islamictranscripts.wordpress.com

Муса Абу Юсуф аш-Шишани

Мусульмане, нам угрожает опасность!

islamictranscripts.wordpress.com

Многоуважаемые и любимые мною, ради Аллаха братья и сёстры мусульмане на этот раз мы хотели поговорить о серьёзной угрозе нависшей над нами в данный момент и ваЛлахи, эта угроза намного глобальнее, масштабнее и страшнее чем угроза со стороны НАТО и войск всех государств мире вместе взятых. И на этот раз братья и сёстры, опасность угрожает не только мусульманам Афганистана, Ирака, Ливии или же Йемена, нет, ваЛлахи, опасность угрожает всем мусульманам без исключения! И молодым и старым, и женщинам и детям, и инвалидам и спортсменам, и военным и гражданским, абсолютно всем! И не важно, находимся ли мы в своей стране или же на чужбине, за 2000 миль, дома или же в гостях, на работе или же на отдыхе со своими семьями. Не имеет значение наше местонахождение. Мы в опасности братья и сёстры. Мы подвержены риску в любом месте, куда мы не направлялись. И спрашивающему, что же это за опасность, что же это за угроза, будет дан ответ. Клянусь Аллахом это дунья. Это блага этой дуньи, которые обманывают нас и ввергают в беспечность и небрежность касательно поклонения, подчинения приказам Аллаха. О, братья и сёстры мусульмане обольщение этой дуньей намного опаснее и имеет более катастрофические последствия, нежели ракеты или бомбы, которыми враги Аллаха осыпают наших братьев в Афганистане, Ираке или же в Палестине. Если вы спросите, каким же образом это может быть опаснее, чем бомбы и пули, которые убивают мусульман, то будет отвеченно вам с дозволения Аллаха братья и сёстры. Поистине, оружие может лишь прервать жизнь человека, которой и так было предписано прерваться и дальше, после смерти человеку нечего бояться взрывов и бомб. Однако, что касается обольщения этой временной жизнью и последствиями, которые ужасны и могут привести человека к унижению в этой дунья и к вечным мукам в адском пламени, растопкой которого будут люди и камни. Каким же образом происходит это обольщение и что оно из себя представляет? Давайте поговорим об этом братья и сёстры.

Обольщение, это когда человек начинает обманываться тем, что он может накопить, отодвигая при этом религию Аллаха и соблюдение на второй план. И Иблис начинает обольщать его этой жизнью и спокойным концом, перед наступлением которого он намеревается покаяться, как будто знает точную дату и обстоятельства своего последнего часа. Однако, братья и сёстры это не что иное, как обман хитростью Иблиса, к которому он прибегает, чтобы отвлечь рабов Аллаха от поклонения и поминания своего Создателя, ввергая в самую беспечность. Иблис, разукрашивает и делает главной целью для людей обретение как можно больше мирского. Всевышний Аллах разоблачает Иблиса: «Приукрашена для людей любовь к удовольствиям, доставляемым женщинами, сыновьями, накопленными кантарами золота и серебра, прекрасными конями, скотиной и нивами. Таково преходящее удовольствие мирской жизни, но у Аллаха есть лучшее место возвращения» (Сура аль Имран, аят 14). Поразмыслите братья и сёстры над этими аятами. Насколько же актуальны слова Всевышнего Аллаха, которые были ниспосланы больше 14 веков назад. Ведь, как и тогда, люди сходят с ума по женщинам, готовы на всё пойти ради своего. Точно так же как и в былые время, люди обожают серебро и золото. Люди обожают откладывать и копить деньги в банках, точно так же как тогда любили лошадей, для того чтобы хвастаться друг перед другом, покупали за огромные деньги породистых быстрых скакунов, точно так же и сегодня, люди стремятся купить как можно дорогую, быструю красивую машину, чтобы им завидовали. И точно так же люди были погружены в домашнее хозяйство сегодня люди, живут в городах и давно зависимы от этой химии от Макдональдса, которые, кстати говоря, открыто спонсируют сионистский режим против мусульман из Палестины. Братья и сёстры, мы должны осознать, что всё, что есть в этой дунья, то, что нам кажется наслаждением и, то к чему нас так влечёт, всё это разукрашено Иблисом. Ведь Всевышний Аллах ясно даёт нам это понять братья и сёстры, Он разоблачает Иблиса. Аллах даёт нам понять, что все эти блага, без которых кафиры и невежественные мусульмане не видят смысла своей жизни, не стоит того, что мы сегодня готовы отдать за них. А именно – вечную жизнь. Всевышний Аллах, субхана ва Тааля, после того как перечислил земные блага, которые показаны нам приукрашенными и соблазнительными, говорит в конце этого аята: «Однако, всё это на временное пользование в земной жизни, поистине вечная и прекрасная обитель та, что у Аллаха». Опять-таки, братья и сестры поразмыслите над этим. Всевышний Аллах с высоты 7 небес убеждает нас в том, что та обитель, которая находится у Него – это есть вечная и прекрасная жизнь, которой он облагодетельствует тех, кто не обольстился этой временной жизнью и усердствовал ради вечной жизни. И это истина братья и сёстры.

В другом аяте Всевышний Аллах убеждает нас в истинности своих обещаний, призывает нас: «О люди, воистину, обещанное Аллахом истинна, так пусть же не обольщает вас эта земная жизнь». СубханАллах. Ответим ли мы на Его призыв братья и сёстры? Прекратим ли мы идти на поводу у Иблиса, поверив в его лживые обещания о долгой и беззаботной жизни? До каких пор мы будем продолжать жить в этой беспечности? Мы выяснили из вышеприведённых слов Всевышнего Аллаха, что блага этой дуньи разукрашены и не стоит она того, что мы готовы отдать. А Иблис всегда толкает нас на то, чтобы мы променяли прекрасную обитель вечной жизни на мимолётные наслаждения в этой дунья. Как удивительно и печально это не звучало бы, Иблису удаётся проделать это с некоторыми мусульманами. Каким образом? Всё просто братья и сёстры. Он убеждает человека в долгой жизни и любыми способами отвлекает его от поклонения и самым его эффективным трюком является убеждение человека в долгой жизни и откладывание покаяния. Он продолжает заниматься тем, чем занимаешься, пока что можно не соблюдать предписания Аллаха, пока что можно и дальше нарушать его запреты, ведь Он Милостивый, Прощающий. И ты непременно через какое-то время покаешься и начнёшь совершать правильные деяния, а пока ничего, можно продолжать вести тот образ жизни, который ты ведёшь. Есть люди, которые совершают грехи и серьёзнее, но потом каются. Эти наущения оказывают наиболее сильные влияния на мусульман. И поверив Иблису, они окунаются в развлечения, забывая предписания своего Господа. И потом они оказываются по уши погрязшими в нечестии и уходят из этой дуньи в этом состоянии, если конечно их беспечность и упрямство по отношению к предписаниям Всевышнего Аллаха не привели их к неверию. А ведь это то, чего мы боимся больше первого. Ведь так, Единобожник-нечестивец, возможно по Милости Аллаха, выйдет из ада, после того, как он получит наказание за все свои грехи. А что касается человека, который умер, погрязнув в неверии, то его обителью на целую вечность будет ад, и он, оказывавшись там уже никогда не выйдет оттуда.

И таким образом люди меняют вечный рай и пребывание в нём на мимолётные наслаждения в этой дунья. А что в этом самое удивительное, так это то, что мы так легко попадаемся в сети Иблиса, ведь мы знаем всё про лживость Иблиса, про его козни, что он обольщает нас долгой жизнью и заставляет нас окунуться с головой в мирские блага. Ведь он поклялся Аллаху: «А затем, я буду подходить к ним и спереди и сзади, и справа и слева, и ты не найдёшь большинство из них благодарными». СубханАллах! Это и есть его задача братья и сёстры. Сделать нас из числа не благодарных. И зачастую ему это очень легко удаётся. Пусть Всевышний Аллах защитит нас от этого. Аллах ответил Иблису: «Изыди отсюда презренным и отверженным, а если кто из них последует за тобой, то Я заполню геенну всеми вами». СубханАллах. Горе, последовавшим за своими страстями. Мы осведомлены о том, что он отказывается от тех, кто последовал за ним.

«Воистину, обещание Аллаха было правдиво, а я обещал вам, но не сдержал данного вам слова. У меня не было над вами ни какой власти. Я звал вас, и вы послушались меня. Поэтому не порицайте меня, а порицайте себя». СубханАллах. В этом аяте Всевышний Аллах сообщает нам, что Иблис не только откажется от последовавших за ним, но в добавок ещё и упрекнет в следовании за собой. Ведь на самом деле, братья и сёстры, нет у него никакой власти над нами. Он лишь наущает, зовёт нас и мы уже сами охотно отвечаем на его призыв идя на поводу у своих страстей. Мы не внемлем призыву Аллаха, субхана ва Тааля, когда Он призывает нас не обманываться этой жизнью. Мы не обращаем внимания на предупреждения Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Разве не проклята дунья и всё что в ней, кроме поминания Аллаха и того что связанно с Ним?» Мы шаг за шагом всё больше отдаляемся от поминания Аллаха и ослабеваем в поклонении Ему. И у каждого свои причины на это и каждый следует за своими страстями, но суть одна. Мусульмане сегодня стали зависимыми от никчёмных, ничтожных вещей. Враги Ислама постарались на славу. Сегодня мы видим молодёжь, которую не волнует ничего кроме их страниц в социальных сетях. Первым делом, когда они возвращаются домой с работы или с учёбы, они вместо поклонения Аллаху, или хотя бы оказания помощи в чём-то своим родителям, сразу же садятся за компьютеры и окунаются в виртуальную жизнь, в которой грязи мерзости в десятки раз больше чем в реальной жизни. СубханАллах. И мы с сожалением наблюдаем как сидя за интернетом, отступившие от повеления Аллаха, пропускают обязательные молитвы, не говоря уже о том, что в поклонении они не проводят и сотой части того времени, что проводят за интернетом.

И еще большее удивление и недоумение вызывает, СубханаАллаh, то, что среди пропускающих молитвы общаясь в чатах или же на форумах, нередко можно встретить и братьев и сестер, которые с высокомерием кричат по всем углам о том, что они Ахли Сунна! Они саляфиты! А кто хоть в чем то не поддерживает их, тот не из обладателей правильной акъиды или же манхаджа. СубханаАллаh! Если сами того не понимая и эти братья и эти сестры, которые более менее знают основы религии и пытаются придерживаться их, если даже они стали зависимыми от этой дун`я настолько, что даже их интернет отвлекает от поклонения, то что остается говорить о невеждах, далеких от какого либо внимания и соблюдения религии Аллаха.
субханаАллах, уаЛлахи ты не удивляешься, когда видишь невежественных, далеких от Ислама людей, покупающие себе дорогие машины, часы и телефоны или же когда видишь их, строящие большие дома с бассейнами и с мебелью за десяток, другой, тысяч долларов. Так как они невежды, и далеки от осознания того, что это исраф и что дун`я со временем поглотит их и отдалит от поминания Аллаха и покорности Ему!
Однако, что поражает нас, уаЛлахи то, что мы очень часто наблюдаем опять таки братьев с бородами до груди и сестер в широких абаях, которые могут наброситься на любого, кто скажет, что где то нет шариатского Джихада или же, что где то цифры потерь мусульман сильно завышены или что то вроде того. Со стороны увидев их реакцию на это, можно подумать, что так сильно беспокоящегося о бедственном положение уммы Мухаммада (саляЛлаху `аляйхи уа Салям) и не найти больше, но если узнать некоторых из них получше, то субханаАллаh, выясняется, что для них иметь телефон дешевле Iphon-а, считается позором!
Ты узнаешь, что они разъезжают на марках самых дорогих автомобилей, узнаешь, что одеваются лишь от известных брендов, а когда пытаешься довести до них слова посланника Аллаха (саляЛлаху `аляйхи уа Салям), который сказал: "Будь в этом мире как чужеземец или же странник".
СубханаАллаh! Когда пытаешься довести до них слова пророка (саляЛлаху `аляйхи уа Салям), они просто напросто отмахиваются. Ведь они думают, что они уже гъураба потому что выделяются своим внешним видом из общей массы невежественных мусульман! СубханаАллаh.
Потом задаешься вопросом - какое ему вообще дело до положения уммы Мухаммада (`аляйхи саляту уа Салям)?! Почему он кричит во всех углах об умирающих под пулями или от голода мусульман, в то время как не довольствуется тем, чем довольствуются остальные и не тратит сэкономленные на своем расточительстве деньги, отсылая их к примеру голодающим детям в Сомали, Нигера, Судана, Йемена или же Кении. Конечно же это личное дело каждого, но пусть постесняется Аллаха говорит что то о положение уммы в то время, как они сами не хотят или даже не могут пожертвовать ради Аллаха ничем из своего имущества!
Посланник Аллаха (`аляйхи саляту уа Салям) говорит о подобных им: "Поистине, Аллах смотрит ни на ваши тела, ни на вашу внешность, однако смотрит на ваши сердца и на ваши дела"
И уаЛлахи наши длинные бороды, или же наши подвернутые штаны - это не показатель нашей богобоязненности! Мы этим не обманем Аллаха, даже если нам удастся вести окружающих в заблуждение относительно нас!
Грош цена нашим бородам и коротким штанам, если мы оставляем предписания Аллаха, игнорируем Его (субхана уа Та`аля) призывы и следуем за призывами иблиса. И мы прекрасно знаем, что наша богобоязненность и степень, уровень нашей богобоязненности выявляется, когда мы остаемся наедине с самим собой.

Каждый из нас знает, насколько он зависим от этой дун`я и насколько эта дун`я отвлекает его от Аллаха и даже знаем, что именно сильней всего отвлекает нас от поклонения Аллаху. Так почему же мы не выявляем это во имя Аллаха и не отказываемся от этого ради Его Лика?! Клянусь Аллахом, только в таком случае мы преуспеем. Послушай же братья и сестры, как Всевышний Аллах предостерегает нас от того, чтобы мы довольствовались этой дун`я:
Воистину, тем, которые не надеются на встречу с Нами, довольствуются мирской жизнью и удовлетворяются ею, а также тем, которые пренебрегают Нашими знамениями, пристанищем будет Огонь за то, что они приобретали. (10:7-8)
СубханаАллах! Задумайтесь же о, братья и сестры, которые попались в сети своих страстей. Всевышний Аллах ставит довольствующихся мирской жизнью в один ряд вместе с теми, которые отрицают знамения Аллаха и не надеются на встречу со своим Творцом! Пусть Всевышний Аллах убережет нас от того, чтобы мы были из их числа.
СубханаАллах! Сколько же сегодня мусульман, которые тратят все свое свободное время на просмотр художественных фильмов, СубханаАллах! Что может быть глупее?! Взгляните же на это со стороны! Вы осознаете, что все это постановка какого то больного на голову режиссера с дома разврата и мерзости, который называется "Голливуд" и все равно смотрите волнуясь и переживая за жалких актеров!
Мы даже промолчим о том, что зрители деградируются все больше и больше, с каждым новым фильмом, который они смотрят!
Мусульмане! Мусульмане! Очнитесь! Иблис и его воинство смеется над нами! Смеется над нашей наивностью! Если вы смотрите эти фильмы ради интереса и познавания, то ради Всевышнего Аллаха я прошу вас почитайте сиру посланника Аллаха (`аляйхи саляту уа Салям), который был послан как милость для Миров!
Так почему же вы восхищаетесь тремястами спартанцев, в то время, как три тысячи благородных сподвижников посланника Аллаха (`аляйхи саляту уа Салям) сражались против двухсот тысячного войска и ввергали эти войска в ужас посредством своей отваги! Почему вы плачете, смотря какие то дешевые мелодрамы, в то время, как в биографии посланника Аллаха (`аляйхи саляту уа Салям) столько глав, в которых рассказывается сколько посланнику Аллаха (`аляйхи саляту уа Салям) пришлось перетерпеть унижений и гонений со стороны мушриков Мекки!
Почему вы смотрите какие то триллеры или фантастику и переживаете за каких то никчемных актеров, в то время как вы ничего не знаете о пытках, через которые приходилось проходить сподвижникам посланника Аллаха (`аляйхи саляту уа Салям), которых бросали в чан с кипящим маслом и рубили на куски, субханаАллах! Мы должны постесняться Аллаха! Наши сестры, наши жены, наши дочери, наши матери сегодня берут пример с проституток из голливуда, они учатся житейским мудростям смотря какие то дешевые бразильские сериалы! Более того, они проводят большую часть своей жизни, просматривая сериал за сериалом! Лучшие из них совершают намаз только во время рекламы и пытаются закончить побыстрее до начала сериала! Разве это не издевательство над религией Аллаха?! СубханаАллаh! Худшие же из них и вовсе не совершают никакого поклонения, пока не заканчивается их фильм!

И сегодня, вместо того, чтобы брать пример со сподвижниц и жен пророка, дочери нашей уммы, дочери уммы пророка Мухаммада (`аляйхи саляту уа Салям) всеми способами пытаются походить на жалких прелюбодеек с голливуда и с их индийского филиала, которых презирают даже сами кяфиры, не говоря уже о презрении, которое должны были бы испытывать к ним Мусульмане! Уподобление худшим из кяфиров среди мусульман сегодня стало обыденностью и никто этому даже не удивляется! И даже хуже того, некоторые из них ставят моду выше, чем указания Аллаха! СубханаАллах! Так пусть же и они побоятся адского пламени, как же их завлекла эта дун`я! Как же их обманули эта дун`я! Как же их ослепила эта дун`я! И мы видим также, субханаАллаh, сидящие за компьютерными играми другую категорию людей! Йа Аллах! Йа Аллах! Эти люди тратят месяца своей жизни, стараясь пройти ту или иную игру! Гневаясь, когда не получается и неимоверно радуясь при прохождение очередного уровня! СубханаАллах! Если бы этот гнев и радость были бы ради Аллаха! Но нет! Они далеки от такого понятия, как - ревность за религию Аллаха! Им плевать на все, что происходит с уммой Мухаммада (`аляйхи саляту уа Салям), лишь бы со страницей в их социальных сетях было все в порядке! Лишь бы их сериалы шли без перерыва! Лишь бы появлялись новые версии игр, которые они проходят! СубханаАллах! Как же Иблис обманул мусульман. Как же искусно кяфиры манипулируют сознанием мусульман, которым сегодня нет дела ни до чего, кроме своих страстей. СубханаАллах! Как бы огорчился посланник Аллаха (`аляйхи саляту уа Салям) узнав о том, что люди называющие себя его последователями тратят сегодня большую часть своей жизни на тупые фильмы, способствующие развитию умственной отсталости и дибилизма, на какие то бесполезные игры, расшатывающие нервную систему и превращающие человека в овощ, а мусульманина в нечестивца!
На интернет, в котором женщина представляется мужчиной, а мужчина - женщиной! И при всем этом на поклонение своему Создателю в лучшем случае из них уделяют максимум 25 минут в день, а остальные и вовсе не минуты! Им не до этого, они увязли в пучине своих страстей. И пусть они знают, что даже свиньи лучше них перед Аллахом, потому что они - эти свиньи, в отличие от них совершают хотя бы тасбих своего Творцу! И когда же очнутся мусульмане?! И когда же они осознают, что эта земная жизнь - темница для верующего и рай - для неверующего, как сказал об этом Правдивейший из всех правдивейших (`аляйхи саляту уа Салям)! И понятно из его слов, что если мусульманин чувствует себя комфортно в этой дун`я (земной жизни), то ему надо меняться. Пусть он меняет свой расклад жизни! Пусть же он знает, что его поглотили его же собственные страсти и он не освободится от их оков и не сможет полностью предаться Всевышнему Аллаху, пока не откажется от того, что ему мешает ему поклоняться и от того, что ввергает его в эту беспечность!

И СубханаАллаh, разве вы не слышали историю про сына Халифа аль Ма'муна Аббасидского правителя?! Он с детства рос в роскоши и беспечности, никогда ни в чем не нуждался. Ему ни разу не давали испытывать жажду или же голод, жару или же холод, у него всегда были слуги, он жил в огромном дворце, стоило ему сказать и подопечные халифа тут же бросались исполнять его каприз. Но он не был счастлив, потому что не мог обманывать себя и знал, что счастье заключается в чем то другом, но не знал точно в чем именно. И он жил в таком состояние до тех пор, пока в очередной раз наблюдая за рынком с балкона своего дворца не увидел юношу, который перевозил строй материал, впрягаясь и таща за собой телегу будто лошадь, зарабатывая тем самым себе на пропитание. И сын халифа, субханаАллах, стал наблюдать за ним и видя, что он во время молитвы бросает все и идет молиться неподалеку от рынка в тени. И сын халифа видел его усердие в этой молитве, он видел слезы, которые текли по щекам этого юноши, но это не были слезы обиды или же безысходности в его положении. Это были слезы от страха к Всевышнему Аллаху, от любви к Всевышнему Аллаху, это были слезы в надежде на милость Аллаха и сын халифа осознавал это, так как наблюдал за ним почти каждый день и видел его плачущим лишь в молитве, несмотря на всю тяжесть его работы и безысходность его положения.
И сыну халифа аль - Ма'муна стало жалко его и он решил облегчить его положение и отдал приказ позвать его к себе и когда юношу привели, он стал перед сыном халифа босым и ветхой одежде, однако лицо его сияло будто он был самым счастливым человеком на земле. Сын халифа обратился к нему: "О, юноша, я наблюдал за тобой почти все эти дни и видел, что ты выполняешь самую тяжелую работу и я хочу облегчить твое положение!". Юноша спросил его: "И каким же образом, о, сын халифа?". Сын халифа сделал ему предложение, от которого бы мы братья и сестры, с нашей любовью к этой дун`я врят ли бы смогли отказаться! Он предложил ему -привести всю свою семью сюда, в дворец, и оставайтесь жить тут, ешьте, пейте сколько захотите, наши слуги будут обслуживать вас и с сегодняшнего дня вам больше не придется переживать по какому то поводу или же беспокоиться о завтрашнем дне! И знаете, о, братья и сестры, каким был ответ юноши на это предложение?
Он не раздумывая ни секунды ответил ему: "О, сын халифа! Нет повода беспокоиться у того, кто не грешил, и нет причин для переживания у того, кто не ослушался Аллаха и нет повода печалиться у того, кто не приносил беды людям и поэтому не стоит беспокоиться на счет меня! Я прекрасно живу и ничто меня не тревожит". СубханАллах! Какие слова! И точно также, как они сейчас впечатлили нас с вами, о, братья и сестры, точно также они впечатлили и сына халифа и запали ему в сердце! Этот юноша дал ясно понять, что у него нет повода переживать и печалиться или же беспокоиться, так как он покорен Всевышнему Аллаху, праведный и не притесняет никого, а трудности, которые он терпит, он терпит лишь ради Аллаха!

Затем сын халифа спросил его: «А как же твоя семья? Сколько вас?». Юноша ответил, что у него престарелая слепая мать и сестра и что они постятся каждый день, и что он работает с утра до вечера, чтобы вечером на заработанные деньги купить и им, и себе пищу для разговения. СубханАллах.

Сын халифа захотел побольше узнать про распорядок дня юноши, и он спросил у него: «Ты работаешь с восхода солнца и заканчиваешь лишь вечером? Так, когда же ты ложишься спать и когда же ты просыпаешься?». Юноша ответил: «ВаЛлахи, я ложусь спать сразу же после ночного намаза и встаю тогда, когда Всевышний Аллах снисходит на нижнее Небо и призывает Своих рабов: «Где просящий, чтобы я ответил на его мольбу? Где кающийся, чтобы я принял его покаяние?». В это время я и встаю», – сказал юноша, – «и бодрствую в поклонении до восхода солнца, а затем иду на работу».

СубханАллах. Братья и сестры! Сколько же мусульман среди нас бодрствует до утра, просматривая какие-то бесполезные фильмы, играя в игры, сидя в Интернете, погрязнув в общении с противоположным полом. И большинство из них ложатся спать именно в тот благословенный период, когда на мусульман, занятых поклонением, в это время снисходит Милость Аллаха. Они ради забавы и ради страстей бодрствуют всю ночь или же беззаботно спят, как будто бы у них нет грехов, чтобы попросить прощения за них, или же нет дел, успехов которых они хотели бы добиться. Однако им лень уделить поклонению Аллаху даже несколько минут, хотя, ВаЛлахи, любой бы из нас, кто вызвался бы на работу в ночную смену, если бы нам предложили несколько сотен долларов, и несмотря на то, что это всего лишь жалкие бумажки, которые лишь на короткий срок удовлетворят некоторые из наших многочисленных страстей. И разве не удивительно, СубханАллах, разве не удивительно, что мы не тратим и сотую долю времени, проведенного нами за забавами, чтобы заполучить награду, которую мы обнаружим в тот День, когда никому не помогут ни их богатство, ни их дети. СубханАллах.

Но вернемся к истории. Сын халифа продолжил: «Расскажи же мне причину, по которой ты не хочешь жить с нами во дворце? Тебе бы было удобней тут поклоняться Аллаху. Тебе не надо бы было работать». Юноша перебил его и сказал: «Нет, клянусь Аллахом, я никогда не соглашусь жить в этом дворце». И сын халифа удивленно воскликнул: «Так почему же?!». И действительно – почему же он не хочет жить там? Ему не надо было бы думать ни о чем. Не надо было бы думать о еде, о питье, где их достать. Почему же он не хочет жить там, братья и сестры?

Его ответ был таким: «Я боюсь, что мое сердце очерствеет. И боюсь, что потеряю свою религию, если стану жить в этой роскоши».

То есть, братья и сестры, юноша боится, что его поглотит дунья, как она поглотила сегодня многих из нас посредством разного рода уловок.

Затем сын халифа, пораженный его ответами, спросил: «Неужели ты выбираешь жизнь развозчика и грузчика, живя впроголодь, нося лохмотья, но в усердном поклонении вместо жизни в достатке и роскоши, но будучи беспечным и слабым в поклонении?». Юноша ответил: «Да, клянусь Аллахом. Именно это я и выбираю и никогда не променяю это ни на что». СубханАллах.

И после этого сын халифа попросил оставить его. Сын халифа погрузился в мысли о смысле жизни и о том, в какой беспечности он пребывал до сих пор. Он всерьез задумался о том, чтобы в корне изменить свою жизнь. Он понял, что до сих пор лишь обманывал себя, он осознал, что никогда не испытывал счастья, а развлечения, в которых он поначалу видел смысл своей жизни, со временем быстро наскучивали ему, и он понимал, что счастье заключается в чем-то другом. И после разговора с этим юношей он понял – в чем именно. Когда же мы с вами поймем это, братья и сестры? Когда же мы с вами поймем, в чем смысл нашей жизни? Когда же мы с вами поймем, о братья и сестры, что счастье можно обрести лишь в религии Аллаха. Когда же мы с вами поймем, что только предавшись Всевышнему Аллаху целиком и полностью, человек может обрести истинное счастье как в этом мире, так и в ахира. А если человек, погрузившись в мирскую суету и стремление собрать как можно больше земных благ, забудет Аллаха, он будет несчастным как в дунья, так и в ахира. И ВаЛлахи, братья и сестры, это истина.

И осознав это, сын халифа, дождавшись отъезда своего отца, обратился к своим слугам и сказал им, что собирается в дорогу, попросил передать своему отцу халифу Аль-Мамуну, что они с ним больше не встретятся в этой дунья. Сказав это, он, не взяв с собой ни денег, ни даже одежды, облачившись в лохмотья, покинул дворец, в котором он рос в роскоши и в беззаботности.

И халиф долго искал его после этого, но так и не сумел найти. Никто не знал, где он, и никто не слышал о нем после этого вплоть до его смерти. А после его смерти во дворец явился один пожилой мужчина, который зарабатывал себе на жизнь тем, что делал кирпичи и продавал их. И этот человек рассказал, что какое-то время назад взял к себе на работу помощником одного юношу, подобно которому в поклонении он не видел раньше никого. Он рассказал, что этот юноша довольствовался малым и работал на него за еду и кров. «И при этом», – рассказывает этот человек, – «ВаЛлахи, я никогда не видел его угрюмым или же не в настроении. Он постоянно был жизнерадостным и счастливым, и слезы на его щеках я видел лишь тогда, когда он пребывал в молитве среди ночи. И когда я спрашивал его, чему он радуется, ведь у него нет ничего. Нет своего жилья, нет денег, нет ничего. Он с улыбкой отвечал ему (сын халифа с улыбкой отвечал этому человеку): «Знали бы вы, как я жил раньше, поняли бы, почему я радуюсь». СубханАллах. Знали бы вы, как я жил раньше, поняли бы, почему я радуюсь… СубханАллах.

И этот человек говорит: «После этих его слов, ВаЛлахи, мы думали, что раньше у него не было даже еды и что он рос в очень тяжелых и суровых условиях. И лишь после того, как он заболел и находился при смерти, он рассказал своему работодателю, что он – сын халифа Аль-Мамуна, и просил передать своему отцу свой перстень и попросить у него прощения за него». И этот человек с этими словами протянул халифу этот перстень. И среди находившихся на тот момент в этом зале не осталось никого, кто бы ни зарыдал, услышав историю этого юноши, историю сына халифа, который выбрал вместо дворца и слуг жалкую лачугу и миску с едой, но при этом нашел свое счастье. Он, подобно сахабам, которые могли иметь все, отказался от всего земного и выбрал вечную жизнь. Ведь сам Всевышний Аллах упрекает стремящихся к этой дунья больше, чем к ахира. И Он, Субхана уа Тааля, сказал: «Неужели вы довольны мирской жизнью больше, чем последней жизнью? Ведь наслаждение жизнью в этом мире по сравнению с наслаждением в будущем ничтожно». СубханАллах.

А что касается самой истории, ВаЛлахи, братья и сестры, в этой истории очень много назиданий для нас. Мы должны извлечь уроки из этого, ведь мы также обманываем себя этой земной жизнью и пребываем в беспечности. А что же такое эта земная жизнь, о братья и сестры? Всевышний Аллах1, Субхана уа Тааля, дает ее определение и уведомляет нас: «Она подобна дождю, после которого растения восхищают земледельцев, но потом они все же высыхают, и ты видишь их пожелтевшими, после чего они превращаются в труху». Поразмыслите же над этим аятом. Поразмыслите же над этим аятом, о братья и сестры, ведь ВаЛлахи, пройдет это время, в котором мы молоды, сильны, красивы, здоровы, и мы будем вспоминать и жалеть о каждом дне, проведенном впустую, не поклоняясь и не поминая Аллаха. Более того, братья и сестры, мы будем жалеть о каждой минуте, потраченной нами зря. Покайтесь же, братья и сестры, покайтесь же, братья и сестры, прежде чем Ангел смерти явится к вам, а он не сообщает заранее о своем визите, и ведь смерть наступает внезапно, ведь в несчастных случаях люди погибают намного чаще, чем от старости. Задумайтесь над этим, братья и сестры, ведь погибающие в авариях, при взрывах, при катастрофах – ведь они все были такими же людьми, как и мы, и, уходя в последний раз из своего дома, они выходили с планами на следующий день, точно так же, как и мы выходим ежедневно. И ВаЛлахи, ВаЛлахи, если мы не проведем жизнь в этой дунья, совершая благие деяния и отрекаясь от запретного, то ВаЛлахи, мы пожалеем, мы пожалеем так, как никогда не жалели до этого. Разве вы не слышали аяты, где Всевышний Аллах говорит: «Когда же смерть подступает к кому-нибудь из них, он говорит: «Господи! Верни меня обратно, быть может, я стану совершать праведные поступки, которые я отбросил». Но нет. Нет. Это всего лишь слова, которые он произносит. Позади них будет преграда вплоть до того дня, когда они будут воскрешены». То есть все, братья и сестры, жизнь прожита, срок наступил, и теперь им остается только ждать Дня воскрешения, чтобы увидеть свои деяния. «Те, чья чаша весов окажется тяжелой, обретут успех, а те, чья чаша весов окажется легкой, потеряют самих себя и вечно пребудут в Геене. Огонь будет сжигать их лица, там они будут корчиться». Пусть Всевышний Аллах убережет нас от этого, братья и сестры, и от того, чтобы мы не оказались одними из тех, которые скажут: «Господи! Наше злочестие одолело нас, и мы оказались заблудшими людьми. Господи! Выведи нас отсюда и, если мы вернемся к грехам, то действительно будем беззаконниками». И что же им ответит Всевышний Аллах, братья и сестры? Он скажет: «Оставайтесь здесь с позором и не говорите со Мной». СубханАллах.

Поразмыслите над этими аятами, братья и сестры. Это предупреждение нам от Всевышнего Аллаха, Субхана уа Тааля, это предостережение от беспечности, в которой мы пребываем сегодня. У нас здесь только один шанс, братья и сестры, так не упускайте же его, ведь смерть подступает внезапно. И после этого, как бы мы ни просились обратно на землю, мы сюда не вернемся, а чаша весов останется наполненной у того, кто наполнил ее, и останется пустой у того, кто был небрежен и был занят дуньей.

Мы просим у Всевышнего Аллаха убрать из наших сердец любовь к этой дунье и укрепить нас на Его пути. Просим у Него, Субхана уа Тааля, наполнить наши дома лучами богобоязненности и наполнить наши груди ревностью за Его религию и гордостью за первых мусульман. Также мы просим у Всевышнего Аллаха, Субхана уа Тааля, вывести из паутин собственных страстей наших искренних братьев и сестер, которые запутались там. А также просим у Него, Свят Он и Велик, чтобы Он направил сердца наших братьев и сестер к стремлению быть похожими на сподвижников и сподвижниц Пророка (мир ему и благословение Аллаха), и просим уберечь их от стремления походить на жалких клоунов и прелюбодеев шоу-бизнеса.

Дата добавления: 2015-12-08