Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Что взять с собой в дорогу?

Читайте также:
  1. БАБКИН. ВОЗЬМИ МЕНЯ С СОБОЙ
  2. Бафомет представляет собой Силы Тьмы, соединенные с репро-дуктивной
  3. Большую взять или маленькую?
  4. Будь целеустремлен. Всегда имей перед собой ясную цель. В стремлении достичь заветной цели, не переходи грань дозволенного. Никакая цель не может затмить моральной ценности».
  5. В общем, принцип Вы поняли. Конечно, таская в себе кучу мусора долгие годы, трудно в одночасье от всего этого избавиться. Работайте над собой, и все получится.
  6. В случае подачи заявки после 25 ноября организаторы оставляют за собой право увеличить стоимость семинара, либо отказать в участии!
  7. Вещи. Что взять с собой.

 

Если уронишь золото и книгу,

подними сперва книгу.

(Еврейская пословица)

 

В истории социальных систем и культур имеется множество примеров потери знаний, особенно при смене поколений; результат — деградации культуры. Достаточно посмотреть на богатейшую европейскую народную культуру времен Елизаветы и можно увидеть, что на протяжении 10 поколений потерян опыт, приспосабливоемость к новым условиям, народные песни, сказки и почти все то, что создает богатство и сложность в культуре. Американские индейцы в резервациях дают еще один пример такой деградации в системе информации и культуры.

Если нам действительно не безразлична судьба наших детей и внуков (именно так: речь идет буквально о ближайших временах, а не о жизни «потомков» в неопределенном будущем), надо уже сейчас начать работу по инвентаризации и сохранению культурного наследия.

Экспертные комиссии должны определить, что именно следует сберечь для будущего: не только знания из области точных и прикладных наук, но и достижения в гуманитарной области, что может оказаться во многих случаях даже более важным; следует расставить приоритеты по сохранению информации, ведь всего уже не спасти: слишком несоизмеримо оставшееся время и объемы знаний, накопленные людьми, в особенности за последние 200—300 лет.

Многие до сих пор думают, что речь идет просто о создании страховых и рабочих копий материалов и о перенесении их на оптические диски или иные машиночитаемые носители. В действительности компьютерные технологии нужны только для того, чтобы с их помощью переиздать книги, рисунки, чертежи и т. д. на физических носителях с длительным сроком сохранности: специальная пластмасса, ламинированная бумага, гравировка на металле, устойчивом к воздействию среды (титан, алюминиевые и др. сплавы). Сами информационные технологии исчезнут точно так же, как и другие составляющие технической цивилизации.

Работу по сохранению и тиражированию культурного наследия желательно координировать в международном масштабе. Это позволит обмениваться опытом и достижениями в технологической области, производить обмен копиями сохраняемых данных, а также даст возможность избежать дублирования работ.

Культурный слой человеческой цивилизации, как и плодородный слой почвы, создается медленно, а разрушить его крайне легко. Это наиболее очевидно во время войн и, особенно, революций, когда на протяжении нескольких лет разрывается и живая связь времен (гибнут люди) и уничтожаются материальные ценности, созданные многими поколениями людей.

 

 

Там, за горизонтом…

 

Независимо от того, как общество придет к завершению технической эпопеи, его ожидает жизнь в совершенно новых условиях. Слово «выживание» будет уместнее, чем когда бы то ни было. Мир обывателей сузится до пределов небольших поселений, в которых люди будут проводить большую часть своей жизни. Крупными будут называться, как когда-то в средневековье, города с населением 30—50 тыс. человек. В то же время внешний мир вырастет: все, что находится за 15—20 км. от дома, т. е. будет занимать более суток на дорогу в оба конца, будет «дальним». Именно таким было в 18-м веке максимальное расстояние от города до деревень, из которых привозили продовольствие.

 


Дата добавления: 2015-10-31; просмотров: 59 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Остров св. Матвея | Остров Мародеров | Наука и здравый смысл | Информационные технологии | Государственность | Последняя мировая война | Распад глобального сообщества | Конечная остановка | Особенности национального развала | Надежды приговоренных |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Правительства и корпорации найдут выход.| Что видит время, глядя в зеркало?

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.01 сек.)