|
Читайте также: |
В разных религиях существует один общий принцип - принцип чистоты. Соблюдайте чистоту, блюдите чистоту, будьте чисты. А зачем? Зачем нам чистота?
Религия - это высшая наука, наука наук. И все в ней строится на принципе чистоты. «Будте святы, ибо Я свят»Теряется чистота, теряется наука. Духовное - это значит очень чистое. И невозможно грязным быть и о чистом говорить.
Может быть, вам известно, что чем чище материал, используемый в компьютере, (сверхчистый кремний, сверхчистая платина), тем лучше он способен работать на принципе сверхпроводимости? И мощность его растет по экспоненте в зависимости от степени чистоты носителей информации. Наш мозг тот же самый компьютер, а пища является технологическим сырьем для этих самых "носителей информации". Пища, поступив в организм, расщепляется и синтезируется на строительство наших клеток. Грубые элементы идут на строительства грубых тканей (мышцы, кости), а тонкие - на строительство тонких клеток тканей головного мозга. Чем чище сырье, тем чище продукт. Идеальным сырьем для синтезирования элементов разума являются молочные продукты. В них тонкая энергия благости. А вот мясные продукты являются некачественным оскверняющим сырьем. В них тонкая энергия невежества, приводящая к искажению сознания. Таким образом, питаясь скверной пищей, мы оскверняемся, в наших носителях информации погрешность начинает превышать пороговую норму, и возникает ситуация " гляжу в книгу, вижу фигу ". Вы будете читать умные книги, но не сможете делать правильных выводов, вы будете слушать умные советы, но будете совершать неразумные действия. Превышение погрешности в "носителях" рождают еще одну ситуацию: " слов много, а мыслей мало ", появляется поправочный "коэффициент", из-за которого мы рассчитываем приехать на юг, но по прежнему приезжаем на север. Опять классическое "хотим как лучше, а получаем как всегда".
***
"К сожалению, человек с возрастом чернеет..."- мудро подметил Достоевский. Именно к двадцати пяти - тридцати годам человек накапливает в себе "пороговую массу" грязи, которая и заставляет нас принимать белое за черное, ладные астрознаки - за "неладные". В молодости мы лад ных одноклассников любим, но, подрастая, "замуж не хотим". Именно с возрастом, накапливая "грязь", многие все больше и больше "левеют", разлучаясь со знаками "Лад" и многими ладностями бытия.
Мы знаем, что чем грязнее человек, тем менее он способен к передаче информации без искажения и тем более склонен к нечестности. Таким образом, нечистоплотность становится нравственной проблемой, а отсюда многие проблемы и особенно в ре* лиги или йоге. Первая ступень на этой лестнице к чистотке сознеания – это отказ от поедания тканей мяса.
***
Если ты зажег свечу для того, чтобы стало светло, то и ставь её на стол, чтобы было светло, но не под стол. И если вы обратились к Богу как к самому Светлому и Чистому, то и сами становитесь такими. Но что делают многие, когда обращаются к Богу? Натягивают на себя “серый капюшон”, мрачную личину, длинную черную рясу, да еще и “коленками на горох”. Мало того, пытаются весь этот “концлагерь” надеть на всех остальных. Обращаясь к Богу как к Свету, сам светись. Бог не есть серость,Бог не есть тьма, Он есть Чистота Счастье и Радость. Многие церкви превратились не в Дома Света, а в похоронные дома скорбящих о мертвых. Но " мертвых оставьте мертвым ". А живые должны быть живыми. С чем вы идёте к Богу? С печалью или с радостью? Многие к Богу идут только лишь по скорби и печали, то есть из-под кнута. Но недорога Ему любовь ваша подневольная, а дорога Ему любовь устремленная - с Радостью и Весельем, Миром и Счастьем, Благом и Достатком. Там, где Свет, Радость и Благополучие, там и есть Бог, а где нет этого, то там уже кто-то другой.
Что же такое Бог и что есть любовь к Нему? Многие рассуждают: "Я люблю Бога или не люблю?" Что же стоит за этим словом "люблю" – просто философская фраза или реальный конкретный процесс?
Бог есть Абсолютное Бесконечное Совершенство Бесконечных Качеств. И мало того, еще и бесконечно растущий. И если мы вместе с Ним расширяем свое сознание – "растем", то мы с Богом, мы любимЕго. Но если деградируем – "сворачиваемся", то мы уже не с Богом, мы идем в противоположном направлении, нелюбим Его. Мы, будучи частичками Его, идем против Него, не увеличивая мировое Сознание Любви и Совершенства.
«Весь мир поклоняется мне в настроении величия и благолепия (на санскрите – айшварья), но Я не привлекаюсь этой любовью» Опережая события подскажу - Привлекает Господа любовь свободная …
Какая мать хотела бы что бы ее дочь поставила ее на постамент и воспевала ей сухие благолепные торжественные речи, а потом с весым радостным смехом убегала к своим сердечным подружкам с которыми у нее веселые дружеские сердцу приятные разговоры и развлечения… Так вот Бог он хочет этого же. Только Он считает Он более смышлен в вопросах развлечений и особенно в вопросах сердечных коловращательных перепитий.
***
В сердце каждого человека присутствует Господь (В нашем сердце живет личность но мы ее не знаем и главное не хотим знать). Как Сверхдуша Он всегда рядом. Он знает все. И человек, как Душа, изначально и навечно наделен всей полнотой знания, счастья и радости. Но когда Душа прерывает взаимоотношения с Господом)теряет с ним связь или йогу или ре-лигу), желая получать счастье через своеволие, она начинает самонадеянно соприкасаться с внешней его материей и с ее тремя качествами: благостью, страстью и невежеством (трезубец Шивы). Эти качества, и в особенности качество невежества (продукты быстрого счастья), начинают искажать-забирать истинное знание и истинное счастье. Вот откуда в сказке " Не пей, Иванушка, из лужицы, козленочком станешь ". Лужица – символ низких энергий. (ведомство и институт Шивы, смотрите в таблице «Три Кита»
По сути, человек есть вибрационный след его же отношений. После отношений с качеством невежества (чай, кофе, табак, алкоголь, трупное питание, бессонные ночи) в нем возбуждаются вибрации искажения и сжатия, которые вызывают сжатие и спазм сосудов и мышц в различных частях тела: груди, желудке, мозге. Действие невежества – это сжатие, опустошенность, и в противоположность - качества благости, рождают расширение и наполненность. Люди, любящие бессонные ночи, выглядят опустошенными, замкнутыми в себе, и страдают сужением сосудов и мышц в разных частях тела.(спазмы и инфаркты) Энергия невежества обладает сжимающим свойством. Они принимают спазмолитики, но таблетки кратковременно снимают спазмы, но спазмы вновь следуют очередной партией после непрекращающегося общения с «продуктами» невежества. А всего-то надо отказаться от качеств невежества и начать общаться с вибрациями качества благости, энергии которых расширяют всё в человеке. А это свежие овощи, фрукты, родниковая вода, 36часа пост один раз в неделю, ранний подъем и утренние прогулки на природе, в лесу, да минутку босичком по росе – и тысячи лекарств, тысячи рублей на лечение вам уже не нужны! Отвернитесь от плохого и повернитесь к хорошему – и все болезни уйдут. «Отойди от греха и болезнь сама отойдет», - говорил Серафим Саровский.
Наше желание бодрствовать поздним вечером, попивать чай, кофе, алкоголь - все это результат потворствования своим страстям. Расплата за это – боль, пока не остановитесь. Деньги и таблетки не помогают. Проявите волю – и все болезни отойдут. Болезни показывают нам, что вы делаете что-то не так. Неправильные запретные действия (запретный плод) нарушают нашу естественную связь с Господом сердца нашего, который является воплощением самой Истины, со-вестью. В результате мы становимся незрячими и неразумными.
********
Православие… многие произносят слова забыв об их первоначальном значении. Православие значит, славить правь, т.е. право-славные это те кто славят духовную реальность. Но многие ли сегодня знают духовную реальность.Что есть Она? Как славить то что неизвестно… то о чем нет разговора. Говорится только о том что с помощью Бога надо избавлятся от грехов. Но склонность совершать грехи она от этого не ослабевает а только наоборот. Увеличение благочестия, без понимания отношений духовных толкает на новую, еще более изощренную греховную деятельность. Есть такие люди они грешат но им все как с гуся вода. Это просто человек накопил хороший запас мирского благочестия. Без практического прославления прави (духовной реальности склонность к греху не спадает. А если и спадает то только от страха и страданий. Но как только они тают. Все опять по новой. Траву скосили а она по новой растет ибо корни не скосили. Корни кроются в направленности любви на высший и вечный обьект наших чувств на Бога (на Кришну). Знания о Нем запрещены теми кто не может отказатся от мяса, алкоголя, и блуда.
Как известно о чем концентрированно и длительное время думает человек туда его постепенно и переносит реальность (какой бы она не была) Люди любящие перемывать недостатки других, погрузятся в эти же качества. Но те кто обсуждают о духовном – попадут в духовные реальности.
Много ли мог И. Христос говорить (а Он знал всё) о духовной реальности? Вот его слова: «Что вам о небесном, когда земное не уразумеете» Уровень тех к кому он приходил был на какой стадии? «Не убий. Не укради, не возжелалая жены соседа своего, осла его» Но где же реальность духовной реальности? Прославление которой (шраванам киртанам смаранам) и приводит души в мир духовной реальности? Кто ее станет раскрывать что бы у людей появилась возможность погрузить сознание в мир дома души их.
Инфор к размышлению: А что такое шраванам? Вопрос обывателя, это слушание особого сердцевинного звука шабда брамана (на санскрите означает - то что не отлично от Абсолютной Истины, слышание звука наполненного харизмой в светской культуре например яркий показательный пример И. Тальков «Я вернусь», Корнелюк «Город которого нет» их голоса в песне могут быть и не особо академичны по нотам, но в их песнях их голос вибрирует харазмой преобразующей сердца энергией… так и в постижении духовной энергии такие же процессы…
Коммерческие голоса выправленные квантованием, не имеют в внутри идеи и поэтому пусты по сути энергии… (хотя с моей точки зрения эти песни пустышки – наносят вред людям (они имеют скрытые опускающие интонации, песня не не несущая идею сердца а идею коммерсанта – это обман сердца людей, обкрадывание их внимания, засорения их сознания во угоды денежкам вайш(торговцев) оторванных от святости.
Что есть цель духовной практики, каков метод этой духовной практики. И если мы куда то идем? Мы должны знать описание места того где мы сейчас находимся и описание места того куда мы идем (самбанха гьяна). Откуда мы уходим и куда мы идем? Вот эти вопросы делают реальность нашего существования. Реальность существоания как дущи. Души которая желает проснуться из суеты бегания по кругу. На санскрите этот вопрос «Рубикона» называется – джигьясу.
Вся эта книга по сути описывает два аспекта Абсолютной Истины: первая энергия вступающей во взаимодействие с душой это энергия граха. Граха – это энергия звезд, и их производных продуктов (зависть,жадность, гнев, вожделение, иллюзия). И вторая часть книги посвящена – виграхе. Попытка описать энергию более высокого порядка (духовную) которая способна привлеч душу и вытащить ее из лап-клещей грахи. Первая энергия считается материальной – она на санскрите называется – майя деви, вторая энергия - духовная она называется йога майя деви или антаранга шакти или Пурнамаси или Вринда или Субхадра. Но это уже высокий личностный уровень постижения Абсолютной Истины. Который для многих еще пока недосягаем, в следствие их образа жизни.
Люди вставшие на путь питания мясом низводят свой интеллект на нисший уровень, вершина его – в лучшем случае иногда верить Бога. У людей же вставший на путь вегетаринства – интеллект способен поднять уровень человека не только верить в Бога, но знать Бога…
*****************
Что такое религия? В России в конце прошлого века было официально зарегистрировано 436 религиозных институтов, из них только христианского направления – 137. Но что есть религия? Религия не есть общественный социальный институт, религия есть наука! Наука о взаимоотношениях Души и Бога. И процесс этих взаимоотношений он научный.
Но чтобы относиться к религии как к науке, надо понять, что такое религия, а что такое атеизм. С религией все просто, само слово ре-лигия содержит в себе обоснование. «Ре» – это назад, возвращение. «Лига» – это соединение, воссоединение, объединение. В итоге ре-лигия означает «возвращение к воссоединению», т.е. восстановление утраченных взаимоотношений. То же значение имеет и слова йога - соединение. А вот с атеизмом не все так просто. Он многолик, и его святые классифицировали на пять основных видов. Атеизм – это когда считают, что:
Истоки: глубокое невежество и иллюзия
Контраргумент. Мы часть бога, но мы не Бог
Тритичная функция Бога действительно отвечает за безграничное безличностное его распространение. Но помимо ее существует у Него и главная функция это быть Личностью. Концепция безличностного восприятия Бога подобна хромой курице.. Я обладаю качестов личности, а Бог нет. (это ли не верх гордыни человеческой и глупости его) Это иллюзорная мысль, запутавшегося сознания. У меня есть то, чего у Бога нет (!?) В ее основе непонимание важности и глобальности существования феномена Личности. Личности имеющей желания и волю. Да у Господа будучи источником и обладателем всего (он и сарва и пурна), кроме Личностной формы есть и така форма бытия как безличностная, и она называется - безличный браман (свет знания и счастья)Зона состояния сознания, где сознание находятся в неперсонифицированном (недеференцированном) аморфном состоянии, без проявления воли.(нет дифференциации сознания, состояние сродни глубокому до самозабытия экстаза, как пел В.Высоцкий «уколоться и забытьсяи упасть на дно колодца» Вообще все что есть у человека оно есть только потому, что это есть у Ьога. А не наоборот, как думает в состоянии перверсии искаженное сознание
Контраргумент. В некоторых священных писаниях Господа действительно называют что он нир гун или нирдош Нир – отсутствие, гунна или доша – означают качество. То есть Он тот, кто не обладает качествами. Но,указание на отсутсвие качеств (нир-гуна) подразумевает отсутствие материальных качеств в Господе. Он не материален, в нем нет материальных качеств, он -духовен. И он полон духовных качеств. Материя это его низшая энергия. Высшии качества в нем есть и более того, он их неиссякаемый источник. Он же источник и низшей материальной энергии, но Он ею не является и Он с ней не соприкасаться. Нисшая область энергий, создана для тех душ которые хотят поиграть в «Бога». Выше всех прыгнуть, дальше всех подскочить, быстрее всех…
Надев на себя эмоции «Я ни от кого не завишу!» и «Я всё контролирую!» они насладжаются настроением Бога. На санскрите это называется - пуруша бхава (настроение главного). Но беда в такой форме жизни в постоянном осквернении,последующем разочаровании и страдания…
Последний вид атеизма самый тонкий и коварный, т.к. в этом случае происходит создание собственных "священных писаний" или их усовремененная трактовка. Это уводит от Истины, единой и неделимой. Воплощения Игры Радости, Счастья, Любви, Прощения, Бескорыстия (коллективного развлечения совершенных душ с совершенным Богом).
Да действительно Бог действительно может принимать тот образ и те эмоции которые вы лелеете в глубине своего сердца. Но при условии когда вы поднимитесь до уровня шудха сатвы, т.е. до уровня чистой благости, преодолев уровень невежества и страсти.(см. табл «Три кита» С платформы же низших качеств энергий окутывающих душу, страсти и невежества, ваше воображение будет только лишь вашим воображением и спекуляцией ума. Вот почему принципы чистоты в религии априори, а также принятие авторитетного учителя и авторитетного метода духовной практики. Практики которая четко определяет высшую цель и средство достижения цели. ( праеджану и абхидхею ) Господь не соприкасается с тем, что в низших гуннах, но Он способен и может воздействовать на молящуюся порабощенную низшими энергиями Душу. Ибо Он сарва шактиман – повелитель всех энергий. В его власти даровать разум запутавшейся в нисших энергиях душе.
Следует знать, невозможно поднятся из гунн (материальных качеств) с помощью этих гунн,т.е. невозможно поднятся из нисших энергий с помощью нисших энергий, нужна опора на то что выше гунн. Сидя в чане с мукой оперевшись на саму муку на вылезешь. Нужно то что отличное от муки. Выше ума это уровень мантры. Ман – ум, трая –освобождение. Ум это целиком слой гуновой энергии, за ним находится реальность духовного. Мир высших духовных энергий (вишудха сатва) - антаранга шакти… Где сердце твое там и дом твой
В произведении «Шри маннах шикша» Шри Бхактиведента Нараян махараджа читаем следующее: « Верховный Господь владеет единой высшей божественной энергией (пара шакти). Это вечная пара шакти служит Господу разными способами. Как чит шакти, или йога майя (внутренняя энергия), она являет трансценденстные развлечения Бхагована (там Господь в личностной форме). Как ачит шакти, или маха майя (внешняя энергия, та которая вводит нас в иллюзию (гунны: сатва- благость, радж -страсть и тамас невежества) она порождает бесконечные число материальных вселенных, а также грубые и тоние физические тела обусловленных душ (баддха джив). Как татастха-джива-шакти, или пограничная энергия, она предстает в образе крошечных джив (душ)»
Вот поясняющая выдержка из «Шикшаштаки» Шри Бхактиведанта Нараян махараджа стр31.
«Мудрецы, постигшие Абсолютную Истину, описали высшую и лишенную двойственности субстанцию (адвая гьяна васту) в трех аспектах. Когда эта Высшая истина постигается посредством знания, или энергии чит, она проявляется как Брахман (безличная бесконечное сияние знание). Когда высшая истина постигается посредством энергии сат и чит, она проявляется как Параматма. Когда Высшая Истина постигается посредством трех эенергий сат, чит и ананда (любовное блаженство), она проявляется как Бхагован (Личностная форма как высшая его форма бытия, бытие взаимоотношений – это высшая форма бытия Бога и души).
Если Абсолютную Истину, Бхагована, рассматривать с точки зрения Его богатства и великолепия (айшварьи), то он предстает как Васудева-Кришна (Нараяна). Если Его рассматривать с точки зрения сладости (мадхурьи), то он предстает как Враджендра-Нандана Шьямасундара Шри Кришна (юный игривый озорной пастушек сын царя пастухов Враджа), верховный наслаждающийся трансцендентной шрингара расой. Шри Нараяна наслаждается двумя с половиной расами, поскольку Ему служат преимущественно в настроених шанта и дасья. Сакхья и ватсалья присутствуют здесь в незначительнйо степени, посколько в поклонении Нараяне естественное чувство близости с Господом подавляется осознанием его величия, и считаются половиной расы. Шри Кришне служат во всех пяти главных трансцендентных расах, известных как мукхья расы: шанта, дасья, сакхья, ватсалья, мадхурья. Которая в свою очередь состоит из двух рас свакия (супружесике отношения) и паракия (отношения любовников)
Враджендра Нандана Шьямасундара Шри Кришна - это Верховная Истина, изначальный источник всех воплощений. Шри Баладева Прабху, Его проявление категории вайбхава-пракаша, создает обитель Маха-Вайкунтху, где пребывает в вечной форме чатур-вьюхи, те. как Васудева, Санкаршана, Прадьюмна и Анирудха.» цитата от Бх. Нараяна махараджа.
Паракия бхава прим - на самом деле при кажущейся простоте паракию бхаву понять не так уж просто (в лекциях этот термин паракия бхава Премананды катьяяни враты или картики в 2013 раскрыт глубоко как никогда). Паракия бхава это вершина чистоты отношений. Рупа госвами это раскрывает полепесточно. Эмоции души они как лепесточки цветка имеют каждый свое название и назначение Рупа госвами и Санатана госвами и Джива госвами подетально (до атома) раскрыли все составляющие чувства любви. Все ее стадии созревания и все стадии ее вершины.
Этот мир есть перевернутое отражение мира духовного. Здесь паракия есть верх низменного и предательства, Там – паракия доводит душу до вершины чистоты и пика любовных настроений.
Свакия без паракии ничиста и несовершенна. А паракия будучи вершиной она как матрешка сама в себе содержит все остальные виды настроений и свакию и дасью и шанту. Извечный спор о том что мол выше и чище свакия или паракия. Он порожден незрелостью и поверхностью тех кто прославляет свакию. Паракия это брилиан и этот камень не всем по зубам. (разумеется речь идет исключительно о духовных отношениях в сферах голоки Вриндавана)
Чайтанья махарабху – «я вам даю то… что вы на самом деле ищите»… Вы это ищите но не знаете где и как вам найти то что ищет с незапамятных времен ваше сердце.
Заблудшие души ищут самое сокровенное… в грязи, а Он нам предлагает это в хрустальной чаше. Неупиваемой чаше.
стр32 «Шикшаштака»
И так, мы изучаем (приближаемся к Бога) сначало через карму, потом через знание и медитацию на вечное, затем уже через знание, медитацию и любовные чувства (бхавы) – это и есть путь бхакти йоги. Рага нуга пракия бхакти
Таким образом как только мы начинаем в постижении Бога использовать не только знание но и чувства (бхавы), чувство любви только тогда мы начинаем постигать Бога уже как высшую личностную форму. Любовь становится инструментом постижения Бога в высшем его состоянии. Но скептики-обыватели говорят «а мы занимаемся Любовью друг с другом и тем самым постигаем Бога..!» Но это опять иллюзия, Любовные чувства направленнные на обусловленную душу это кама – вожделение, когда она направлена на Бога, тогда это, тогда это только и становится тем процессом в котором пробуждается и проявляется душа и ее любовный объект Враджендра Нандана, юный озорной мальчик пастушок, который и есть Верховная Личность Бога, в своей изначельной форме которая является источником всех остальных форм и экспансий и аватар.
И тогда возникает вопрос, мы знаем как направлять свои чувства на другие души, но как их эти чувства направить на Бога?. Вот тут то и встает вопрос необходимости изучения качеств самого Бога. У него нет материальных качеств, но есть трансцендентные, и эти качества их понимание приходят в наше понимания от слушания историй о Нем из уст тех кто уже Его постиг (от святых, от садху, от шри сад гуру). Устная речь проникает в сердце человека и пробуждает в нем дремлющую любовь к Богу, это на санскрите называется – шраванам.
И так мы слушаем о Нем, затем обсуждаем-говорим о Нем (киртанам) затем мы думаем о Нем мечтаем (смаранам). Постепенно приближаясь к Нему. Любвь – это ступень сознания, ступень особого настроения сердца.
Верховная Личность Бога это как ни странно трансцендентный мальчик пастушек, имя его Кришна или Враджендра Нандана, (сын царя пастухов Нанды махараджа)
Как ни странно – прим интересно спросите себя, если бы вы были богом вы бы себя стариком сделали или юношей?
Бог не постигается с помощью разума, поэтому у него есть еще одно имя имя адхоккоджа, тот кто не постигается разумом. Чем же он постигается? Чувствами сердца.
Кришна Верховная личность, но это понять далеко не просто, плоское упрошенное понимание основанное на привычной обыденности здесь не проходит. Что бы понять Кришну, необходимо понять сначало всю глубину чувств и эмоций произведения Рамаяна, это произведение описывает Кришну верховную личность бога в настроении высшей морали нравственности и этикета. О там как Рама. Уровень драмтургии и накал чувств этой книги не имеет себе равных на планете, произведения «Король Лир», «Ромео и Джульета» это комариное жужжание пред полетом орла, их драматика всего лиш два мелких орнамента в многообразии ажурности дико закрученных орнаментах эмоций и чувст драмы «Рамаяна». Когда читатель соприкоснется в чувствами Рамаяны, и проникнется ими, только тогда он сможет соприкоснуться с чувствами Радха и Кришны - вершиной Абсолютной Истины, которая развернуто представлена Бхаговат гитой и 12томами Шримад Бхаговатам, далее расшифрована играми Чайтанья маха прабху (1486г.рожд) и все выводы по постижении Истины заключены уже в академическом произведении «Джайва дхарма» Шри Бхактивиноды Тхакура.
Тут не просто филосовские тезисы, или эмоцианальные всплески трансцендентной духовной реальности, а полное системное развертывание Абсолютной Истины - так как она есть.
Люди говорят мол оттуда никто не возврашается и поэтому нам никогда не дано знать что Там. Но если это так, то тогда никто туда никогда и не попал бы если бы не знал эту реальность и не медетировал на нее особыми усилиями (шраванам киртанм смаранам). «Где сердце твое там и дом твой». О чем думаешь то и обретаешь. Нет объекта медитации и нет тогда перемещения к объекту. Следовательно объект медитации всегда должен быть представлен любопытному взору души. Так было всегда и так будет всегда.
Бог не может точнее не хочет что бы просто вот так взять и за волосы затащить душу в мир духовной реальности. Он ждет когда душа сама проявит интерес к Его бытию. Богу нужна свободная любовь. Но не любовь рабов. Поэтому он сделал все для того что бы знание о Нем, всегда были и открывались для тех кто хочет к Нему вернутся.
Дата добавления: 2015-07-08; просмотров: 156 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Антивирус для человека | | | Религия. Кто религиозен? |