Ритуал превращения

CREATION OF THE NECROMANTICAL MYSTERIES

Счастливы те из людей земнородных, кто таинства видел,

Тот же, кто им непричастен, по смерти не будет вовеки

Доли подобной иметь в многосумрачном царстве подземном

Врата Посвящения

Путь Некроманта начинается с посвящения, с первого шага в Стихию Тьмы и Смерти. Этим шагом перечеркивается его прошлая жизнь и начинается новая страшная стезя, ведущая к обретению Силы и полному перерождению себя как простого смертного существа. Работа и взаимодействие с Тьмой и Царством Теней заставляет Некроманта постоянно обращаться к тем местам на земле, где в полной мере проявляется Их власть. Эти места - кладбища. Именно там, где дрожит зыбкая грань стыка двух миров и преломляется пространство, следует совершать свои мрачные обряды и поклоняться мертвым. Выбор кладбища должен совершаться интуитивно и быть безошибочным, ибо оно будет способствовать росту колдовских сил и вашей связи с Царством Теней. Именно здесь вы впервые взовете к Силам Мрака, прося защиты и поддержки вашей души в дьявольском искусстве Некромантии. Но еще раньше следует начать готовиться к этому шагу, дабы ум ваш и дух не был возмущен призрачными радостями жизни и Смерть не была бы оскорблена этим. Размышления о некрореальности и созерцание камня некромантов – мориона, способствует достижению необходимого настроя. Длится подготовка одну фазу луны, так, чтобы пик новолуния пришелся на само действие ритуала. Одетый во все черное, вы должны отправиться с наступлением сумерек на кладбище, захватив с собой нож, колдовскую свечу, черную бумагу и текст заклятия. Стоя среди надгробий и обратившись лицом к северу, произнесите следующие слова –После уходите, не оглядываясь и помните, что шаг вперед уже сделан.

Инициация

Смерть есть Стихия, в которой Некромант черпает свою Силу, изумляющую и пугающую простых смертных, в ограниченности и слепоте своей не могущих осознать и принять Ее дары. Ибо оборачивается она к ним своим ликом, Немилосердным и Безжалостным, заставая врасплох в неприглядных видах. С быстротой серпа обрубающего слабый колос, обрывается жизнь таких и становятся они подобны щепкам, в мощном водовороте реки Стикс. Морок жизни, облепляющий своей липкой паутиной, нехотя выпускает их души, отступая перед могуществом Смерти и обнажает их неразвитые, трепещущие сути. Все их накопления, знания и богатства становятся бесполезны в глазах немилосердной Вечности и Запредельности. В ужасе своем они осознают тщетность и бессмысленность бытия, имя которому жизнь. Со страхом взирают они в Непроглядную Тьму, развертывающую им пугающую истину того, что они в беспамятстве своем называли жизнью. Во всей своей обморочной сути предстает она им, рабам, закабаленным ее липкими законами, не сумевшим сбросить радужную пелену и устремить свой взор к Вратам Бесконечности и Безвременья, ключи от которых сокрыты в Тайных мистериях Смерти, имя которым Некромантия.

Слушай и смотри, дерзнувший прикоснуться к запретному! Следующим шагом Некромант единяет себя с эгрегором Царства теней и вверяет себя Силам Тьмы и Смерти, завершая тем самым обряд посвящения. Ибо лишь тот, кто при жизни смотрел в Бездонные Глаза и услышал Зов Вечности, может повелевать мертвыми и в полной мере распоряжаться Силой. Начинается этот обряд с подготовки себя к Таинству и лишению всяческих услад жизни, кои являются лишь приторным обманом в глазах Некроманта. Каждую ночь Некромант, облачившись в ритуальные одежды взывает к Смерти, прося Ее о благосклонности и раскрытии тайны. На алтаре сжигается ладан перемешанный с кровью взывающего. В пик новолуния, Некромант отправляется в церковь, где заказывает панихиду по себе, тем самым разрывая свою связь с эгрегором жизни. Вернувшись, он дожидается полночи и читает обращение к Духам Смерти…После чего ложиться и скрестив на груди руки погружается в забвение, во время которого дух освобождается и приобретает опыт того, что известно в Некромантии, как Мистерия Смерти.

Ритуал получения пророчества во сне.

Это колдовство позволяет Некроманту сблизиться со слугами покровительницы колдунов и ведьм Гекаты, чье Имя внушает ужас мертвым и живым. Рыскающие среди могил, тревожащие сны простых смертныx, они обладают запредельным знанием о всех чудесах Некромира и могут являться в колдовских снах, дабы предупредить Взывающего об опасности ему грозящей или сообщить о вещах интересующих его. Чтобы призвать их, Некромант должен создать коллирий, артефакт, позволяющий ему видеть слуг Гекаты в мире Гипноса. Коллирий представляет собой черную повязку, с надписью вышитой на ней рунами некромантического алфавита. Перед сном колдун окуривает помещение курениями Сатурна и стоя у алтаря, произносит формулу вызова - О, Вы, кто бродят по ночам, сея ужас и тревоги! Служители Богини Мрака и Колдовства! Те, кто питаются кровью и жизненной силой! Терзающие души мертвых и вселяющие тревогу в живых! Ужасные и Невыразимые! Будьте благосклонны ко мне и окажите мне помощь в моих чарах! Призываю вас, Ночные Хищники! Войдите в мой дом и властвуйте! Примените свои чары и погрузите меня в колдовской сон! Далее делается порез ритуальным ножом на левой руке и кровь собирается на лист черной бумаги, затем сжигается со словами – Вам моя кровь и мои силы!…. После чего следует лечь лицом вниз, не снимая ритуальных одежд и погрузиться в сон, предоставив духу свободно блуждать в мире грез, доколе Служители Черной Богини не отыщут его и не ответят на тревожащие Некроманта вопросы.

Лаборатория Некроманта

Основным местом работы Некроманта является кладбище и лаборатория, где проводятся небольшие ритуалы и хранятся артефакты, предметы колдовства и вещи, извлеченные из могил. По своей сути она должна являть собой Храм Смерти, где Некромант проводит свое время в раздумьях и опытах. Чтобы создать Храм необходимо сначала отлить из воска или вылепить из глины Фигуру, изображающую Смерть в балахоне. В состав должны войти компоненты трав…, крови оператора и праха или пыли с кладбища. После того, как Фигура будет готова, приготовьте четыре компонента - мертвую воду, кладбищенскую землю, колдовской огонь и ладан Смерти. Каждый из них должен собираться на убывающую луну и является компонентом ритуала освящения предметов Культа Мертвых. Мертвая вода набирается в темное время суток из стоячего, гнилого водоема. Кладбищенская земля – это пыль с могилы или сухие комья. Колдовской огонь получают путем сжигания в ритуальной чаше спирта, настоянного на ядовитых травах. Составляющие ладана смерти могут быть следующие – сушеный мозг черного кота, белладонна…Когда все компоненты в сборе Некромант приступает к освящению Фигуры и придания ей жизненной силы. Омывая Фигуру мертвой водой он произносит – Создание Тьмы и Смерти, я освящаю тебя водой! Затем, посыпая землей - создание Тьмы и Смерти, я освящаю тебя землей! Пронося Фигуру через пламя – Создание Тьмы и Смерти, я освящаю тебя огнем! Окуривая дымом смердящего ладана – Создание Тьмы и Смерти я освящаю тебя воздухом! После чего он ставит Фигуру в центр алтаря и разрезает себе левую руку, так чтобы кровь стекала на нее, произнося следующее…. Затем некромант снимает с шеи черный оникс или морион и вешает камень на шею Статуи, со словами – Да пребудет связь между нами на века! Если все сделано правильно и Духи Тьмы благосклонны, то Статуя обретает великую силу и является предметом воплощения духов Смерти, с которыми можно общаться. Статуе, как символу Смерти, отводится самое главное место на алтаре и раз в месяц Некромант должен питать ее своей кровью в знак почтения. Теперь о предметах, с помощью которых Некромант работает с мертвыми, заклинает их и угрожает своим врагам. Важным атрибутом и колдовским украшением, является перстень с изображением черепа или вставкой из драгоценного или полудрагоценного камня. Человеческий череп сам по себе является одним из важнейших символов Некромантии, символизируя ложное «Я» Некроманта, которому он должен отрубить голову перед ликом Госпожи Смерти, давая себе возможность трансформироваться в Заклинателя. Камни Некромантии – это морион, опал, раухтопаз. Перстни могут облегчать работу колдуну в его сношениях с миром мертвых, а также являться вместилище для духов. С помощью жезла, символа власти Некроманта, производится открывание врат в Царство Теней. Он должен быть изготовлен из левой берцовой кости человека и покрыт надписями на некромантическом алфавите. В крайнем случае, он может быть изготовлен из ветви мертвого дерева, произрастающего на кладбище и пустившего свои корни в могилу. Длина его должна быть равна длине локтя Некроманта. Жезл, равно как и все предметы, имеющие отношение к этому проклятому искусству, должны изготавливаться на убывающую луну, а освящаться непременно в новолуние, когда истинная Черная Луна зияет своей чернотой на небосводе и открывается проход всей нежити. Одежда Некроманта может являть собой мантию или балахон, но обязательно черного цвета и с капюшоном. Рукава и капюшон мантии покрываются колдовскими надписями, восхваляющими Королеву Мертвых и дающими власть над Миром Теней. Пояс сплетается из траурных лент, собранных на кладбище и являет собой прочный шнур, на котором Некромант размещает крепеж для атамэ, ритуального ножа. Теперь о Кубке Забвения, предмете, без поднятия которого не начинается ни один ритуал, ни одна колдовская церемония. Он символизирует собой Чашу с напитком мертвых, испить которую придется каждому живущему, когда придет его время. Сам Кубок изготавливается из стали, серебра или приобретается готовым. На ритуале Некромант наполняет его проклятым вином, отпивает глоток, а остальное выливает в землю, проявляя тем самым уважение к мертвым. Рецепт изготовления проклятого вина у каждого Некроманта свой, но некоторые компоненты в нем присутствуют обязательно. Возьмите литр обычного красного вина и смешайте его с небольшим количеством настойки полыни……и 9 каплями собственной крови. После чего перелейте его в глиняный сосуд и настаивайте несколько дней. В час Сатурна, в субботу, поставьте вино на алтарь и протянув к нему руки произнесите текст заклятия – Именем Гекаты, своей колдовской силой я посвящаю это вино Духам Тьмы и Смерти! Да пребудет Их сущность в нем и да будет оно ритуальным отныне и навсегда! Такова моя воля, да будет так! Совершая церемонию с проклятым вином, Некромант увеличивает успех своих ритуалов заклинания мертвых, приобретая уважение нежити. Ибо должно почитать их всяческими способами, будь то кладбища или лаборатория некроманта, или иное место, кое живые стараются обходить стороной. Теперь о ритуальном масле, которое следует использовать перед любым колдовством. Для изготовления его Некромант собирает травы и растения, большей частью произрастающие на кладбищах. Полынь,цветы жасмина, листья тополя, щепотка могильной земли, кровь колдуна, кровь голубя, …Все это заливается спиртом и ставится в могилу на 9 дней, до наступления новолуния. После чего вырывается, и процеживается. Чтобы освятить масло, следует обернуться лицом к северу и прочесть заклинание – Мрак и Смерть, вам мои мольбы! Хладом могильным, силой колдовскою, я заряжаю это масло! Да пребудет оно ритуальным отныне и навсегда! Слово мое крепко, да будет так!

Талисман некроманта.

Чтобы обезопасить себя от любых влияний извне и иметь постоянную защиту Эгрегора Смерти, Некромант изготовляет талисман. Представляющий из себя металлическую пластину с выгравированной Печатью Духов, он известен колдунам, как Щит Смерти. Носящий его становится неуязвимым для любых атак и любого вредоносного колдовства. Отражающий чары, он имеет свойства вытягивать жизненную силу у дерзнувшего покуситься на служителя Культа. Носится талисман на шее, в области сердечной чакры (солнечное сплетение?)После того, как наносится сама печать, пластину освящают, как и в Ритуале Статуи, а затем берут в руки и заряжают своей силой. Слова заклинания при освящении такие – Великие Силы Мрака и Смерти! Услышьте зов взываемого к вам и даруйте мне вашу защиту и благосклонность! Да войдет ваш дух в это изделие, да наполниться он Силой Смерти! Да скует он руки вставших против меня! Да лишит их силы! Смерть, да прикроет меня свои Щитом! Я запечатываю этот талисман своим Колдовским Именем (…) Да будет так! После чего талисман покрывают собственной кровью и носят не снимая. Иногда рисунок изображают на листе черной бумагой и поступают с ним также, как и с пластиной. Говорят, тот, кто носит на себе Щит Смерти, будет полностью избавлен от болезней, недугов и опасностей, подстерегающих простых смертных, ибо тот, кто при жизни поклонился Ей и открыл в себе Вечность, становится Ее сыном.

Вызов мертвых. Черное Зеркало.

Ушедшие за черту, в малодушии и страхе своем, не могут иногда принять Вечность и навсегда уйти в Ее чертоги. Тогда, обречены они скитаться по потусторонним землям, пытаясь воплотиться. Наполненные отчаяньем, пережить которое не дано ни одному смертному, они ищут дорогу назад. Обычно их участь быть разорванными блуждающими духами, некоторым же удается занять тело еще живущего человека, отсюда возникают некоторые формы безумия и сумасшествия и изгнать их практически невозможно. Приходящие в виде клочьев грязного тумана, они всегда окружены аурой нечеловеческого страдания и боли. Они могут просить о помощи, но Некромант должен помнить об этом и никогда не идти на уступки, покуда его воля не будет выполнена. Вызывать мертвых можно различными способами, один из них совершается при помощи Черного Зеркала или Зеркала Безумия. Для этого берется железная или глиняная чаша и красится в черный цвет. После того, как Некромант наносит на нее колдовские знаки и печати духов, чаша освящается. Чтобы приступить к вызову она наполняется до краев черной жидкостью, в состав которой входит сажа от сгоревших могильных крестов, аконит, сера, ……. Во время вызова чаша устанавливается в центр начерченного треугольника, а Некромант располагается таким образом, чтобы смотреть в нее сверху. По бокам располагаются две черные свечи, но так, чтобы пламя не отражалось в поверхности жидкости. Во время ритуала в кадильнице должны гореть растения белены, древесного алоэ, серы, корень фенхеля болиголова, красного сандала и черного мака. Дым должен быть густым и смрадно чадить. Некромант дотрагивается до края чаши жезлом и произносит – Я, имя, своей колдовской силой и волей открываю здесь портал Мрака И Безумия Исходящего Из Бездны! Духи умерших, вы, кто обречен на вечные скитания и страдания! Вы, кто готовы ответить на мои вопросы и раскрыть свои мрачные тайны! Явите мне свои лики и откройте свою безжизненную суть! Такова моя воля, да будет так! После чего должно разрезать свою левую руку и пролить немного крови в чашу, чтобы привлечь нежить. Кровь колдуна есть символическая жертва духам, свидетельство и подтверждение серьезности его намерений, знак уважения и почтения к Культу Смерти. Всматриваясь в воду колдун впадает в состояние транса и может наблюдать видения потустороннего мира и задавать любые вопросы его обитателям. Для облегчения контакта можно опустить в чашу кусок мориона, или держать его под языком во время обряда.

Обручение со Смертью.

Идущий путем Смерти носит в себе Ее благословение и с почтением принимает Ее дары. Один из таких даров известен в искусстве некромантии, как Мертвая Невеста. Могущественное существо, приходящее из потустороннего мира, она обладает неземной красотой и мудростью, что делает ее помощь для Некроманта поистине неоценимой. Ее взгляд – леденящий, хранящий в себе многие тайны иного мира. Ее слова – это колдовские заклятия и пророчества, будоражащие сознание. Ее расположение - расположение самой Смерти. Иногда она приходит во снах, иногда наяву, но всегда ее мертвенный взгляд обращен на избранника. Вызов ее, дело, подсильное лишь опытному Некроманту, исполненного силы и получившего благословение Смерти. Здесь важна внутренняя готовность колдуна к свершению обряда и пробуждение в себе искренней любви к посланнице Извне. Первым шагом к обручению с Ней, будет видение образа Невесты. Это делается разными способами, можно узреть его в бездне Черного Зеркала, оно может возникнуть во время мистерий, некоторые видят ее лик, находясь в объятиях младшего брата Смерти – Гипноса. Но всегда, когда она впервые откликается на твой зов и открывает свой лик, в душе колдуна просыпаются новые чувства, недоступные обычным смертным. К ней можно взывать всегда, предлагая свое сердце и душу, воскуривая на алтаре благовония или же через обряд Трехликой Богини. Делается это в пик новолуния или в один из трех последних дней месяца, в чаще глухого леса или на кладбище, в месте, надежно скрытом от людских глаз. Необходим полный отказ от радостей даруемым дневным светом и пробуждение в себе «ночного сознания. В самый черный час ночи вырывается полуметровая яма. Для освещения работы и самого ритуала используются только черные свечи. Трижды обходя противосолонь вокруг него, с горящей серой, пихтой и аконитом в кадильнице, должно читать взывание к Безымянной Богине и умолять Ее о снисхождении и поддержке. в яму. Внезапный холод и ледяной страх возвестят о прибытии Гекаты. Затем следует изложить свою просьбу узреть лик Невесты и внимательно всматриваться в темноту Ночи. По завершению обряда следует поблагодарить Богиню и вылить в яму немного ритуального вина.

Наказание

Обитая в мире людей, по недомыслию своему не задумывающихся о неизбежности Смерти и не могущих извлекать великую Силу из Ее чертогов, Некромант может наказывать наиболее строптивых, отдавая их слабые души во власть Трехликой Богине, чье Имя внушает ужас обитателям загробного мира. Для этого изготовляется свинцовая пластина и на ней пишется текст проклятия. «Передаю душу N Гекате Хтонической, Королеве Подземного Мира. Проклинаю N.» После чего колдун следует на кладбище, отыскивает перекресток и зажигает свечу во славу Королевы мертвых, произнося слова взывания. Геката! Ты, кто наслаждается пролитой кровью и бродишь ночью среди могил! Обитающая на перекрестках дорог! Сеющая Ужас и Безумие! Покровительствующая колдунам и ведьмам! Услышь мои молитвы и внемли моим проклятьям! Забери душу проклинаемого мной N, войди в его дом мрачной поступью, лиши его жизненной силы, отними его разум! В знак моего почтения к Тебе прими капли мой крови! Да увеличиться Твоя мощь! Затем следует порезать левую руку и накапать кровью на черный лист, который сжигается в пламени свечи. Пластина же зарывается в небольшую яму, вырытую тут же, на перекрестке. Участь проклятого таким способом страшна и ужасна. Он либо сойдет с ума, либо заболеет страшной болезнью, в любом случае его дух будет подобен треснутому сосуду.

Насылание мертвых

Это Великое колдовство, именующееся Насыланием Мертвых, требует тщательной подготовки и полного открытия своей колдовской сути Силам Мрака и Смерти. Ибо лишь тот колдун, чья душа это портал в Иной Мир и за спиной которого стоит Трехликая Богиня, может повелевать мертвыми, насылая их души на врагов или запечатывая их в камни или иные предметы. Есть множество способов, коими можно вызывать мертвых, но поистине, лучшими будут те, в которых колдун использует части скелета, черепа или же прах. Добывать их следует в местах массовых захоронений или безымянных могилах. Урны же с прахом прощупываются в могилах с помощью металлического прута с отточенным острием, так как находятся на глубине не более полуметра. Прах следует забирать целиком с урной, или же сразу пересыпать в глиняный сосуд с крышкой. На крышке изображается пентаграмма или иной запечатывающий знак. Теперь, владея частью умершего, Некромант приступает к подготовке к самому таинству воскрешения, во время которого в течение трех- шести ночей он взывает к Трехликой Богине и Духам Смерти, прося их о поддержке и защите. Статуе Смерти, стоящей на алтаре приносятся различные почести, курения, она обильно покрывается кровью колдуна, лаборатория украшается ветками пихты. В эти дни Статуя может давать знамения, считается, что чем гуще дым от сжигаемых благовоний, тем больше вероятность узреть Знак, который дает власть над мертвыми. Его образ мимолетен и стирается из сознания почти сразу. Поэтому всегда под рукой должна находиться ритуальная книга. Когда исполнены все надлежащие приготовления и все компоненты собраны, Некромант переходит к созданию в лаборатории атмосферы, необходимой для проведения самого обряда. Обломки надгробий, засохшие цветы с могил, куски мрамора, земля, предметы пролежавшие долгое время в земле, все это раскладывается на алтаре, оставляя место для Треугольника Проявления, в который укладываются кости или прах воскрешаемого.Весь ритуал разделяется на три части. Это взывание к Гекате, открытие Врат и Великое Вызывание и Насылание. С самого начала обряда некромант должен иметь на себе Щит Смерти, медальон или кольцо с морионом и надетый на голову коллирий. Подпоясанный траурными лентами, с висящими на них ритуальным ножом и жезлом, колдун покрывает голову капюшоном и начинает читать обращение к Гекате…О, Великая Черная Мать Геката! К тебе мои мольбы в этой ночи! Повелительница Мертвых, Ты, которая радуется траурному плачу и зажжению погребальных факелов! Ты, бродящая в подземных лабиринтах Царства Теней! Ты, кто заставляет души мертвых трепетать, а живых в страхе отворачивать свой лик! Ничто в загробном мире не укроется от твоего взгляда, исполненного могильного Холода! Геката! Смотрящая вперед и по сторонам! Примени свои чары и даруй успеха в этом колдовстве! В знак моего почтения прими же мою кровь и мои силы! Да будет так! Порежьте левую руку и окропите ей лист. Затем, сжегши в пламени черной свечи бумагу с кровью и получив благословение Королевы Мертвых, Некромант приступает к открытию Врат Смерти. Для этого с помощью жезла или ритуального ножа в воздухе чертится Знак, визуализируемый горящим голубым, колдовским пламенем. После чего рука с жезлом вытягивается вперед и произносится заклинание. Я, (колдовское имя) силой своей колдовскою, Именем Черной Богини Гекаты и словом посвященного в мистерии Смерти,

открываю Врата в Мир Мертвых! Да распахнуться они и выпустят душу призываемого мной! Я нарушаю твой покой и призываю тебя покинуть свою обитель! Приблизься к Вратам и пройди в этом мир, покоренный моей колдовской волей! Да воссоединишься ты со своим прахом и исполнишь мою волю! Таково мое слово, да будет так! После чего следует подбросить ладану в кадильницу и погасить все горящие свечи или факелы. В полном мраке, с надвинутом на глаза коллирие, следует пребывать, до тех пор, пока не возникнет ощущение присутствия духа. После чего, коллирий снимается с глаз и дух предстает перед взором колдуна, являя собою сотканную из флюида фигуру. Если Треугольник Проявления пустует, но все говорит о том, что дух здесь, можно переходить к Насыланию. Следует взять в руки жезл и произнести следующее. Дух, пришедший из Чертога, откуда нет возврата! Явившийся выполнить мое волю, подчинившийся ей! Таинствами Обрядов Смерти и своей колдовской волей я заклинаю тебя причинить вред моему врагу N! Да не найдешь ты покоя себе нигде, покуда не вытянешь силы из N! Да отыщешь ты его по следу моей ненависти и уничтожишь! Такова моя воля, да будет так! После чего дух исчезнет и ритуал следует завершить глотком ритуального вина, остатки которого выливаются в землю, если обряд проходит на кладбище или в чашу с углями.

Аид.

Именно здесь, где слышны звуки плача и траурные процессии тянутся нескончаемой вереницей, а трупный яд за долгие лета продолжает отравлять землю, мрачные боги Аида ждут подношений. Время расцвета их культов давно прошло, но люди продолжают умирать и меч Танатоса, как и раньше покрыт кровью. Хлопот черных крыльев обдает могильным хладом лица еще живых, напоминая о неумолимости Смерти. Ужасающий вой Цербера, рвущегося с цепей, все также оглушает катакомбы хтонического мира, раскрывшего свои врата для нескончаемых потоков душ. Его оскаленные пасти заставляют умерших задуматься о собственной беспечности в мире живых и суровой участи в Аиде. Безликой толпой, охваченной ужасом они следуют, сопровождаемые лаем чудовищ и стенаниями призраков, чтобы быть перемолотыми жерновами Смерти. Лелея надежду на следующее, такое же бессмысленное воплощение, они с радостью припадают к водам Реки Забвения. Подобные слепым щенкам, не имеющие сил, они не вызывают даже презрительной усмешки у восседающих на Троне Вечности. Суровые, Неумолимые, держащие в своих руках скипетры Смерти и скрижали Мудрости, они всегда благосклонны к тем, кто при жизни не убоялся суровой истины и признав ее, приобрел Силу. К тем, кто воздвиг алтари в честь Смерти и Темных Богов, прославляя Их пути и познавая таинства запредельного искусства, имя которому Некромантия.

Ритуал превращения

Обладая нечеловеческим, колдовским сознанием, Некромант способен исследовать все его проявления и метаморфозы. Простые же смертные довольствуются всю жизнь лишь одним его уровнем, в котором живут, изменяя свое Я лишь искусственными, противоестественными способами. Считая все то, что отличается от нормы, безумием, они ограничивают и без того свое жалкое, в глазах истинных магов, существование. Некромант знает, что, обретая на некоторое время суть одного из хтонических существ или иных созданий высшего порядка, нежели человек, он обретает их мощь и способности. Становясь в эти моменты нечеловеком, он в полной мере может познать все преимущества иной природы. Каждая сущность, призываемая в ритуале превращения, обладает своими колдовскими свойствами, коих множество. Некоторые могут убивать безжалостно и мгновенно, иные понемногу вытягивают жизнь, превращая человека в ходячий труп. Воплощаясь в иных, Некромант может восстановить в себе нехватку того или иного качества, например бесстрашия или ярости. Вызов их производится на кладбищах, там, где горят курения на жертвенниках подземных богов, коих следует чтить всегда и везде, особенно, когда вызываешь их детей.

Цербер. Его образ трехголовый пес с капающей ядовитой слюной. Его суть – внушение неодолимого ужаса мертвым и их безоговорочное повиновение. Дает власть над усопшими и чувство неукротимой ярости, когда колдуну требуется быстро покончить со своими врагами. Призывается он при помощи собачьего черепа и трех красных свечей. При его вызове следует обнажиться по пояс и читать заклинание громким яростным голосом. Из подземных глубин Аида, я зову тебя Адское Чудовище Цербер! Стерегущий мертвых, услышь мой голос! Порви свои цепи и выйди наружу, в мир живых! Пролитой кровью, звериной сутью своею, заклинаю тебя! Овладей моим духом, дай мне познать твою безграничную ярость, дабы испепелить ею душу N! Цербер! Тот, от чьего ядовитого дыхания съеживаются души людские! Владей телом, владей душой! Далее следует окропить лист с нарисованной печатью Цербера и сжечь вместе с прядью своих волос. Если все сделано правильно, то достаточно лишь на мгновение представить образ врага, чтобы причинить ему ужасную смерть.

Эмпуса…ее образ женщина с развивающимися волосами, с медной ногой. Ее приход означает присутствие всех духов и призраков кладбища, на котором проводится ритуал. Взывать к ней нужно при помощи «маяка духов», человеческого черепа с установленном на нем черной свечей. Она требует подношений в виде хлеба, выпеченного собственноручно из муки, толченых костей и крови оператора, проклятого вина. Все это закапывается в неглубокой яме. Заклинание. О, великая Эмпуса, повелевающая всей нежитью! Сеющая страх и безумие! Та, чей исступленный крик разносится по берегам Ахерона! Бродящая среди разграбленных могил! Туманом безумия накрывающая и выпивающая жизнь без остатка! Заклинаю тебя таинствами ночного колдовства и обрядами смерти! Приди и даруй мне власть над духами, дабы исполнили мою волю безоговорочно. Такова моя воля, да будет так! Кровь следует дать так, чтобы капли падали на фитиль свечи. Сразу после этого Некромант услышит множественные голоса и если магическое зрение развито, то узрит, как множество ликов светящихся изнутри смотрят на него. Но если соблюдены все правила, то колдуну нечего опасаться, так как Эмпуса покровительствует жрецу Смерти и убережет его от участи быть разорванным своими слугами.

Одним из самых страшных и самых действенных методов наказания врага, является вызов духов смерти - Кер. Приходящие в образе крылатых женщин с мечами, они вырывают у живого человека душу и относят ее в подземное царство, оставляя тело как игрушку для блуждающих духов. Призывать их следует, когда ненависть к человеку не имеет границ. Во время их призыва Некромант должен находиться в кругу, с опущенным на лицо капюшоном. В чаше из стали нужно развести пламя и поддерживать его до окончания обряда. Ритуальный нож или меч, следует воткнуть в землю, рядом с собой. Заклинание к Керам таково. О, могущественные Духи Смерти! Духи Гнева и всеуничтожающей Ненависти! Несущие гибель на своих крыльях! Я призываю вас в этой ночи! Темным пламенем ярости и неукротимого гнева! Одержимый чувством мести, я призываю вас наказать обиду! Один взмах вашего меча и ничто не спасет обреченного! Да провалиться душа проклинаемого мной N в Бездну и будет пожрана чудовищами! Да испустит он дух в одно мгновение, пораженный вашей ненавистью! Да будет так! После прочтения следует вырвать из земли меч и порезав свою левую руку нужно позволить ей стекать в чашу с пламенем. Только кровь, позволяет Духам Смерти судить о серьезности намерений колдуна и горе тому, кто окажется слаб перед лицом Детей Аида. Этот ритуал должен являть собой исступление колдовской ненависти, иначе есть риск быть самому убитым Керами, так как лишь подобный им может просить их о наказании врага.

Танатос. Стоящий рядом с троном Аида, он пробуждает в людях инстинкт Смерти и он же Ее подручный. Он может, как уничтожить Некроманта, оборвав в одно мгновение его жизнь своим мечем, так и так и возвысить открыв Тайну перехода в мир мертвых,откуда нет возврата. Его образ - обнаженный по пояс мужчина с черными крыльями за спиной и потухшим факелом в одной руке и с обнаженным мечем в другой. Его дыхание – дыхание самой Смерти. Призывать его нужно, чтобы Смерть выжгла в душе все сомнения, с тем чтобы обрести Силу, которой лишены смертные. Во время самого ритуала Некромант читает текст взывания к Танатосу, а затем сжигает лист, покрытый собственной кровью вместе с прядью своих волос, отрезанных ритуальным ножом. После чего гасятся все источники света и колдун ложиться, закрыв глаза и скрестив на груди руки, погружаясь в забвение, выйдя из которого он обретает иное видение мира, о котором рассказывать бесполезно, ибо путешествие духа есть мистерия, пережить которую можно лишь заглянув в глаза Смерти. Текст взывания к Танатосу таков. Танатос! Древний бог, чей приход неотвратим! Неумолимый, несущий Смерть на своих крыльях! Тот, кто обрывает своим мечем жизнь, и чье присутствие всегда означает траур! Гасящий жизнь, но открывающий двери в Бездну, откуда нет выхода никому! Проведи мой дух тропами известными лишь мертвым! Закуй меня в мрачный сон Смерти, освещая мне путь своим угасшим факелом! Да обрету я Силу и направлю ее на служение подземным богам! Вверяю тебе себя самого. Такова моя воля, да будет так!

Некромантические праздники

В те дни, когда грани между мирами соприкасаются, и сущности Вселенной Тьмы находятся в состоянии большого волнения, должно проводить великие ритуалы, прославляющие Подземных Богов и вызывать мертвых, чьи души с великой охотой отвечают Некроманту. Эти дни – источники огромной силы и знания для посвященных и ритуалы, проведенные в Часы Великого Мрака, ведут к головокружительным вершинам духа. Духи Смерти, собирающие обильную жатву, всегда благосклонны к взывающему, если на алтарях, им посвященных, курятся благовония и жертвенный дым всасывается трещинами земли. Любые порчи, проклятия, заклинания ненависти и обращения к Царству теней, проведенные в колдовские праздники, будут троекратно усилены и об этом следует помнить.

31 октября. Один из самых черных дней в году, когда Смерть распахивает свои антрацитовые крылья над миром и все Ее порождения вырываются на землю, чтобы насытиться. Следует разжечь огромный ритуальный костер во славу хтонических божеств и тогда пламя его будет подобно маяку для блуждающих духов и всей нежити. Магию ночи Самхейна нельзя описать, ее можно лишь почувствовать, слившись с ней. Символ праздника – оскаленный человеческий череп. Он символизирует торжество Смерти над границами жизни и их попрание. Подношения богам – кровь и ритуальное вино, которые сжигаются в пламени. В этот день можно обращаться к Гекате, чье расположение - ключ к таинствам бездны Аида и власть над мертвыми.

Магический Союз

Практикующий запретное искусство может заключать магические союзы между собой и другими Некромантами. Делается это следующим образом. После прочтения клятвы верности искусству Некромантии, необходимо разрезать ритуальным ножом левые руки и скрепить их рукопожатием, так, чтобы кровь смешалась. Эффект этого действия часто превосходит все ожидания, некоторые начинают видеть сны своих братьев по черному ремеслу, иным переходит часть силы, но всегда это улучшает качество совместных ритуалов. Текст клятвы таков. Я, магическое имя, в присутствии Духов Смерти, приношу клятву верности выбранному мной пути Некромантии. Я открываю свои истинные глаза и бесстрашно всматриваюсь в глаза Бездны, имя которой Вечность. Я сбрасываю с себя морок жизни, которая есть обман и устремляюсь в Мир Теней, в надежде на возрождение. Пусть темные боги услышат мои слова и будут благосклонны ко мне. Да оборвется моя жизнь, если хоть раз я выражу свое непочтение Им. Кровь моя будет залогом сказанного. Такова моя воля, да будет так.

Первые и последние дни лунного месяца.. Дни Гекаты. Прославляющий Ее Имя, да обретет силу нечеловеческую и покровительство Богини. Время для таинственных мистерий и экспериментов с мертвыми.

Если сжечь в полночь прядь своих волос, смешанных с шерстью черной собаки, в пламени черной свечи, то можно увидеть слуг Королевы Ночи. Это делается после обращения к Трехликой и дачи Ей своей крови.

Если жезлом смоченным в своей крови ударить одиннадцать раз по надгробной плите и выкрикнуть имя покойного, можно услышать глухой стук из под земли. Так отыскиваются могилы неупокоенных, которых можно вызывать и использовать в колдовских целях.

.

Лунный эликсир

. Вода, имеющая способность пробуждать мертвых и будучи сбрызнутая на лицо спящему или подмешанная в еду, сводит жертву с ума. Для этого берут воду из стоячего водоема и опускает в нее морион в серебряной оправе или просто кладут кусок серебра с камнем. В ночь, когда луна полная, прозрачный сосуд с жидкостью оставляют на могиле, с тем чтобы он впитал в себя мертвенный свет луны. До восхода солнца сосуд убирается и оборачивается черной материей. В ночь проведения ритуала воскрешения, следует прочесть над водой заклинание, так, чтобы дыхание касалось поверхности воды. - Я, магическое имя, силой своей колдовской наделяю тебя способностью воскрешать мертвых. Заклинаю тебя тайнами Луны и мистериями Ночи, будь ритуальной отныне и навсегда. Сила этого элексира сохраняется в течении одного лунного месяца

Кормление мертвых.

Вступая в отношения с Царством Смерти, Некромант должен знать все о природе тех, кого призывает. Он должен ощущать голод тех, кто повинуясь его колдовской воле покидает могилы. Если он не будет утолен, дух не сможет вернуться обратно без жертвы. Будучи разбуженным он ищет источник пищи для себя и этой пищей будет враг колдуна. Для этого приносят вещь того, кого хотят умертвить и кладут ее на одноименную с ним могилу. Если есть фотография, то она накладывается поверх изображения умершего. Можно сажей написать имя обидчика, вызывая в своем сознании его яркий образ. После чего, берется жезл и силой ударяется им по надгробию со словами вызова. Дух умершего N! Силой своей колдовской и мрачными таинствами Ночи я призываю тебя восстать ото сна! Воскресни, именами подземных Богов, призываю тебя! Предстань здесь, в этом месте, обуреваемый неутолимым голодом! Да не узнаешь ты покоя, доколе не исполнишь волю мою! Здесь необходимо протянуть руки к могиле и почувствовать, как флюиды устремляются вглубь земли и пробуждают мертвого. Этот процесс требует сильного напряжения магической воли и концентрации, поэтому делать его лучше после 3-х дневной подготовки, включающей в себя отказ от радостей жизни и взываниям к Подземным Богам. После того, как дух предстанет перед колдуном, он скрещивает руки со сжатыми кулаками на груди и читает текст насылания. Дух умершего N! Властью данной мне подземным Царством, я приказываю тебе исполнить мою злую волю и уничтожить моего врага N! Лиши его жизненной силы, следую за ним неотступно до гробовой доски! Приведи смерть в его дом! Такова моя воля, да будет так! После этих слов Некромант вытягивает вперед руку с жезлом в сторону духа и изгоняет его. Могила запечатывается личным знаком колдуна, закрывающим мертвому дорогу назад.

Кладбищенская порча

Способов уничтожения своих врагов есть великое множество, вот один из них, наиболее простой, но приводящий к безумию и смерти проклинаемого. Для этого некромант находит подходящее дерево, произрастающее на могиле одноименного с жертвой человека. Две ночи подряд он должен поливать его лунной жидкостью, чтобы пробудить в нем магнетическую силу и разговаривать с его сущностью. Дух дерева должно стать помощником и быть благосклонным к колдуну. Для этой операции некроманту потребуются три ржавых гвоздя, найденных на кладбище и неукротимая ненависть к проклинаемому. В полночь, когда серп луны на ущербе, колдун приходит к выбранной могиле и возжигает курение во славу духов Смерти. После чего он подходит к дереву и со всей ясностью представляет себе образ врага и пробуждая в своей душе ярость читает заклинание могущественным голосом. Ты, N, дерзнувший встать на моем пути! Строящий козни против меня! Я вижу безумие и болезни, гложущие твою душу! Я вижу могилу с твоим именем и чувствую запах свежей земли! Именем духов Смерти и Разрушения! Да войдет Безымянная в твой дом! Мой приговор - твоя мрачная участь! Да будет так! Трижды читается это заклятие и после каждого раза вбивается в дерево гвоздь.

Пламя Персефоны.

Для того, чтобы оградить себя от всех возможных видов колдовства, некромант проводит в полнолуние обряд, известный под названием Пламя Персефоны. Для этого ритуала нужна новая металлическая чаша, которая зарывается наполовину в землю и наполняется ядовитыми травами. Все это скрепляется небольшим количеством крови колдуна и сжигается в чаше. Заклинание таково. Силой своего магического имени N, я запечатываю себя от всех вредоносных воздействий! Да пребудет со мной сила духов Смерти, помогающих мне всегда и во всем! Да сгорят все дурные чары направленные против меня в этом колдовском пламени! Ничто не причинит мне вреда! Слово мое крепко, да будет так! Этот обряд проводится, когда некромант имеет основания думать, что кто-либо задумал против него зло.

Голем.

С помощью этого жестокого обряда колдун может подчинить себе душу практически любого человека или же сделать его тело вместилищем духов. Для этого некромант сначала излагает свою волю на листе бумаги. Я, магическое имя, перед лицом Духов Смерти, желаю получить власть над душой N, над его жизнью и смертью. Пусть моя колдовская воля поработит его. Пусть N не знает ни покоя, ни сна, доколе не будет она исполнена. Да помогут мне в этом Подземные Боги! После чего в нижнем углу рисуется личный знак колдуна и делается оттиск кровью из левого мизинца. Все это сжигается в пламени черной свечи, на кладбище. Чтобы ослабить жизненные силы человека, предназначенного стать големом, некромант заказывает по нему панихиду. Сам обряд проводится над спящим человеком, которого следует опоить сонными травами, или же это будет естественный сон. Каждый, практикующий запретное искусство некромантии знает, сон (Гипнос) есть младший брат смерти (Танатоса). На лбу должен быть изображен знак, означающий порабощение человека волей колдуна. После чего некромант встает у изголовья спящего и скрещивает руки на груди в ритуальном жесте. Затем, убедившись, что магическая связь с душой установлена, колдун переходит к чтению проклятия. Ветры, завывающие в чреве Земли! Слепые, темные, опустошающие! Приходящие из подземных пустот, я зову вас! Дуновения смерти, похищающие жизнь, властвуйте! - После чего колдун чертит жезлом спираль, закручивающуюся противосолонь, над грудью жертвы. - Смрад нижних слоев земли, уничтожь душу, оставь тело.(трижды) - Да угаснет твоя воля, да помрачится твой разум.(трижды). Затем, когда жертва будет являть собой пустой сосуд с чуть тлеющей искрой жизни, некромант переходит к наполнению оного своими колдовскими флюидами, что означает создание нового существа, подчиняющегося лишь его воле. Для этого он протягивает руки к телу и пропуская Силу через себя, произносит следующее. – Силой своего колдовства я забираю твою жизнь и создаю новую! Да войдет она в твое тело и да будет властвовать вечно! Служи мне верно и подчиняйся только моей воле! Да будет так! После чего, колдун жезлом дотрагивается до лба жертвы и произносит – нарекаю тебя N! Служи мне верно и всегда исполняй мою волю! Да будет так!

Ритуал Зеркального коридора

Проводя обряды и таинства, Некромант всегда помнит о тонкой нити, тянущейся через века, связывающей его с ушедшими в Вечность колдунами, жившими в разных землях. Сила наполняющая их души, едина, времени же в действительности не существует. Поэтому Некромант может призывать колдунов, живших столетия назад, разговаривать и спрашивать их о чем угодно. Для этого он проводит церемонию возвращения родовой памяти, во время которой есть риск сойти с ума или столкнуться с тем, что противоестественно и непонятно и ведет к неминуемой гибели. Прохождение через Врата Прошлого неизменно накладывает отпечаток на колдуна, не каждый в силах пережить свою смерть и вынести из нее мудрость и знание или встретиться с тенью другого заклинателя в мире, где время и пространство не существуют вообще или искажены. Этот обряд следует проводить, когда хочешь узреть сокрытые лики прошлого или будущего. Для него нужны два зеркала, в половину человеческого роста, черная свеча и чаша со смрадными курениями Сатурна. Зеркала устанавливаются напротив друг друга, так, чтобы некромант и ритуальные предметы находились между ними. Некромант зажигает свечу и произносит следующее. Именем Того, кому известны все тропы безвременья! Чье имя приводит в ужас обитателей пустот! Скрывающего в себе все тайны прошлого и будущего, преодолевшего их тонкую грань! Древний и Невыразимый! Я всматриваюсь сквозь зеркальную поверхность и прошу открыть мне секрет (здесь произносится желание, это может быть просьба видения своих прошлых воплощений, можно взывать к любому колдуну, жившему когда – либо на земле). После чего в левом углу зеркала некромант рисует свой личный магический знак кровью и зажигает курение. Дым должен быть густым и жирным, так, чтобы клубами поднимался к верху. Свеча гасится и наступает время для концентрации. Здесь важно смотреть сквозь поверхность зеркала и полностью погрузиться во внутреннее безмолвие. Для усиления эффекта на лоб одевается коллирий, как символ побуждения духовных видений. Ощущение чувства полета сквозь пространство, есть знак того, что все было сделано правильно.

Дата добавления: 2015-10-28