Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Патриарх Иеремия I

Читайте также:
  1. Александрийский патриархат
  2. Антиохийский патриархат
  3. БЕНТАМ(Bentham) Иеремия
  4. Гатти-гумаюн 1857 г. Новый порядок избрания Константинопольского патриарха, его значение
  5. ГЛАВА 14. ПАТРИАРХАЛЬНЫЕ ЗАПОВЕДИ.
  6. ГЛАВА 23. ПАТРИАРХАЛЬНОЕ КИНО.
  7. ГЛАВА 3. ПАТРИАРХАЛЬНЫЙ БРАК. ДА ЗДРАВСТВУЮТ ДЕТИ!

Патриарх Иеремия I (1520-1545 гг.), отличавшийся мудростью в управлении и заботливостью о благе Церкви, пользовался большим уважением и любовью своих пасомых. Но вместе с тем ему пришлось испытать и много огорчений от происков клириков и монахов. В 1522 году Иеремия отправился в Иерусалим на богомолье. На пути некоторые из клириков восстали на своего патриарха, возвратились в Константинополь и привлекли на свою сторону некоторых епископов и знатных греков. Это был подарок султану, ему представился случай лицезреть раскол среди христиан. На место Иеремии поставили Иоанникия.

Иеремия, узнав об этом, собрал в Иерусалиме вместе с патриархами


Иерусалимским, Антиохийским и Александрийским собор, на котором отлучили от Церкви Иоанникия и его приверженцев. Затем он возвратился в Константинополь. Народ, не хотевший знать Иоанникия, встретил Иеремию как истинного пастыря и отца и выхлопотал у султана Сулеймана фирман на его восстановление. При этом Иеремия заявил о себе с самой лучшей стороны. Когда визирь потребовал за его восстановление 500 червонцев пескезия, он решился отказаться от патриаршества совсем и только после настоятельных просьб народа позволил внести за себя требуемую сумму.

Утвердившись на кафедре, Иеремия с обычным своим бла­горазумием принялся за управление Церковью. Особым предметом его заботливости было устройство и украшение храмов. Его трудом здание резиденции Константинопольской патриархии было благоустроено. В правление Иеремии были истреблены пожаром султанские фирманы, которыми определялись права и положение Церкви и её клира под турецким владычеством. Как полагают, пожар уничтожил и самый важный фирман, данный Мехмедом II патриарху Геннадию. Воспользовавшись этим обстоятельством, фанатичные улемы и муллы решили ограничить права христиан, в особенности предоставленное им право иметь храмы и свободно совершать в них свое богослужение. Слух об этом замысле произвел большое волнение среди христианского населения Константинополя. Иеремия понимал, какое великое бедствие постигло бы Церковь, если бы замысел улемов осуществился, и потому направил все усилия на получение нового султанского фирмана, подтверждающего все права, которые были предоставлены христианам утраченными фирманами. Благодаря его энергии и большим суммам денег, розданным визирю и другим приближенным султана, его усилия увенчались успехом - фирман был выдан, и христианское население Константинополя успокоилось.


Дата добавления: 2015-07-08; просмотров: 206 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Богомильская ересь | Споры варлаамитов и паламитов | Богослужение | Христианская жизнь | Патриаршее управление | Взаимоотношения императорской и патриаршей властей | ПАДЕНИЕ КОНСТАНТИНОПОЛЯ | Отношение турецкого правительства к Церкви при Мехмеде II | Положение христианского населения под османским владычеством | Отношение турецкого правительства к Церкви в XVI-XVIII веках |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Патриарх Геннадий Схоларий| Патриарх Иеремия II Транос

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)