. По-разному местное население отвечало на приход гуннов. В частности, в районе Приазовья и Дона, где было велико представительство ираноязычного населения, и, наверное, сюда в тот момент пришли и славяне, этот конгломерат сохранился. И такую группировку людей называли антами. О том, что в районе Дона жили иранцы, говорят и топонимы. Например, «Дон» может переводиться просто как «река», «Днепр» - как глубокая река», «Рось» - «светлая река».

Название «славяне» появляется в VI веке н.э. Был еще аварский союз, пришедший из Китая на Запад. В более ранних источниках (в т.ч. греческих) были названия «венеты», «славены», «анты». По наиболее популярной точке зрения, под этими названиями жили близкие друг к другу племена.

По археологическим данным, заселение Европы славянами шло в два не связанных друг с другом этапа:

-. В юго-западном регионе поселились поляне, тиверцы, волыняне, древляне. Не совсем понятно, откуда пришли вятичи. В древних летописях писали, что вятичи пришли от поляков.

- На землях Новгорода, Пскова, вокруг Ильмень-озера, через земли балтов шло другое направление движения славян проходило. До IV века в среднем Прив и слинье был благодатный район для с/х. Но IV-V века н.э. выдались холодными, из-за похолодания поднялся уровень грунтовых вод, что повлекло заболачивание самых плодородных территорий. Людей там жило много, а территории осталось мало. И это вынудило население двигаться. Шли люди по холмам. Население на Севере шло несколькими волнами. Считается, что первая волна – носители длинных курганов, потом волна сопок. И считается, что смешение живших там народов дало нам кривичей. О том, что заселение Европы шло из таких отстоящих друг от друга районов, говорят не только археологические, но и лингвистические данные. Изучение древненовгородского языка говорит, что он ближе к польскому языку.

То есть кривичи и славяне новгородские считаются выходцами из польских земель.

ВТОРОЙ ВОПРОС. Славяне впервые появляются на страницах анналов на рубеже IV-V в. Основные занятия славян – земледелие, охота, скотоводство.

Земледелие славян. В регионах с подзолистыми почвами использовалась соха. В южных регионах применялся плуг. В степных регионах люди использовали перелог. Дело в том, что если постоянно будешь засевать один и тот же участок, он будет истощаться. И один участок использовали максимум несколько лет. На юге использовалось подсечно-огневое земледелие. Что оно из себя представляло? Зимой срубались деревья, сохли, потом их сжигали, происходило обогащение подзолистой почвы золой, потом этот участок засевался, но происходило его истощение, потом тот же фокус делали на другом участке, а первый оставляли зарастать лесом. Это ярко выраженная экстенсивная система хозяйствования. С другой стороны, при обилии земли, которое было у славян, их вполне устраивала такая система. Что они выращивали? Пшеница, рожь, гречиха, ячмень, просо. Чем дальше на север, тем больше выращивали рожь, чем южнее, тем больше было пшеницы.

Скотоводство. Скот ценился, потому что словом «скот» обозначали на русском языке не только животных, но и деньги. Выращивали в основном свиней и овец: у свиней не было проблем с питанием, а овцы очень морозоустойчивы и их не надо согревать в морозы. Коз у нас было немного. Содержали лошадей и коров, но были проблемы с кормовой базой, ее надо было заготавливать.

13.09

Из-за аритмии хозяйственной жизни, когда лишь 4-5 месяцев в году можно было выращивать и собирать урожай, долго сохранялись общинные порядки. Славяне проживали в лесостепной полосе, с лесом была связана и хозяйственная деятельность. Была важна охота: она давала мясо и пушнину – ценный материал для продажи. Кроме того, лес давал воск, мед, которые тоже шли на экспорт. Мед – единственный источник сладости, из которого делали многое (в т.ч. алкоголь).

Русская равнина изобилует реками, которые играли роль и транспортных артерий, и источников рыбы. Реки связывали не только славянский мир, но и славян с Европой. Был знаменитый Путь из варяг в греки. И, кстати, Путь из варяг к греки – ось, на которой формировались племена, жившие тут.

Что касается общественного устройства восточных славян, столетия они жили общинным строем. Важную роль в жизни любого племени играло народное собрание (вече). Институт народных собраний сохранялся долго даже там, где была монархическая княжеская власть. Вече, кстати, не попало в «Русскую правду». Оно существовало долго и, прежде всего, на севере. Родовой строй изменялся, и в догосударственный период родовая община сменилась соседской. Такой общиной мог быть целый город.

Постепенно происходит кризис родового строя:

В0-первых, в VIII-IX вв. славянские племена Русской равнины переходят к периоду «военной демократии», когда происходит возвышение верхушки. Вожди возвышаются над своими соплеменниками, хотя передачи власти по наследству нет. Вокруг вождя собирается круг приближенных, из которого формируется дружина. Дружина постепенно обособляется. Община ее содержит, но и воины приносят соплеменникам прибыль – трофеи в результате успешного похода. И, хотя появляются профессиональные воины, ополчение как главная воинская сила будет существовать еще долго.

Во-вторых, на стадии «военной демократии» появляются объединения племен. Поляне и древляне – это уже союзы союзов. Т.к. появляются племенные союзы, отдельные племена не могут быть совершенно равноправными. Более сильное племя (а вместе с ним его вождь) возвышается. Вспомним, кого упоминал Нестор:

1) Поляне с центром в Киеве. Когда он возник, неизвестно. Вообще, что было городом в VIII веке? Укрепления, торговые связи, княжеский дом – вот, наверное, критерии города. По одной точке зрения, Киев возник уже в V веке, а по другой – в VIII.

2) На северо-западе от полян жили древляне с центром в Искоростене. Хотя он быстро сошел с исторической арены.

3) На северо-восток от полян проживали северяне, еще севернее жили дреговичи;

4) На юго-западе жили волыняне, уличи, тиверцы, хорваты.

5) Также заслуживают упоминания кривичи с центром в Смоленске и кривичи с центром в Полоти (полочане, как их назвал Нестор).

Вслушавшись в название этих племен, мы поймем, что они имеют географический аспект: дреговичи живут в болотах, поляне – в полях, волыняне – среди валунов. По кривичам нет единого мнения, кто они и почему они кривичи.

Часто центром того или иного племени была река. Упоминая вятичей, говорят об Оке. Потом они именно течение Оки для себя облюбовали и стали жить.

От появления больших племенных союзов был один шаг до появления государства. ТРЕТИЙ ВОПРОС. В становлении славянских племенных союзов большую роль играли балты и финно-угры. Если брать севернее и восточнее балтов, то тут проживало большое количество финноугорских племен:

1) Эсты;

2) Водь;

3) Весь;

4) В Верхнем Поволжье (район современных Ивановской, Вологодской, Костромской областей) проживало племя меря;

5) Мурома.

ФИННО-УГРЫ. Считается, что финно-угры были ниже ростом, чем славяне, и это повлияло на формирование роста у русских. Кроме того, от фино-угров мы получили некоторую скуластость. Кроме того, фино-угры дали нам большое количество топонимов.

Еще Ключевский считал, что относительная мягкость русского языка в сравнении с украинским или белорусским досталась от финно-угров. Коме того, и многие слова, которые мы хорошо знаем, тоже дошли до нас из финского языка. Например, слово «пурга» – финно-угорское. Чушка – свинья. Щенка иногда называют «кутик», а крестная мама в простонародье называется «кока» (т.е. вторая мама).

Если говорить об общественной жизни финно-угров, то по уровню общественного развития они стояли несколько ниже славян. Основными занятиями у них были охота, рыболовство, земледелие и скотоводство, но рыболовство и охота играли большую роль. Во многом это было связано с климатическими условиями. Сравнить территорию Киева и пошехонские леса в пригодности к земледелию трудно. С финно-уграми были довольно мирные отношения. В момент заселения славянами нынешней ЯО в районе современного Череповца увеличивается количество финно-угров. Впрочем, каких-то эксцессов не было.

Есть мнение, что Ростов (мерянский центр) возник как славянский город. Но он возник как славянское поселение: из городища население переезжает туда. Еще один центр – это Плещеево озеро, еще один – Галич, город Костромской области. Чтоб его отличать от галича в юго-западной Руси, костромской Галич долго назывался Галич-Мельский.

Что касается других народов, которые находились на более высокой стадии общественного развития, такими соседями восточных славян были тюркоязычные хазары и булгары.

ХАЗАРЫ. Первое упоминание о хазарах относится к VI веку. Считается, что в еще более раннее время хазары пришли на территорию Восточной Европы. Причем довольно быстро хазары вели непрерывные войны с Кавказскими государствами (например, с Ираном) и где-то в 630-е гг. н.э. хазары образовывают хазарский каганат. Причем, это было многонациональное государство, туда входили аланы и булгары. Главой этого государства был правитель, которого называли каган.

В конце VII века к границам каганата с юга подошли войска арабского халифата, и хазары откочевывают на север. На новом месте они строили города, свои центры. Произошло это в первой четверти VIII века. Появляется Итиль, это тюркоязычное название Волги. Еще одна крепость – Сартел. На новых землях экономика каганатов возродилась, основное занятие хазар было кочевое скотоводство, но немалая часть занималась земледелием, ремеслами. Партнером хазар был и Арабский халифат. Еще одним партнером хазар была Византия. Где-то в VIII веке хазары столкнулись в Поднепровье с восточными славянами. В данном случае сила была на стороне хазар, и славяне довольно долго платили им дань. И первые киевские князья освободили эти племена от обязанности платить дань хазарам. И иногда первые киевские князья в летописях называются каганами.

На рубеже VIII-IX вв. хазары приняли иудаизм. Хазарские города были хорошо развиты, и в них была прослойка еврейского населения, вот в угоду ей и был принят иудаизм. Этот переход не помог укреплению государства. Были постоянные стычки на религиозной и этнической почве. В результате, это объединение клонилось к упадку: бывшие данники Хазарии отделились от нее. В этот период сюда приходят печенеги, которые начинают досаждать Хазарии. И полностью разгромил хазарский каганат Святослав. Больше государства на этой территории не было.

БУЛГАРЫ. В рамках каганата находились и тюркоязычные болгарские племена. Одна часть этих болгарских племен откочевывает, обосновывается на Дунае, становится политической элитой большого народа, который получает название болгар. Отсюда и страна Болгария. Другая часть этого народа – булгары - долго оставалась в рамках хазарского каганата. Когда это государство стало сильно клониться к упадку, часть этого населения откочевывает на север. И в междуречье Камы и Волги обосновываются Булгары и образовывают тут свое государство – Волжскую Булгарию. Сначала они тоже платили дань хазарам. Кстати, переместившись сюда, тюрки не остались сами по себе. Этот регион был населенным, тут жили угры. Потому тюрки смешались с уграми. Возможно, что тут жили и славяне. В общем, эти три народа перемешались и образовали булгарский народ, который образовал государство на рубеже XIX-X вв.

Территория расширяется, охватывает оба берега Волги. Основным их занятием было кочевое скотоводство. Часть булгар стала переходить к занятию земледелием, и скоро Волжская Булгария стала житницей и снабжала Европу в неурожайные годы. Мнение академика Седова о быстрой смене хозяйственной ориентации государства произошла вследствие ассимиляции славян, которые тут жили.

Еще до того, как Булгария стала независимой, она решила избрать для себя веру. Т.к. главным врагом Волжской Булгарии были хазары, а главным врагом последних был арабский халифат, Волжская Булгария принимает ислам. Столицей Волжской Булгарии в домонгольский период был Великий город (или Великий Булгар). Он был разрушен войсками Батыя. И сейчас останки этого города находятся в Билярском городище. Размеры города поражают: он был огражден 3-мя линиями укреплений внешнего города, 2-мя линиями укреплений внутреннего города. Площадь его была 620 га, а вместе с посадами – и 800 га. Современный город Булгар – первая столица Батыя. Позднее Батый построил себе другую столицу на Волге.

Билярское городище было большой агломерацией, там много булгарских памятников. Там была большая плотность населения, а в Средневековье от количества людей, т.е. рабочих рук, зависело экономическое положение региона. Центр города был каменный, археологи нашли комплекс соборной мечети, был найден мавзолей булгарской знати, были и общественные бани, дворцовый комплекс. Каменные и кирпичные здания обогревались подпольной системой отопления.

Преобладающим видом земных построек были срубные наземные дома. Наибольший расцвет Билярского городища пришелся на XII-XIII века.

Появление единого государства способствовало консолидации проживавших там племен. Начинает складываться единая булгарская народность. Это государство становится хорошо известно и в Азии, и в Европе. Много пишут арабо-персидские авторы. Связи мусульманской Булгарии с мусульманскими странами были сильны. В русских летописях мы можем найти о Булгарии много информации. И европейские авторы тоже описывали в своих путевых заметках жизнь булгар. Оформление булгарского государства сопровождалось бурным развитием культуры и экономики. Наблюдается подъем ремесленного производства, экспорт товаров. Для того времени страны исламского востока были очень развиты. Появляются первые учебные заведения при мечетях.

С арабо-персидской литературой в Волжскую Булгарию проникли знания по медицине, астрономии, химии, географии, математике и т.п. Культура тут была не только привнесенная: тут развивались и гуманитарные науки, и литература, и богословие. Это было развитое по тем временам государство. Основу экономики составляло развитое с/х. с плужным земледелием и скотоводством. О высоком уровне земледельческой культуры Волжских Булгар свидетельствуют и археологически, и литературные источники. Выращивали просо, ячмень, просо, рожь, пшеницу, горох, вишни, яблони, коноплю. В качестве с/х. орудий использовались тяжелые плуги – собаны. Это название перешло на Украину. Использовались мотыжки. Что касается уборки урожая, использовались серпы, косы, и форма этих орудий была похожа на современную. Зерно мололи каменными жерновами. В качестве подсобных отраслей хозяйства занимались охотой на пушного зверя. Булгары торговали с первобытными народами, давая им орудия производства (топоры, например), а в обмен получали пушнину, которая отправлялась и на восток, и на запад.

Кроме охоты было еще и рыболовство, бортничество, собирательство. Было значимо производство. Процветали ремесла: кузнечное, ювелирное, строительное, гончарное, кожевенное, ткацкое, косторезное, производство стекла. Они являлись посредниками в азиатско-европейской торговле: товары из Персии шли в Европу через Булгарию. Пути торговых операций отмечены кладами восточных серебряных монет.

Кроме того, Булгария и сама чеканила монеты. Булгарские монеты были известны. На ключевых участках волжского пути возникают булгарские торговые фактории – укрепленные пути, где караван мог задержаться и отдохнуть. Булгария понимала важность налогов и взимала пошлину с проходящих по Волжскому пути через Булгарию судов.

ТЕМА ВТОРАЯ: ОБРАЗОВАНИЕ ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАРСТВА

Дата добавления: 2015-12-08