Святое озеро освященное во имя Казанской иконы Богоматери

Храм в честь святых Космы и Дамиана. Храм только начинает восстанавливаться, в нём сохранились великолепные, старинные фрески: «Нерукотворный Образ Христа Спасителя» и двух Ангелов. Службы в храме уже идут. В 4-х км. от села находится Святое Богородицкое озеро, над которым в январе 1958 году было явление иконы «Казанской БМ». Являлась она несколько раз разным людям. После этого события власти попытались уничтожить озеро химикатами. Но оно до сих пор даёт благодать и вода из этого озера в сочетании с молитвами придает сил, избавляет от никотиновой и алкогольной зависимости, возвращает зрение и особенно помогает парализованным людям.

· Святое озеро — одно из самых почитаемых святых мест Самарской области. Оно находится на окраине села Съезжее, на отшибе — узкое, извилистое.
Возникло село в 1787 году. По преданию, в то время на постройке сельского храма работал бескорыстный и милосердный к ближним каменщик Кузьма (Косма), известный в округе своей праведностью и подвижничеством. Считается, что благочестивая жизнь их земляка помогла людям уразуметь, в честь кого освятить престол храма, — в честь святых безсребреников Космы и Дамиана.
Раскопки археологов на высоком холме у озера показали, что здесь были древние поселения. На берегу озера, по рассказам старожилов села, жили монахи-отшельники. И еще совсем недавно там находили деревянные кресты и кадильницы, но известность озеро получило в 1958 году, когда Господь явил чудо людям. Главная свидетельница этого чуда, Зоя Егоровна Гордеева, скончалась 4 декабря 2006 года, но при жизни своей она неустанно рассказывала:

В то время я работала свинаркой на свиноферме, которая располагалась на берегу озера. Была зима. Воду брали для животных из озера. Я приехала на лошади и только начала черпать воду из проруби, как вдруг вода засветилась необыкновенным светом, все засияло. В этом сиянии я увидела церковь, алтарь, Божию Матерь, Николая Угодника, ангелов, архангелов. Я бегала вокруг проруби, кричала, плакала. Здесь же хотела набирать воду женщина, которая работала на соседней птицеферме. Она тоже увидела это чудо. В ту самую ночь жители окрестных сел видели, как огненный столб с небес сходил в озеро».

Рассказанное женщинами взволновало всю округу — к озеру потянулись люди. Многим Господь явил чудо исцеления, кого-то укрепил в вере. А тех женщин потом несколько раз вызывали в милицию, заставляя отречься от увиденного. Местные власти засыпали озеро навозом, соломой, заливали соляркой, разгоняли людей из пожарных шлангов. Но небесные видения на озере продолжались, их очевидцами становились как местные жители, так и приезжие.

Известен случай, когда отставной военный, а ныне иконописец из Самары, стал свидетелем того, как из воды озера поднялся большой деревянный крест. Через некоторое время он ушел под воду. Другое загадочное явление стало даже предметом изучения самарскими учеными. Однажды утром, на восходе солнца, с неба на озеро, берег и на лужайку стали падать разноцветные шары. Их было очень много. Шары плавали на воде, двигались по земле, а люди пытались их ловить, но шары ускользали — так никто и не смог поймать ни одного.

Чудеса происходили и зимой. Однажды из проруби вышла Казанская икона Богородицы. Был случай, когда на глазах у людей из воды поднялось Евангелие, все украшенное золотом. В другой раз показался крест, а следом - три восковые горящие свечи.

Один случай особенно потряс людей. Вместе со всеми к проруби подошла одна женщина и зачерпнула бидоном воду. Глянула — а в бидоне змея плавает. Вылила в сторонку, опять зачерпнула воды — и снова достала змею. Так трижды черпала — и три раза в святой воде плавала змея. Заплакала женщина: «Ну почему мне Господь дает такое?».

А тут одна старушка ей и говорит:

- Доченька, в чем-то ты слишком виновата перед Богом.
Тут она и покаялась: «Да, я действительно змея! Великая грешница... Десять лет жила в блуде с родным сыном...»

С 2005 года в селе стал восстанавливаться Космо-Дамианский храм. И возникла традиция: приезжавшие паломники после Божественной литургии в праздник Казанской иконы Божией Матери шли от церкви крестным ходом к озеру — около четырех километров. После молебна возле святого озера священник окроплял святой водой паломников. Потом люди устремлялись в воду. Озеро условно делили на мужскую и женскую половину. После праздника в храм приходили письма с рассказами об исцелениях.

Настоятель храма села Съезжее иерей Владимир Юдаков (ныне покойный) рассказывал:

- Казанско-Богородицкое озеро действительно Богом избранное место. Это ощущает каждый побывавший здесь человек. Кроме описанных явлений и множества исцелений, люди замечают еще и такие особенности. Во-первых, на озере никогда не бывает мошек, комаров, хотя на соседних озерах их множество. Во-вторых, вода здесь очень теплая и обладает большой выталкивающей силой. Глубина озера очень большая. Многие окунающиеся видят необычный «золотой свет». И хотя вода во второй половине лета «цветет», она никогда не бывает зеленой. Стоит раздвинуть водоросли, и видно дно на большой глубине. Чем дольше хранится вода в банке, тем прозрачнее становится, даже водоросли и осадок растворяются. Хранится она десятилетиями, приятна на вкус и запах. В-третьих, здесь водится много рыбы, но она не ловится. В-четвертых, здесь сохранились и растут растения, которых в Самарской области нигде нет. Озеро является предметом изучения ученых и специалистов-биологов.

В 2006 году на высоком берегу озера начато строительство часовни в честь Казанской иконы Божией Матери.

О чем просят. Святая вода озера лечит суставы, травмы позвоночника, избавляет от никотиновой и алкогольной зависимости, возвращает зрение и особенно помогает парализованным.

Однажды из села Богатое привезли одержимую нечистой силой молодую учительницу. Попытки нескольких крепких мужчин напоить ее водой и искупать в озере закончились ничем. И только после того как был отслужен молебен и люди 40 раз пропели молитву «Богородице Дево, радуйся», учительница обмякла и выпила воды. Ее искупали. После этого она стала здорова.

Каждую субботу в 12.00 на Казанско-Богородицком святом озере служится молебен о здравии с чтением акафиста в честь иконы Божией Матери «Казанская».

Подгоры (ВОЛЖСКИЙ АФОН)

Заволжский мужской монастырь в честь Честного и Животворящего Креста Господня, св.

Заволжский Свято-Ильинский женский монастырь. После посещения этих мест Владыка Сергий делился: «Словно на Афоне побывал!» Родилась идея: превратить Жигули в духовный центр Самарского края. Св. источник в честь Ильи пророка. Заволжский мужской монастырь в честь Честного и Животворящего Креста Господня

Первое документальное упо­минание о деревянной церкви во имя пророка Илии в селе Подгоры Волжского района относится к пер­вой половине XVIIIвека (1640 г.), В 1860 г. было начато возведение кирпичного здания взамен дере­вянного. В 1890 г. строительство кирпичного здания церкви завер­шили.

В начале 1930-х годов церковь закрыли, здание частично разру­шили; сохранившуюся часть ис­пользовали не по назначению.

В 1993 году в селе был зареги­стрирован и с тех пор действует православный приход церкви во имя пророка Илии.

Здание церкви типологически относится к бесстолпным храмам. Центрическая композиция объё­мов образует в плане греческий крест, ветвями которого являют­ся северный и южный приделы пятигранной формы, полукруглая аспида и нижний ярус колоколь­ни. С запада к нижнему ярусу колокольни примыкает неболь­шой объём притвора. Собствен­но храм представляет собой вы­сокий четверик с восьмириковым завершением. Переход от четве­рика к восьмирику осуществлён тромпами. Колокольня трёхъя­русная. Первые два яруса - чет­верики, третий ярус - восьмирик. Архитектурный облик здания церкви выдержан в византийском стиле. Первоначально фасады не были оштукатурены. Архитектур­ное убранство фасадов создава­лось сочетанием рельефной кир­пичной кладки из керамического кирпича и деталей, выполненных из природного камня-известняка белого цвета.

Восстановительные работы в по­луразрушенном храме начались в 1998 году. При расчистке террито­рии было обнаружено множество человеческих костей. Выяснилось, что в 30-е годы прошлого века в Жигулёвских горах располагались лагеря, в том числе для ссыльных монахов, священников.

Тогда же на могилке у стен хра­ма была найдена монета, отчека­ненная в 1734 году.

К маю 2003 года храм был под­нят из руин, украшен красными ку­полами в цвет огненной колеснице пророка Илии, на купола водрузи­ли золотые кресты. Позднее были выкуплены два сельских дома с земельными участками, прилега­ющие к храму.

По Указу Высокопреосвящен­нейшегоСергия, архиепископа Самарского и Сызранского в июле 2003 года при храме пророка Илии села Подгоры был создан Заволжский Свято-Ильинский женский скит. Для его организации первые насельницы прибыли ещё в июне 2003 года.

10 июня 2003 года в храме бы­ла отслужена первая за послед­ние восемьдесят лет Божествен­ная литургия. Совершил её игумен
Георгий (Шестун) в сослужении протоиерея Владимира Семеного - зачинателя восстановления Ильинского храма. С этого време­ни богослужения проводились ре­гулярно.

4 августа 2003 года архиепископ Самарский и Сызранский Сергий совершил малое освящение хра­ма. А первую за последние сто лет Божественную литургию архиерей­ским служением в храме пророка Илии владыка Сергий совершил 8 августа 2004 года.
В том же 2003 году территорию обнесли каменной оградой, были выстроены сестринский корпус, игуменский дом, трапезная, баня, домик для клира.
В июне 2005 года специа­листы министерства культуры Самарской области совмест­но с представителем приход­ского совета произвели тех­нический осмотр храма. Был составлен план дальнейших ремонтно-реставрационных ра­бот и благоустройства террито­рии.
11 апреля 2006 года Священный синод благословил открытие в се­ле Подгоры Заволжского Свято-Ильинского женского монастыря Волжского района и назначение игумений Анастасии (Шестун) настоятельницей монастыря.
К концу 2007 года был закончен ремонт алтаря, восстановлена колокольня, выполнена отмостка, продолжен ремонт кровли.
В 2008 году завершены рабо­ты по ремонту кровли и колоколь­ни. Также выполнялись работы по внутреннему ремонту храма, его росписи, восстанавливался иконо­стас.
С 2005 года в Ильинском хра­ме начались ежедневные службы по полному уставному чину. Здесь паемая псалтырь. Позднее скит был преобразован в Заволжский Свято-Ильинский женский мона­стырь.
Как это часто происходит в со­временной России, за храмом стало подниматься село. Засту­чали топоры, и, как грибы после дождя, стали расти новые дома. В селе стало меньше пьянства, больше уважения и доверия меж­ду людьми. Власти тем време­нем проложили дорогу от Подгор к Гавриловой Поляне и ещё одну - к монастырю. Теперь здесь ко­нечная остановка муниципального автобуса, который идёт из Рождествено. Посмотреть на заволжскую красоту в Подгоры потянулись не только паломники, но и политики, общественные деятели, крупные предприниматели.
А посмотреть здесь есть на что: все монастырские строения вто­рят в цвете белокаменному с крас­ными куполами Ильинскому храму. Монастырь благоустроен, проду­маны все бытовые мелочи, образ­цово содержатся птичник, хлев для коз, огороды и цветники. А рядом, всего в километре, у подножия го­ры Плаксихи находится знамени­тый святой источник во имя про­рока Илии.
На основании распоряжения главы администрации Самар­ской области №426-р от 6 мая 1993 года церковь в честь святого Илии-пророка села Подгоры за­регистрирована в Сводном списке выявленных объектов культурного наследия, расположенных на тер­ритории Самарской области.

ВНИЗ ПО ВОЛГЕ - ВИННОВКА

Винновка – Село на берегу Волги на юге Самарской Луки (в 32 км от Самары). Расположено в устье Винновского оврага между склонами Винновских гор, составляющих часть Южных Жигулей. Между Винновским и Гранным оврагами — Давыдова гора. Это самая высокая точка Винновских гор.

Село основано в 50-60 гг. XVII века во времена Ивана Грозного. В источниках именуется также село Богородское. Последнее название связано с престолом местной церкви, а существующее - с речкой (ключом в овражной долине) Винной. Происхождение гидронима не совсем ясно, возможно, в устье оврага раньше занимались винокурением. Неподалеку от села два древних селища, относимые к III—V векам. На пути к селу Осиновка — гора Каменная Коза, на вершине которой сохранилась площадка, где в III в. было городище. Между Винновкой и Осиновкой внимание туристов привлекает памятник - часовня, видимая за несколько километров.

История появления храма в Винновке начинается в 1770-е годы. В селе строят церковь, которую освещают во имя иконы Казанской Божьей Матери. В 40-е годы XIXвека начинают строить новый каменный храм. Инициатором становится владелица этих мест Анна Алексеевна Орлова-Чесменская – очень набожная женщина, которая, не принимая пострига, она придерживалась монастырских норм жизни, а большую часть своих доходов жертвовала на нужды церкви. Есть версия, что всю жизнь она вымаливала своему отцу прощение за грех цареубийства. Основным местом жительства графини были Москва и именье около Юрьева монастыря, поэтому за своими владениями в Поволжье она наблюдала издалека. Храм достраивали на общественные деньги, так как в 1843 году Анна Орлова Чесменская продала эти земли.

В 30-е гг. XX века церковь иконы Казанской Божьей матери в селе Винновка несколько раз планировали взорвать, но почему-то ограничились разграблением, сбрасыванием колоколов и рубкой икон.

Восстановление храма началось в 2003 году, тогда же было принято решение о создании на его базе монастырского подворья, а спустя еще два года статус архиерейский.

Монастырь возводят вокруг Храма иконы Казанской Божьей Матери. Комплекс выглядит внушительно и состоит из братского монашеского корпуса с домовой церковью и трапезной, гостиницы. Над воротами, через которые попадаешь в монастырь, колокольня, стилизованная под маяк – это надвратная церковь.

Архитектурный проект обители представил талантливый архитектор Юрий Иванович Харитонов. По его проектам построены прекрасные храмы не только в России, но и в других православных странах.

Миссия монастыря – стать духовно-культурным просветительским центром. В обители создана прекрасная библиотека, актовый зал. Проводятся семинары для учителей, совещания с ректорами самарских вузов, заседания межвузовской кафедры теологии и истории религий, кафедры православной педагогики и психологии Самарской духовной семинарии.

ДРЕВНИЙ БОЛГАР

Экскурсии: Храм Рождества Пресвятой Богородицы(с.Три Озера), средневековая татарская деревня «Музей хлеба», Древнее городище «Великие Булгары», площадью 550 га, представляет собой уникальный памятник X-XV веков. Здесь сохранились образцы материальной культуры волжских болгар, некогда могущественной и процветающей Волжско-Камской Булгарии. Сегодня это место называют самым полным заповедником золотоордынской архитектуры. На довольно значительной территории, в окружении великолепной природы Среднего Поволжья рассредоточены уцелевшие останки палат, мавзолеев и минаретов. По предположениям археологов, центр древнего города Болгар располагался у берега Волги. Сегодня здесь можно увидеть Соборную мечеть, сохранившуюся на уровне фундамента и угловых башен.
Одна из колонн мечети восстановлена – ее называют Колонной Желаний, не упустите возможности загадать свое самое сокровенное, поверьте, оно непременно сбудется.
Археологические находки древнего Болгара собраны в музее, открытом в Успенской церкви, что выстроена на территории городища в XVIII веке на фундаменте ханского дворца.
Нет сегодня величественного города, но место по-прежнему хранит следы предков поволжских татар, и потому почитается национальной святыней. Сюда совершаются массовые паломничества мусульман., св.колодец муч.Авраамия Болгорского чудотворца, Свято-Авраамиевская церковь, Храм в честь иконы БМ «Казанская», здесь хранится чудотворный образ Пресвятой Богородици, св.источник, св.ключ(с.Антоновка)

Д А Л Ь Н И Е П О Е З Д К И

АРСКОЕ

- Храмовый комплекс: здесь находится самый древний храм в Поволжье-храм Богоявления (1649г.), в 2001 году-внутри на своде очистились фрески. В нововозведённом храме блж. Ксении Петербуржской чудотворная икона священномученика Харалампия, от которой произошло исцеление глухонемой девочки и множество др. исцелений. А по молитвам у иконы блж. Ксении Петербуржской так же происходят чудеса, например: у бездетных пар рождаются дети. По Божьему Промыслу возник родник блж. Ксении Петербуржской, его вода собирается из семи родников, вытекающих из под храма. Настоятель отец Алексий проводит исповедь с амвона как св. прав. Иоанн Кранштадский по заповедям Божиим, подробно объясняя – сущность греха и его проявление. Ведётся строительство центра реабилитации для бывших участников военных конфликтов, подростков попавших в сложные ситуации. Источник св. мученика Авраамия на берегу Волги.

БОЛГАРЫ – В 1989 году в городе была сооружена новая церковь и освещена в честь мученика Авраамия Болгарского. Святыней храма является рака с перстом мученика Авраамия. На источнике у р. Волга, где произошла мученическая смерть св. Авраамия и по сей день происходят исцеления. Настоятель храма протоирей Владимир проводит духовное общение с паломниками.

с. НИКОЛЬСК – 20км. от Болгар. Храм в честь «Казанской БМ», источник Николая Чудотворца

Болгары- По пятницам и субботам проводится духовное лечение:

Начало елеопомазания как таинства положено Самим Господом, по заповеди Которого Его ученики, врачуя души людей спасительной проповедью Евангелия, врачевали и тела больных помазанием елея: «Мазаху маслом многия недужныя, и исцелеваху» (МКл. 6, 13)

1 поездка – во время утреннего Богослужения нужно исповедаться и причаститься, затем - канон о болящих(с помазанием маслицем из лампад мироточивых и обновленных икон); дома нужно читать определенное молитвенное правило;

2 поездка – во время утреннего Богослужения нужно исповедаться и причаститься, соборование;

3 поездка – во время утреннего Богослужения нужно исповедаться и причаститься, затем проводится специальный молебен с поместным помазанием каждого органа

· ДИВЕЕВО - Особенное обетование Пресвятой Богородицы: «Это четвертый жребий Мой во Вселенной». Святая Канавка.

· Духовником Дивеевской обители был св. прп. Серафим Саровский Чудотворец, у мощей которого страждущие получают благодатную помощь и исцеление.

· Св. озеро прп. Серафима Саровского и еще пять святых источников.

Два чудесных дня пребывания в св. обители!!!

1-й день: Приезд - 6.00, идём по канавки, селимся в гостиницу, едим на озер – купаемся, обед, экскурсия по монастырю, затем идём пешком на 2 св. источ.: матушки Александры(основательница монастыря) и «Иверской БМ». Вечерняя служба для тех кто хочет причаститься (служба заканчивается примерно в 21.00), затем вместе с монахинями (они несут икону «Умиление злых сердец», читают молитвы(что-то вроди крестного хода) ещё раз проходим по канавке, отбой

2-й день: утренняя литургия, исповедь, причастие, обед, собираем вещи в автобус, затем примерно 2 часа свободного времени. На обратной дороге заезжаем

на три св. источ.: «Казанской БМ», «св. муч. Понтелеймона» и «Умиление злых сердец».

Описание Дивеева

Дивеево — село в Нижегородской области, административный центр Дивеевского района и Дивеевского сельсовета.

Основательницей монастыря считается матушка Александра (до монашеского пострига – Агафья Семеновна Мельгунова), которой после долгого молитвенного бдения в Киево-Печерской лавре явилась Богородица, указав на ее божественную миссию. Богоматерь велела матушке Александре идти на север России к святым местам.

В 12-ти верстах от Сарова, в селе Дивеево матушке Александре вновь явилась Божия Матерь. «Вот то самое место, которое Я повелела тебе искать на севере России... - сказала Пресвятая Богородица. - И вот здесь предел, который Божественным Промыслом положен тебе: живи и угождай здесь Господу Богу до конца дней твоих. И Я всегда буду с тобою, и всегда буду посещать место это, и в пределе твоего жительства Я осную здесь такую обитель Мою, равной которой не было, нет и не будет никогда во всем свете. Это Четвертый Жребий Мой во вселенной». Первые три удела Богоматери – Иверия, Святая гора Афон, Киево-Печерский монастырь, но Дивеево считается единственным местом, куда она является ежедневно. Дивеево прославилось делами и поучениями православного русского святого Серафима Саровского и его пророчествами о судьбах России.

Одной из Дивеевских достопримечательноcтью является знаменитая Серафимова канавка. По преданию Серафима Саровского, сам антихрист в последние времена не сможет преодолеть ее.

Дата добавления: 2015-07-08