Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Глава 69. Жизнь аввы Палладия и солунского затворника Давида

Читайте также:
  1. Bremani MILANOобещает Вам «Сладкую Жизнь»!
  2. V. Если жизнь излишне деловая,функция слабеет половая.
  3. АНТРАКТ: СТАБИЛИЗАЦИЯ И РАЦИОН НА ВСЮ ЖИЗНЬ
  4. Артефакты, сильно осложняющие жизнь учёным
  5. АРХЕТИПЫ, УПРАВЛЯЮЩИЕ ЖИЗНЬЮ МУЖЧИН
  6. Ассертивность - в жизнь!
  7. Безусловно, если мужчина состоит в длительных отношениях даже с любимой женщиной, со временем сексуальная жизнь начинает угасать.

 

Они получили награды за свои подвиги несравненно большие, чем ожидали.

 

Вместе с господином софистом Софронием, еще до отрече­ния его от мира, прибыли мы в Александрию, к авве Палладию. Этот боголюбивый муж и раб Божий имел свой монастырь в Лифазомене. Мы просили его сказать нам назидание, и старец начал го­ворить нам: «Чада, временная жизнь наша кратка: будем недолгое время здесь подвизаться и трудиться, чтобы удостоиться великих благ в вечности! Посмотрите на мучеников, посмотрите на святых, посмотрите на подвижников: как они были мужественны! Их хоро­шо знали минувшие века — мы также не перестаем никогда удивляться им. И кто бы ни слышал о них — изумляется терпению бла­женных мучеников, терпению, превышающему силы человеческие. Чего только не претерпели они! Одним выкалывали глаза, другим перебивали голени; одним отрубали руки, другим - ноги. Одних скоро пожирало пламя, других сжигали на медленном огне. Топили их в реках и в морских пучинах. Иных, как злодеев, живых терзали жадные звери, других, после всевозможных мук, по смерти пожирали хищные птицы. Словом — нельзя ни вообразить, ни пересказать все виды мук, каким враг диавол подвергал боголюбезных мучеников и подвижников. Но с каким мужеством и терпением они подвизались, торжествуя силою духа над немощью плоти! И вот теперь они получили награды за свои подвиги несравненно боль­шие чем ожидали. Своими подвигами они оправдывают несокру­шимую веру, во-первых, в то, что, пострадав здесь короткое время, можно достигнуть вечных благ, во-вторых, — что врага можно одо­леть: сверхчеловеческие муки, которым враг наш диавол подвергал их, мужественно перенесены. Таким образом, если и мы перенесем все скорби и пребудем тверды в испытаниях, то воистину «други Божии» будем, Сам Бог будет споборствовать нам и сверх меры воздаст нам за подвиг... Мы знаем, каких трудов требует настоящаяжизнь: испытаем самих себя в безмолвии! Прежде всего, нам необ­ходимо искреннее раскаяние, чтобы сделаться храмами Божиими, потому что великая награда ожидает нас в вечности... «Вспомним о Том, — продолжал старец, — Кто не имел, где главу преклонить...». «Скорбь, по слову апостола, порождает терпение, — сказал ещестарец, — сделаем наш дух причастным Царствия Небесного... Чада, не будем любить мира, ни того, что в мире... Будем хранить себя от помыслов, — сказал в заключение старец, — это — спасительное средство ко спасению...». «Сделай милость, отче, скажи нам, зачем, по каким побужде­ниям принял ты иночество?» — спросили мы. «В моем отечестве, — старец был из Фессалоник, — за три версты от городской стены жил отшельник, родом из Месопотамии, по имени Давид. То был муж весьма добродетельный, любвеобильный и строгой жизни. Он провел в затворничестве около семидесяти лет. Однажды ночью военная стража охраняла стены города от варваров. Воины стояли на стене, обращенной к той стороне, где в затворе жил старец. Вот и видят воины в одну ночь, что огонь исходит изо всех окон кельи. Вообразив, что варвары подожгли келью старца, лишь только рассвело, они бросились к келье, и, увидев, что старец невредим и келья цела, остановились в изумлении. В следующую ночь воины снова видят огонь в келье старца - и это повторялось потом не раз. Необычайное явление стало известно всему городу и всей той стране, так что многие проводили ночи на стене, чтобы видеть дивный огонь. Явление продолжалось до самой кончины старца. Я сам видел это чудо не раз и не дважды, а много раз. И сказал я сам себе: если и в этом еще мире Бог прослав­ляет рабов Своих столь великой славой, что же будет в грядущем веке, когда лицо их просияет, как солнце!? Вот, чада мои, это и бы­ло поводом к тому, что я принял иноческий образ.

 

 


Дата добавления: 2015-07-08; просмотров: 173 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Луг духовный | Глава 77. О том, как три слепца лишились зрения | Глава 78. Изумительное чудо умершей девицы, удержавшей грабителя и не отпускавшей его, пока тот не дал обещания стать иноком | Глава 93. Кончина аввы Сизинния и его ученика | Глава 97. Жизнь и смерть двух отшельников, давших клятву никогда не разлучаться | Глава 105. Жизнь св. старца Христофора, родом из Рима | Глава 107э Жизнь аввы Герасима | Глава 108. Девственная жизнь пресвитера и жены его | Глава 110. Наставления св. старца египетского | Глава 120. О трех умерших иноках, найденных фаранскими рыбаками |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Глава 40. Жизнь аввы Космы евнуха| Глава 76. Потопление Марии грешницы

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)