Читайте также: |
|
1] Нам говорят, что в космосе существует семь великих Лучей. В нашей солнечной системе действует только один из них. Семь его подразделений и составляют те "семь Лучей", которыми оперирует наш солнечный Логос и которые лежат в основе бесконечных вариаций в Его системе миров. Эти семь Лучей можно считать семью каналами, по которым движется всё сущее в Его Солнечной системе; семью главными характерными особенностями или модификациями жизни, поскольку Лучи формируют не только человечество, но и все семь царств. Фактически во всей Солнечной системе нет ничего – ни на одной ступени эволюции, – что ни принадлежало бы сейчас (впрочем, как и всегда) одному из семи Лучей.
Эзотерическая Психология, т.I 163
Семь Лучей представляют собой совокупность божественного Сознания, универсального Ума. Их можно считать семью интеллектуальными Сущностями, через Которых осуществляется план. Они воплощают божественную цель и выражают качества, необходимые для материализации этой цели. Они создают формы и Сами являются формами, благодаря которым божественная идея может быть реализована полностью. Символически Их можно считать мозгом божественного Небесного Человека. Они соответствуют желудочкам мозга, семи центрам мозга, семи силовым центрам и семи главным железам, определяющим качество физического тела. Они – сознательные исполнители божественной цели. Они – семь Дыханий, оживотворяющих все формы, созданные Ими для исполнения плана.
Может быть, легче понять связь 2] семи Лучей с Божеством, если вспомнить, что сам человек (созданный по образу Бога) являет собой семеричное существо, для которого возможны семь состояний сознания, выражающих семь принципов, или основных качеств, позволяющих ему познать семь планов, на которых он сознательно или бессознательно функционирует. Он семеричен во все времена, однако от него требуется достижение сознательной осведомлённости обо всех состояниях бытия, сознательного выражения всех качеств и свободного функционирования на всех планах.
В отличие от человека Семь лучевых Сущностей полностью сознательны и целиком осведомлены и о цели, и о Плане. Они "постоянно пребывают в глубокой медитации" и достигли такого состояния, когда в силу Своей продвинутой стадии развития Они "побуждаются к полному завершению"[1]. Они обладают полнотой как самосознания, так и группового сознания. Они представляют Собой совокупность универсального Ума. Они "пробуждены и активны". Бессмысленно говорить об Их назначении и цели, поскольку высочайший уровень достижения человека для Них – самый низший. Задача этих семи Лучей, Дыханий, или Небесных Людей заключается в борьбе с материей, чтобы подчинить её божественной цели, назначение же – насколько его можно постичь – в том, чтобы подчинить материальные формы влиянию жизненного аспекта, чтобы сформировать те качества, благодаря которым будет полностью исполнена воля Бога. Таким образом, семь лучевых Сущностей составляют совокупность всех душ Солнечной системы, и их активностью порождаются все формы; уровень сознания при этом соответствует природе формы. Через семь Лучам протекает жизненный, или духовный, аспект, циклически проходящий через каждое царство природы и формирующий все состояния сознания во всех областях осведомлённости.
Изучающим данный трактат придётся допустить гипотезу о том, что каждое человеческое существо вовлекается в проявление под импульсом какого-либо Луча и характеризуется качеством этого Луча, определяющим аспект формы, 3] указывающим путь и позволяющим ему (к третьему посвящению) понять свою лучевую цель и участвовать в её осуществлении. После третьего посвящения человек начинает ощущать синтетическую цель, в направлении которой работают все семь Лучей. Но так как трактат адресован стремящимся и ученикам, а не посвящённым третьей степени, бесполезно спекулировать об этом высоком назначении.
Человеческая душа – это синтез материальной энергии, несущей качество интеллектуального сознания, и энергии духовной, несущей, в свою очередь, качество одного из семи лучевых типов.
Так появляется человеческое существо, сын Божий, воплощённый в форме, одной рукой (как сформулировано в " Древнем Комментарии ") крепко держащийся за скалу материи, а другую погрузивший в море любви. В древнем писании это изложено следующим образом:
"Когда правой рукой материальный человек берёт цветок жизни и срывает его для себя, левая рука остаётся пустой.
"Когда правой рукой материальный человек берёт золотой лотос души, левая опускается в поиске цветка жизни, но не ради эгоистических целей.
"Когда правая рука крепко сжимает золотой лотос, а левая берёт цветок жизни, человек видит себя растением с семью лепестками, которое цветёт на земле и цветёт перед Престолом Бога".
Цель Божества, как она известна Творцу, не ведома никому, кроме высших посвящённых. Но цель каждой лучевой Жизни можно ощутить и определить – насколько, конечно, позволяют ограничения человеческого ума и неадекватность слов. Планомерная активность каждого Луча наделяет качеством каждую форму, входящую в его тело проявления.
Следующее утверждение, имеющее технический характер, придётся принять на веру, поскольку нет возможности его доказать.Все Владыки Лучей создают Себе тела выражения. 4] Так появились семь планет, ставшие Их главными выражениями.
Солнце (скрывающее Вулкан)
Юпитер
Сатурн
Меркурий
Венера
Марс
Луна
Однако энергии этих семи Жизней не ограничены только их планетарными выражениями, но действуют по всей солнечной системе, так же как жизненные импульсы человека – витальные силы, импульсы желаний и ментальные энергии – действуют во всём его теле, активизируя различные органы и позволяя ему осуществлять свои намерения, жить своей жизнью и решать ту задачу, которая и обусловила создание им данного тела проявления.
Каждое из семи царств природы реагирует на энергию той или иной лучевой Жизни. Подобным же образом реагирует на неё каждый из семи планов. Любая семеричная комбинация в природе вибрирует, откликаясь на ту или иную из изначальных семёрок, так как процесс, устанавливающий границы влияния всех форм, инициируется семью Лучами. Они определяют всё, и под этим я подразумеваю необходимость Закона. Закон – это воля семи Божеств, воздействующая на субстанцию с тем, чтобы посредством метода эволюционного процесса выработать особое намерение.
Эзотерическая Психология, т.I 59-62
Нам важно знать об энергиях и силах, которые определяют нынешнее международное положение и создают тот комплекс проблем, с которыми сталкивается Организация Объединенных Наций. Ведь вся история являет собой череду следствий тех воздействий, которые 5] энергии или излучения (другими словами, лучи) оказывали на человечество на его многообразных стадиях эволюционного развития. Последние охватывают весь диапазон, от стадии первобытного человечества до нашей современной цивилизации; все, что имеет место, является результатом циклического воздействия этих энергий на природу и ту ее часть, которую мы называем человеческим царством.
Чтобы разобраться в том, что сегодня происходит, мы должны знать, что существует семь таких энергий. В разных местах их именуют по-разному, и для наших целей мы будем использовать следующие семь названий:
1. Энергия Воли, Цели или Могущества, называемая в христианском мире энергией Воли Бога.
2. Энергия Любви-Мудрости, часто называемая Любовью Бога.
3. Энергия Активного Интеллекта, называемая Умом Бога.
4. Энергия Гармонии через Конфликт, имеющая огромное влияние на человеческое семейство.
5. Энергия Конкретного Знания или Науки, столь могучая в наше время.
6. Энергия Преданности или Идеализма, сформировавшая господствующие ныне идеологии.
7. Энергия Церемониального Порядка, производящая новые формы цивилизации.
Эти энергии непрерывно воздействуют на человечество, вызывая изменения, выражая себя через последовательно сменяющиеся цивилизации и культуры и формируя множество рас и наций…
Учение о семи Лучах останется бесполезной спекуляцией до тех пор, пока оно не будет исследовано и окончательно доказано, и не выявится его значение как в общем, так и в частностях. Слишком многое написано в наше время, что будет отброшено как 6] ненужное, неприемлемое в качестве гипотезы и не отражающее истину, которую можно проверить.
Судьба Наций 3-4
Целью человеческих усилий являются главным образом два Луча: Первый и Второй. Один Луч составляет цель эволюции дэвов, или ангелов, – это Третий Луч. Все три Луча соприкасаются с обоими полюсами, и реализация цели к концу цикла станет достижением Солнечного Логоса. Это тоже тайна. Седьмой и Первый Лучи имеют очень тесную взаимосвязь, в которой Третий служит соединительным звеном, при этом получается такое соотношение: 1. 3. 7. Тесная связь имеется также между Лучами 2. 4. 6. Пятый Луч занимает особое положение центральной точки достижения, обители Эго, или души, воплощённого плана ума, точки завершения для личности и отражения в трёх мирах тройственной монады.
Луч I … Воля, демонстрирующая себя как могущество, продвигающее План Логоса.
Луч III … Активная интеллектуальная приспособляемость. Этот Луч доминировал в предыдущей солнечной системе; он составляет фундамент или базис нашей системы и контролируется Махачоханом.
Луч VII … Церемониальный ритуал или организация. Это отражение на физическом плане двух предыдущих Лучей. Он также связан с Махачоханом и управляет элементальными силами, инволюционным процессом и формальной стороной трёх царств природы. Именно он хранит тайну физического цвета и звука. Он воплощает закон.
Вместе эти три Луча охватывают и воплощают всё. Они суть Могущество, Активность и Закон в проявлении.
Луч II … Любовь и Мудрость, синтетический Луч, составляющий цель нашей системы и поддерживающий всеобщую гармонию и взаимосвязь.
Луч IV … Выражение Гармонии, красоты, музыки и единства.
Луч VI … Луч Преданности, страстной устремлённости и жертвенности личного "я" ради всеобщего блага, которое понимается как достижение гармонии и красоты, вдохновляемых любовью.
Обе группы Лучей связаны друг с другом следующим образом:
Лучи 1. 3. 7 – это великие Лучи, определяющие форму, эволюционный процесс, разумное функционирование системы, а также законы, управляющие жизнью во всех формах всех царств природы. 7]
Лучи 2. 4. 6 – это Лучи, определяющие внутреннюю жизнь, расширяющуюся посредством форм, – Лучи мотива, устремления и жертвенности. Преимущественно Лучи качества.
Лучи 1. 3. 7 отвечают за конкретное, а также за функционирование материи и формы от самого низшего плана до самого высокого.
Лучи 2. 4. 6 отвечают за абстрактное и за духовное выражение через посредство формы.
Луч 5 образует связующее звено интеллекта.
Эзотерическая Психология, т.I 88-89
Дата добавления: 2015-07-08; просмотров: 190 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
СПИСОК КНИГ | | | Седьмой Луч |