Базовая схема политического устройства Хазарии.

Главные элементы: паразит, приближенная к паразиту прослойка, народ – объект паразитирования, плюс система социального устройства, позволяющая паразиту паразитировать.

Отличительными свойствами такой социальной системы является:

· Разобщённость коренного народа. Культ частной собственности и «личного» идёт именно отсюда.

· Власть денег. Нивелирование моральных и других (напр. культурных, национальных, традиционных и т.д.), альтернативных денежным, принципов существования общества.

· Элитарность паразита. Попадание в паразиты преподносится престижным (пример – масонство) и труднодоступным. Чаще всего паразит пытается внешне отделить свою касту какой-то мистической чепухой (так проще всего, наплёл с три короба и теперь все думают, что масонство – это союз филантропов, объединённых высокими идеями духовного поиска, или что хазарский каган – вообще священная и неприкасаемая личность), а внутренне – сугубо по национальному (паразит-непаразит) признаку.

· Либерализм – т.е. отсутствие государственных институций управления. Замена административных функций денежными. Коррупция как система берёт начало именно отсюда. Всякие вывески в виде «Полиция», «Суд», «Законодательство» на самом деле не являются государственными институтами, а лишь внешне играют эту роль. Исполнение этих функций заменяют деньги. Антипод либерализма – монархия. Именно поэтому масонство (как прослойка главного паразита) провозгласила своим девизом «крушение всех церквей и монархий».

Паразитические цепочки современных хазарий:

США: жидокаганат (жидомасоны, иллюминаты, верхушка масонства) – карманные политики-масоны – система экономического рабства* – народ

* система экономического рабства основана на культе потребления (цель – увеличение ВВП и оскотинивание) и культе денег (деньги стали эквивалентом престижа, важен не сам человек, а где он живёт, в какой магазин ходит и т.д.), чтобы в большей степени обеспечивать печатаемый каганатом доллар – инструмент завоевания других стран. Все свои усилия и доходы средний американец тратит на то, чтобы подняться по социальной лестнице, залезая при этом в максимально возможные для его кредитоспособности долги до конца жизни. Тем не менее весь этот колоссальный экономический механизм агрессивного паразита управляется сугубо евреями. Вспомним слова израильского генерала, премьер-министра и военного преступника Ариэля Шарона, сказанные экс-премьеру Перецу в израильском парламенте (Кнессете): "Не беспокойся о том, что скажут Соединенные Штаты. МЫ правим Америкой".

Современная Россия: Высшие масоны – еврейское правительство – чечены* – каказцы и прочие инородцы – народ.

* чечены активно используются еврейской властью России как инструмент контроля на более низких сферах управления. Это обусловлено как генетическим родством, так и генетической ненавистью чеченцев к белому человеку (замечено, нации «вавилонского столпотворения» отнюдь не так ненавистны чеченцам). В одной арабской рукописи прямо сказано, что чеченцы - потомки хазар и евреев. Дело в том, что первая столица Хазарии – Семендер, находилась на территории Чечни; окружавшие Чечню народы участвовали в ассимиляции (приняли в себя инфернальный генотип, а заодно и традиционную ненависть падших бесов к человеку) хазарских евреев. Хроники также указывают на происхождение чеченских тейпов «из земли Нэш» (область Астрахани, территория разгромленной хазарской столицы Итиль). Значительная часть чеченцев (особенно древние рода) генетически очень близки к евреям. У Джамбулата Сулейманова, в книге "Потомки Ноя", есть фрагмент об одном случае, когда арабским и чеченским школьникам в Иордании прочитали какие-то слова Авраама, и их арабы не поняли, а чеченцы поняли. В инструкции 36-го года Грозненского НКВД по работе с агентурой утверждалось, что до 30 процентов чеченцев исповедуют иудаизм и на этом основании считают остальных чеченцев недоумками. Там же утверждалось, что эта категория лиц охотно идет на сотрудничество с органами.

Сама Чечня формировалась исходя из специфики региона – это одно из самых труднодоступных и лесистых мест Кавказа. Укрыться от наказания за преступления в Чечню стекались разбойники со всех областей Хазарии. Общество их весьма малолюдно, но чрезвычайно умножилось в последние несколько лет, ибо принимались дружественно злодеи всех прочих народов, оставляющие землю свою по каким-либо преступлениям. Здесь находили они сообщников, тотчас готовых или отомщевать за них, или участвовать в разбоях... Чечню можно справедливо назвать гнездом всех разбойников. (Генерал А.П. Ермолов 1817г.). Символ Чечни – волк, отображение волчьих законов стаи. Общество чеченцев поделено на рода (тейпы). Чеченский народ нельзя назвать нацией в генетическом смысле единой нацией, это просто гипертрофированная шайка разбойников – там встречаются и монголоиды, и кавкасоиды, и лица славянской наружности, смотря из каких мест берёт начало разбойничий род. Сообразно разбойничьему укладу жизни чеченцы традиционно жили в труднодоступных местах, на равнинах они не жили. Принципы бандитизма-паразитизма глубоко проникли в мировоззрение – равнинные чеченцы-пастухи, как и зарабатывающие на жизнь своим трудом, презираются. Война России в Чечне в 1817 обусловлена просьбой грузинского Картли-Кахетинского царства о присоединении и помощи в борьбе с набеговой системой. Турция для обеспечения безопасности своих караванов периодически направляла карательные отряды в Чечню, которые начисто зачищали все чеченские селения, в т.ч. от женщин и детей. Россия не пошла по такому пути, ограничившись лишь формальной покорностью абреков. Оградившись от регулярного «прореживания» населения Турцией русскими штыками, это племя быстро размножилось (по 10-15 детей в семье), и на фоне национальной толерантности начало занимать традиционные казачьи земли (где чеченцы никогда не жили, ибо разбойнику там просто невозможно укрыться). Например, станица Грозная (позже город Грозный) – традиционно казачья станица, где чеченцев даже вокруг не водилось. Что происходит, когда паразиту дают волю? А вот что (из воспоминаний родившегося в Чечне, ветерана обоих кампаний Сергея Масленицы, отдельные цитаты из статьи «Я вырос в Чечне»):

«Население Чечни к 1990 году составляло примерно 1,3-1,4 млн. человек, из которых русских - 600-700 тысяч. В Грозном - около 470 тысяч жителей, из них русских - не менее 300 тысяч. В исконно казачьих районах - Наурском, Шелковском и Надтеречном - русских было около 70%. Мы на своей собственной земле слили противнику, уступающему нам в численности в два-три раза. (Куда исчезло несколько сот тысяч русских мы можем только догадываться из слов немногих свидетелей, успевших вырваться из организованного кремлёвско-хазарской бандой геноцида. Многие из них живут в страхе до сих пор. Почему ничего не говорится про русский холокост – вот истинное лицо мировой общественности. – Прим. Ред.)

<…>

В Шелковской весной 1992 г "чеченской милицией" у русского населения было изъято все охотничье оружие, а через неделю в безоружную станицу пришли боевики. Они занимались переоформлением недвижимости. Причем для этого была разработана целая система знаков. Человеческие кишки, намотанные на забор, означали: хозяина больше нет, в доме только женщины, готовые к "любви". Женские тела, насаженные на тот же забор: дом свободен, можно заселяться.

<…>

Я видел колонны автобусов, к которым из-за смрада нельзя было подойти на сто метров, потому что они были набиты телами зарезанных русских. Я видел женщин, ровненько распиленных вдоль бензопилой, детишек, насаженных на столбы от дорожных знаков, художественно намотанные на забор кишки. Нас, русских, вычистили с собственной земли, как грязь из-под ногтей. И это был 1992 год - до «первой чеченской» оставалось ещё два с половиной года.

<…>

Во время первой чеченской были захвачены видеозаписи, как развлекались с русскими женщинами несовершеннолетние вайнахи. Они ставили женщин на четвереньки и метали ножи как в мишень, стараясь попасть во влагалище. Все это снималось на видео и комментировалось.»

(И это только то, что видела одна пара русских глаз в Чечне. – прим. Ред.)

Дата добавления: 2015-07-08