Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Чародейства и волшебства

Читайте также:
  1. Глава 1. Истоки волшебства
  2. ЖИТЕЛИ ШКОЛЫ ЧАРОДЕЙСТВА И ВОЛШЕБСТВА
  3. СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ ЦЕННОСТИ ШКОЛЫ ВОЛШЕБСТВА

- Насыщенный год? - сказала она.

- Очень, - ответил Гарри.

Весьма показательно, что каждая книга описывает цикл учебного года с сентября по май, показывая традиционный распорядок жизни учащихся и педагогов. Цикл учебного года состоит из семестров и каникул (рождественских, пасхальных и летних), каждый учебный год завершался экзаменами.

Кроме того, семь книг это семь лет обучения главного героя, то есть весь текст, вместе рисует цикл программы социального воспитания, показывая, как изменяется положение ученика от курса к курсу, как усложняется содержание образования, какие перемены происходят с сами учащимися. Так в четвертой книге («Гарри Поттер и кубок огня») все главные герои встречают первую юношескую любовь и получают первый опыт взаимоотношений. В романе прослеживаются такие характерные проблемы школьного обучения как адаптация первоклассников: «Гарри с большим облегчением обнаружил, что вовсе не отстает от остальных. Многие пришли из магглских семей [14], и так же, как он, не имели представления, что они волшебники и колдуньи. Учиться нужно было столь многому, что даже такие, как Рон, большого преимущества не имели».

Весьма не сложно восстановить обычный учебный день студента в Хогвардсе, он достаточно четко фиксирован приемами пищи, четким расписанием учебных занятий (что опять определенно относит учебное заведение к социокультурному типу «школа»).

Пространственные ограничения событий романа обусловлены разделением на два мира: «мира обычных людей» и «мира волшебников», который сокрыт от непосвященных магическими чарами. Что же касается места, то автор избрала театральный или игровой подход, подчинив значительную часть событий непосредственно пространству школы. Выход из которой, жестко регламентирован - в запретный лес ходить нельзя там всякие страшные существа, ближайшую деревню можно посещать только в специально установленные дни, причем начиная со второго курса, при наличии письменно разрешения родителей.

Примечательно само по себе внутреннее пространство Хогвардса, ведь это старинный замок, причем построенный именно для школы юных волшебников как интерактивная воспитательная среда: «Сто сорок две лестницы было в Хогвартсе: широкие и пологие; узкие и крутые; такие, которые по пятницам вели совсем в другое место; такие, у которых посередине внезапно исчезала ступенька, и надо было помнить, где делать прыжок. И еще двери: некоторые не хотели открываться, пока вежливо не попросишь, или не постучишь в определенном месте, а некоторые вообще были не дверьми, а стенками, которые только притворялись. Было ужасно трудно запомнить, где что, потому что все, казалось, постоянно находилось в движении».

Обратим внимание на организацию помещений в школе, кроме множества значимых деталей заслуживает упоминания общие гостиные для каждого факультета, создающих условия для внутренней клубности. Возникающая клубность компенсирует ограничения школьного типа воспитательной организации. Свою роль в преодолении разобщенности и отчужденности призваны сыграть общие трапезы на которые за общие столы собираются все учащиеся и преподаватели.

Подводя итог всем выше приведенным размышлениям, позволим себе заметить следующее.

Любая социально-педагогическая утопия строиться на образцах и контекстах, существовавших в реальности, однако авторы (создатели) соединяют образцы, усиливая или компенсируя те или иные характеристики существовавших воспитательных организаций. Автор достаточно точно воспроизводит школьный тип воспитательных организаций: предъявление традиционных образцов, соревновательность как способ организации коллективной жизни, четкость организации учебного процесса, особая роль экзаменационных испытаний.

В сознании английской писательницы сам по себе образ классической школы – интерната (пансиона) является вполне приемлемым с точки зрения качественного образования, при внесении в школьную практику ряда принципиальных дополнений: открытость системы по отношению к социальной реальности, гуманистическая позиция руководства и педагогического коллектива, возможности для реального самоопределения студентов, практико-ориентированный характер образования.

Литература

Куприянов Б.В. Воспитательная работа в школе: организация и методика / Б. В. Куприянов, отв. ред. М. А. Ушакова. - М.: Сентябрь, 2009. - 160 с.

Ланцберг В., Кордонский М. Технология группы (сокращенный вариант) // Сельская школа со всех сторон. – 2001. – №20. – 24 с.

Мацкевич В.В. Полемические этюды об образовании. — Лиепая, 1993. — 288 с.

Ролинг Дж.К. Гарри Потерр и Тайная комната: Роман/ пер. с анг. М.Д.Литвиновой.- М.: ЗАО «РОСМЭН-ПРЕСС», 2007.- 473с.

Ролинг Дж.К. Гарри Потерр и узник Азкабана: Роман/ пер. с анг. М.Д.Литвиновой.- М.: ЗАО «РОСМЭН-ПРЕСС», 2010.- 512с.

Ролинг Дж.К. Гарри Потерр и философский камень: Роман/пер. с анг. И.В.Оранского.- М.: ООО«РОСМЭН-ПРЕСС», 2002.- 399С.

Социальное воспитание в учреждениях дополнительного образования детей: учеб. пособие для студ. пед. вузов/ Б.В. Куприянов, Е.А. Салина, Н.Г. Крылова, О.В. Миновская; Под ред. А.В. Мудрика.– М.: Издательский центр «Академия», 2004.– 240с.

 


[1] Лаврова А.Г. Актуальность утопии как культурологическая проблема: автореф. дис.... канд. культурологи.- Челябинск: Челябинская гос. академия культуры и искусств, 2009.- С.7

 

[2] Шишкин, Д. П. Многообразие форм утопии в современной культуре: автореферат дис.... канд. филос. наук / Д. П. Шишкин. - Ставрополь: Ставроп. гос. ун-т, 2009. – С9.

[3] Воспитательная организация – разновидность социальных организаций, которая создана для решения задач социального воспитания(по А.В.Мудрику).

[4] Кстати, социально-педагогическая утопия Дж. Дж.К.Ролинг это – история о воспитании мальчика сироты в интернатном учреждении.

[5] Караковский В.А. Коммунарский опыт между тремя реальностями// На стороне подростка.– 2002.– № 1.– С. 29-31

[6] Мариничева О. В. Ключи от Утопии[электронный ресурс] http://www.bim-bad.ru/biblioteka/article_full.php?aid=1589&binn_rubrik_pl_articles=176

 

[7] Прутченков, А. Парадоксы гражданского образования в современной России / А.Прутченков, Т. Новикова // Высшая школа. – 2006. – № 10. – С. 2-5.

[8]http://президент.рф

[9] Инновационный центр "Сколково" должен стать пробным, в последствии такие центры могут появиться по всей стране, заявил спикер Госдумы Борис Грызлов

[10] Анекдот с сайта http://www.hpotter-club.com/hp-anekdoti-str1.php

[11] Юркевич В.С. Одаренный ребенок: иллюзии и реальность: кн. для учителей и родителей. – М.: Просвещение, 1996. – 128 с.

[12] Социальное воспитание в учреждениях дополнительного образования детей: учеб. пособие для студ. пед. вузов/ Б.В. Куприянов, Е.А. Салина, Н.Г. Крылова, О.В. Миновская; Под ред. А.В. Мудрика.– М.: Издательский центр «Академия», 2004.– 240с.

[13] Куприянов Б.В. Воспитательная работа в школе: организация и методика / Б. В. Куприянов, отв. ред. М. А. Ушакова. - М.: Сентябрь, 2009. - 160 с. Куприянов Б.В. Школа как форма организации дополнительного образования // Дополнительное образование и воспитание.– 2007.– № 8.– С. 3 -8.

 

[14] Семьи не волшебников


Дата добавления: 2015-10-29; просмотров: 125 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ ЦЕННОСТИ ШКОЛЫ ВОЛШЕБСТВА| edit]References

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)