Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Этика пермакультуры. Этика - это совокупность моральных убеждений и конкретных поступков

Читайте также:
  1. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма.
  2. Ветхозаветная и кораническая этика
  3. ГЛАВА 5: СОЦИАЛЬНАЯ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ И ЭТИКА
  4. ДРЕВО ПЕРМАКУЛЬТУРЫ
  5. Институт Пермакультуры, ТИАЛГУМ
  6. Менеджердің іскерлік этикасы
  7. ОБЩИНА, ЖИВУЩАЯ ПО ПРИНЦИПАМ ПЕРМАКУЛЬТУРЫ

 

Этика - это совокупность моральных убеждений и конкретных поступков, цель которых состоит в том, чтобы обеспечить наше существование на Земле. В пермакультуре мы принимаем тройную этику, которая включает заботу о Земле, заботу о людях, а также вложение собственного свободного времени, денег и материалов для того, чтобы первые две цели могли быть осуществлены наилучшим образом.

Забота о Земле означает заботу о всех живых и неживых компонентах Природы: почве, растительных видах, атмосфере, лесах, бактериях, животных и воде. Это включает в себя действия, которые бы не приносили вред Природе, восстановительную работу, оправданное и умеренное расходование ресурсов, а также "честный заработок" (работа над созданием полезных и не вредящих окружающей среде систем).

Забота о Земле также включает в себя заботу о людях и подразумевает удовлетворение наших потребностей в еде, крыше над головой, образовании, пристойной работе, а также в человеческом общении. Забота о людях очень важна; несмотря на то что мы, люди, составляем лишь малую часть Природы, мы оказываем на нее решающее воздействие. Если мы сами сможем обеспечить свои основные потребности, то тогда у нас отпадает необходимость потворствовать собственным неумеренным аппетитам и разрушать Природу.

Третьим компонентом базовой "этики заботы о Земле" является вложение собственного свободного времени, денег и материалов, направленное на достижение вышеперечисленных целей. Это означает, что, после того как мы позаботились о своих первоочередных потребностях и организовали свою жизнь наилучшим способом, мы можем использовать свои способности и энергию для того, чтобы помочь другим достичь того же результата.

Системе пермакультуры, помимо всего прочего, свойственна также и непреложная этика жизни, которая признает ценность, присущую всему живому. Дерево ценно само по себе, даже если оно и не имеет никакой коммерческой ценности для нас. Оно - живое, вот что является самым важным. Дерево выполняет свое назначение в Природе: переработку биомассы, выработку кислорода и двуокиси углерода, обеспечение укрытия для мелких животных, улучшение почвенных условий и так далее.

Как видно из вышесказанного, этика пермакультуры распространяется на все аспекты экологии, а также экономической и общественной жизни. Сотрудничество, а не соревнование - вот ключ ко всему.

 


Пути, следуя которым мы на практике можем реализовать этику заботы о Земле, могут быть следующими:

♦ Принимайте в расчет долговременные последствия своих действий. Сделайте все возможное для обеспечения стабильности.

♦ По возможности, используйте местные виды или те виды, о которых заранее известно, что они приживутся в данных условиях. Бездумное использование потенциально агрессивных видов может привести к нарушению баланса в окружающей среде.

♦ Возделывайте, по возможности, наименьший участок земли. Разрабатывайте малоразмерные, энергоэффективные интенсивные системы вместо больших по размеру экстенсивных систем, которые потребляют большое количество энергии.

♦ Практикуйте разнообразие видов, используйте поликультуры (как противоположность монокультурам). Это обеспечивает стабильность и позволяет быть готовым к переменам, как экологическим, так и социальным.

♦ Увеличивайте разнообразие производимых продуктов; учитывайте общую сумму продуктов, производимых системой, куда входят однолетние и многолетние растения, зерновые культуры, деревья и животные. Рассматривайте сэкономленную энергию также в качестве произведенного продукта.

♦ Используйте естественные (солнце, ветер и вода) и биологические (растения и животные) системы, для того чтобы сохранять и производить энергию.

♦ Возрождайте практику производства продуктов питания в городах, как это традиционно было всегда в тех цивилизациях, которые существовали, не принося вред окружающей среде.

♦ Помогайте людям в обретении независимости и способствуйте развитию групповой ответственности.

♦ Сажайте деревья и восстанавливайте плодородие почвы.

♦ Используйте все на оптимальном уровне и утилизируйте отходы.

♦ Ищите пути решения проблем, а не сами проблемы.

♦ Работайте там, где это имеет смысл (сажайте дерево там, где оно приживется, помогайте тем людям, которые действительно хотят чему-нибудь научиться).

 


 


Дата добавления: 2015-10-31; просмотров: 114 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: И Рени Миа Слей | ВНЕШНИЕ РЕСУРСЫ | ВОДЯНЫЕ МАССЫ | РАСТИТЕЛЬНОСТЬ | Особенности размещения растительности | Засушливый климат |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
УСЛОВНЫЕ ТЕРМИНЫ| ПРИМЕНЕНИЯ ЗНАНИЙ И ВООБРАЖЕНИЯ

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)