Поздняя древность, переход к средневековью

Часть 1. Восточная Азия. Лекция 6

История Японии в конце периода древности в раннее средневековье: II – VI вв. [1]

Географическое расположение

Островное расположение. Хоккайдо, Хонсю, Сикоку, Кюсю. Рельеф – сочетание гор (75 % всей суши) и изолированных равнин. Изолированность локальных центров – одна из особенностей истории Японии. Вторая особенность, из-за протяженности с севера на юг – большие различая в особенностях стиля жизни. Недостаток минеральных ресурсов. Перенаселенность – это заставило сохранять коллективность и гипертрофированные ритуальные нормы поведения.

И сейчас на территории Японии проживает 127,433,404 человека (2007 г.), для сравнения скажем, что население России ― 141,888 мл. (июлю 2008 г.), из них русских - 115 889 107 (2002 г.), на то время ок. 80% населения страны (т.е. японцев как минимум на 10 мил. Больше, чем русских).

Три способа хозяйствования: морской, равнинные (земледелие), горный (охота, собирательство). Важная роль прибрежного судоходства. Особое внимание к строительству дорог.

Основная с.х. культура – рис. Почти нет животноводства.

***

Периодизация особенно ранней истории еще нуждается в доработке. Это связано с тем, что ранняя история Японии, особенно становление государственности, первые реальные правители, еще изучены и описаны не достаточно хорошо. Поэтому зачастую авторы учебных пособий все еще придерживаются периодизации, выработанной в национальной историографии. Разделение на периоды Кофун и Асука лишь отчасти маркирует время появление институтов государственной власти и выделение фигуры правителя Ямато как суверенного носителя власти. Тем не менее, большая часть «курганного» периода это время перехода от этапа «племенных союзов» к этапу «раннего государства». Основная задача, зафиксировать в источниках первого исторического правителя и его двух-трех преемников и описать их правления.

Сделать это сложно, поскольку японские источники Кодзики и Нихон сёки, произведения 8 в. (большей части историческо-литературные), отражают этап национального историописания, когда уже после формирования государственных институтов, формировалась государственная идеология и были реконструированы списки предков родов правителей и других знатных родов времени их написания. Достоверным можно считать сроки правления некоторых из них и ряд данных династического характера.

Важные сведения о внешних связях мы узнаем из китайских и корейских источников. Но в них фактически никогда не конкретизируется конкретный племенной союз, кроме Ну в 1 в. н.э. Чаще всего, начиная со 106 г. упоминается обобщающее название для всей Японии и японцев название Во.

Поздняя древность, переход к средневековью

II–III в. Возвышение племенного союза Яматай

Источники: археологические данные, «Кодзики» («Записи о делах древности», 712 г.), китайские источники («Саньгочжи», раздел «Вэйчжи»; «Суншу»).

Период бронзы – культура яёи, длился с IV в. до н.э. — IV в. н.э. Ей на смену пришла курганная культура раннего железного века.

История возникновения государственности в Японии изучена еще недостаточно.

Существует много версий. Они основаны на интерпретации кратких сведений из китайских и японских источников. Согласно одной из них, центр формирования японской государственности находился в долине реки Нара.

Ко II в. н.э. на территории о. Хонсю выделилось несколько крупных племенных образований, объединявших сравнительно большое число родов (родовых общин): кумасо, тэнсон, идзумо, ямато и др.

Представитель одного из них (яп. На) еще в 57 г. направлял в Китай, ко двору императора Восточной Хань, посольство с подношениями (Хоу Ханьшу, гл. 1А). Интересно, что здесь отмечено, что правитель без санкции китайского правителя назвал себя дафу. Следующее посольство, видимо от другого племенного вождя (по имени Суйсё:, прибыло в 107 г. с рабами. В целом в Хоу хань шу (гл. 115) сказано о наличии более чем 100 «государств». Из них более 30 направляло послов. Правители, ваны, передают власть по наследству. Главным названо Ематай. Соответственно о нем знали уже во II в.

Из Хоу Ханьшу и Вэйчжи («Описание Вэй», раздел «Саньгочжи», гл. 30) мы узнаем, что после периода (с 40 по 70 гг. 2 в.), времени наиболее ожесточенных войн, когда не было одного правителя, к власти пришла женщина по имени Химико (букв. солнце и шаманка). Она правила с ок. 173 по 248 г. Она не показывалась людям, а посредником был ее младший брат.

В 232 г. японцы напали на владения корейского государства Силла. Известно, что в 238 г. Химико поднесла представителю китайского (Вэй) императора Мин-ди (227–240) в округе Дайфан рабов. В 240 г. сначала было направлено посольство из Вэй в Яматай, а затем было ответное посольство уже прямо ко двору вэйского Ци-вана (240–254), посольства из Яматай в Вэй прибывали и в 243, 247 гг., в 247 г. китайцы направили ответное посольство.

Кроме этого, из письменных источников можно понять, что она вела борьбу с соседним племенем кумасо, которое поддержали корейцы, а в 247 г. – с племенем хаято, которое поддерживали китайцы. В 248 г. она умерла и была похоронена в кургане. В 250 г. вспыхнула борьба за власть. Яматай возглавила 13-ти летняя дочь Химико по имени Иё. В 266 г. она отправляла посольство в Китай. Это последнее упоминание о Яматай в китайских источниках.

В китайских источников этого времени говорится, что посольство пришло из страны Во.

Надежные письменные данные об истории Ямато даже в IV в. отсутствуют.

Дата добавления: 2015-10-29